的大好时光就这样在仕途蹭蹬中悄然流逝，而长兄如父，此时的王维还担负着家庭的重担——“小妹日长成，兄弟未有娶”，所以即使心中苦闷，也只能 “此去欲何言，穷边徇微禄。” 好在上天并没有将王维彻底遗忘，开元二十二年，张九龄拜相，王维上诗明志，被提拔为右拾遗，从八品，与第一个官职太乐丞为同级。用了十几年才回到曾经的高度，可见“舞狮案”对王维来说是个多大的坑。 好不容易才从坑里爬出来，可惜好景不长，三年之后张九龄被口蜜腹剑的李林甫所排挤，贬为荆州长史。王维又一次迎来了人生的转折点。 “举世无相识，终生思旧恩！”——望着恩师张九龄黯然离去的背影，王维知道自己恐怕再没有机会在政治上有所作为了。 果不其然，他的预感又一次得到了验证：很快，李林甫就以慰问军队为由将他支到了荒远的凉州，是的，这次被贬的更远……
（这个李林甫，就是杜甫高考遇上的那个煞星，到处都有他的影子，真是名副其实的害人精！） 但是这次我们要感谢李林甫，没有这次出塞，也就没有下面这首“千古壮观”的名篇：
《使至塞上》单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。 不愧是画中圣手，一个“直”，一个“圆”，一副雄浑大气的边塞图呼之欲出！
几年后，从边塞回到长安，朝堂上依然是奸人当政，暗无天日。而历经逆境锤炼的王维，此时此刻的心境也已经悄然发生转变。 平生济世之理想再也没有办法实现了怎么办？ 没关系，我还可以做一件更有意义的事——比如，为千秋万世缔造一个诗意的世界。 09
《终南别业》中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。 所谓缔造一个诗意的世界，其实王维一句话就做到了——行到水穷处，坐看云起时。 可是王维是慷慨的，他还给到了我们以下： 江流天地外，山色有无中； 千里横黛色，数峰出云间； 日落江湖白，潮来天地青； 白水明田外，碧峰出山后； ……
每一句都是一幅天然山水画！ 只是诗中有画还不算牛，音乐家的王维还能融“诗画音”于一炉，捕“光影色”于一瞬，让画面自带音响！不服来“听”： 声喧乱石中，色静深松里； 屋上春鸠鸣，村边杏花白； 细枝风响乱，疏影月光寒； …… 诗是有声画，画是无声诗——果然，全才就是不一样！ 《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 正当王维亦官亦隐，决定在悠然闲适的山水世界中“随意春
芳歇，王孙自可留”时，渔阳鼙鼓却已动地而来，带给他最大创伤的安史之乱爆发了！ 10
安史之乱，李白，杜甫，王维可谓人人遭殃。 可是王维的遭遇是最凶险的，由于他才名远播，连安禄山都是他的资深脑残粉，捕获偶像一枚，安禄山死活要给王维一个官职做，王维迫不得已，今天吃哑药，明天吃泻药，试图搞残自己让粉丝死了这条心。 安禄山却是软硬不吃，不管三七二十一给偶像头上扣了个给事中的伪职；亲，你愿不愿意做是你的事，我给不给是我的心意！（很好安同学，你已经成功地把偶像推向了死亡的边缘！） 果然是人怕出名猪怕壮！——同样是被叛军所俘，杜甫同学因为官小名微关了没几天就被放了出来，除了不能出城外，行动自由几乎不受限制。因此才能目睹山河破碎写出了《春望》、《哀江头》、《哀王孙》等名篇，最后更是伺机逃出了长安城，再次说明任何事情都有两面性啊！
后来安史之乱平定，所有被安禄山授以伪官的人员全部定罪处罚，砍头的砍头，流放的流放，只有王维因为在囚禁期间写下了“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？”的悲怆之句幸免于难，不仅如此，后来还几番升迁，最高官至尚书右丞，因此世人又称其为“王右丞”。 虽然从结果来看，王维无疑是幸运的，但是被俘且出任伪职的屈辱经历还是在他一向清雅高洁的心上刻上了沉重的一刀。从此王维抹去了对政治的
最后一丝热情，毅然转身走了山水更深处。 是的，那里才是我的归宿。 11
宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。一生几许伤心事，不向空门何处销？ 上天纵然给了王维很多，而夺走的却更多——幼年丧父，壮年丧妻，中年丧母，老来无子，再加上安史之乱的创伤，午夜梦回他又何尝不曾肝肠寸断，痛彻心扉？ 既然上天要让我失去一切，当初为何又要给予我所有？！ 是的，没有人生来就是超脱的，一切不过是因为他们承受了足够的痛。 王维的母亲是一个虔诚的佛教徒，虔诚到王维的名和字都取自一个佛家高人之名——“维摩诘”，这也冥冥之中注定了王维终将与佛学结下不解之缘。 曾经看尽繁华绚烂，如今也已遍尝人间至痛，王维就此历劫飞升，心如止水，于拈花微笑之中将山水田园诗开辟出一个新境界：诗中无我，诗中有禅！ 是的，一次次的淬火，是为了让你摆脱世间所有的浮躁和诱惑，返璞归真，透悟生命的真谛： 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。 生命一如这山涧深处的芙蓉花，不管是否有人来欣赏，它都会茂盛地开，自在地落：“生命从不是为了别人而存在。” 是的，一朵花的存在不是为了让别人感慨“花近高楼伤客心”或者“丛菊两开他日泪”，它只是单纯为了自我而绽放——这就是生命的本质。（杜甫：周公子你绝壁对我有意见！） 不
仅看到了花的生命，此时心境空明的王维仿佛连山水的生命都能感受到—— 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 山水的脉搏就隐藏在这深度的宁静中…… 此外，王维也在山水自然中重新发现了自我的生命之美，有时他会在明月映照下“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，有时他会在晚风薄暮中“依杖柴门外，临风听暮蝉”，还有时他会在雨后深院内“坐看苍苔色，欲上人衣来”…… 是的，王维赋予了山水生命，山水也疗愈了王维的伤痛，清风明月间，他们相互陪伴，彼此成就。 761年，一个风轻云淡的日子里，60岁的王维端坐桌前，写下几封给亲友的书信之后，从容而逝——他的一生恰似一缕清风，优雅而来，优雅而去。 这是我第一次写到一个人离去而不觉得感伤，俗世的生命虽然已经走到尽头，但我相信王维已然在另一个世界“坐看云起”。 但去莫复问，白云无尽时。 12
王国维先生在《文学与教育》一书中说过：“生百政治家，不如生一大文学家，何则？政治家与国民以物质上之利益，而文学家与以精神上之利益。夫精神之于物质，二者孰重？且物质上之利益，一时的也；精神上之利益，永久的也。” 客观地说，王维在政治上并没有什么值得称道的成就，他的伟大之处在于他集诗人，画家，音乐家，书法家，佛学家等多种身份于一身，是盛唐气象的完美代表。纵然李白千秋逸调，
杜甫一代规模，但若论才华的全面性，王维毫无悬念是唐代诗坛第一人！
（李白大哥你别拔剑啊，我对你也是真爱，以后你就知道了！） 虽然今天我们已经难窥其书法绘画之真迹，但好在王维以他丰富、从容、优雅的盛唐特质为我们留下了一个空灵淡远的山水世界，让奔走红尘的人们能够偶尔放慢脚步，于“湖上一回首，青山卷白云”的惬意中感受山水自然的馈赠，从“人闲桂花落，夜静春山空”的静谧中觅一处心灵栖息之地，在“行到水穷处，坐看云起时”的禅机中参悟面对人生困顿的平静…… 是的，“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。” 王维做到了，你呢？ -终-