少选或未选均无分）
1、二元论的错误在于： （ ） A．把物质和精神绝对地对立起来 B．把物质与运动对立起来 C．把运动与静止对立起来 D．否认世界的统一性
2、意识的本质是： （ ） A．意识是人脑的机能 B．意识是社会的产物 C．意识是物质世界长期发展的产物 D．意识是人脑对客观物质世界的反映 3、马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”社会生活的实践性主要表现在： （ ）
A．实践是社会历史的主体 B．实践是社会关系形成的基础 C．实践形成了社会生活的基本领域 D．实践构成了社会发展的动力
4、唯物辩证法的总特征是： （ ） A．普遍联系 B．实践
C．物质第一性 D．永恒发展
5、哲学基本问题的两个方面指的是： （ ） A．世界是否联系和发展的问题 B．思维与存在何者为第一性的问题 C．思维与存在是否具有同一性的问题 D．是否承认思维与存在的问题
6、矛盾同一性在事物发展中的作用表现在： （ ） A．矛盾双方在相互依存中得到发展 B．调和矛盾双方的对立 C．规定着事物转化的可能和发展的趋势
D．使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展
7、矛盾斗争性的作用表现在： （ ） A．促进矛盾双方力量的变化为矛盾转化创造条件
B．促成旧的矛盾统一体的破裂和新的矛盾统一体的产生 C．使对立的双方相互联结形成矛盾统一体
D．使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展
8、下列观点中，哪些是唯物主义都具有的观点： （ ） A．物质决定意识 B．世界是可知的
C．意识对物质具有反作用 D．意识是主体对客体的反映
9、社会历史发展的客观规律性在于： （ ） A．社会发展规律不以人们的意志为转移反而决定人们的意志和愿望 B．任何个人的意志在社会历史发展中的作用都等于零 C．社会发展规律存在于人们的自觉活动之外
D．个人的意志只能加速或延缓社会历史发展的进程而不能改变社会发展的总趋势
10、尽管历史上罗马教庭把哥白尼的“日心说”当作“异端邪说”加以打击，毁掉哥白尼的书，烧死布鲁诺，监禁伽里略，但这既不能改变地球绕太阳运转的规律，也不能阻止人们接受“日心说”。这些事实说明了 （ ）
A．客观规律不以人的意志为转移 B．人们可以随心所欲地支配规律 C．真理中包含着不依赖于人的客观内容 D．真理终究会战胜谬误
11．矛盾力量发展的不平衡性表现在： （ ） A．在复杂的矛盾体系中有对抗性矛盾和非对抗性矛盾 B．在复杂的矛盾体系中有主要矛盾和非主要矛盾 C．在一个具体矛盾中有矛盾的主要方面和非主要方面
D．在复杂的矛盾体系中有基本矛盾和非基本矛盾 12、社会规律是人们自己的“社会行动的规律”，这是因为： （ ） A．人是社会历史的主体 B．人们自己创造自己的历史 C．历史发展方向是由人的思想和行动决定的 D．社会规律存在和实现于实践活动之中
13、马克思主义哲学的产生是人类认识史上的伟大变革，因为它： （ ） A．实现了唯物主义和辩证法的统一 B．实现了自然观和历史观的统一 C．使哲学发展到了顶峰
D．正确地解决了哲学与各门具体科学的关系
14、下列说法中，正确体现意识能动性的有： （ ） A．胸有成竹，料事如神 B．纸上谈兵，画饼充饥
C．天下无难事，只怕有心人 D．不怕做不到，就怕想不到
15、下列各项属于新事物优越于旧事物的原因的有： （ ） A．新事物是在新的历史条件下产生的 B．新事物具有旧事物所没有的新形式
C．新事物具有新的结构和功能适应已经变化的环境和条件
D．新事物保留了旧事物中积极的因素并增添了旧事物不能容纳的新内容
16、辩证法和形而上学的对立表现在： （ ） A．是否承认矛盾以及矛盾是事物发展的动力 B．是否承认世界是可以认识的
C．是否承认世界上的事物是普遍联系的 D．是否承认世界上的事物是运动发展的 17、“量体裁衣”、“对症下药”所包含的哲理是： （ ） A．任何事物都存在着矛盾 B．切忌“一刀切”
C．不同质的矛盾用不同的方法来处理 D．矛盾无处不在，无时不有
18、辩证否定观认为： （ ） A．辩证否定是事物的自我否定 B．辩证否定是事物发展的环节 C．辩证否定是事物联系的环节 D．辩证否定的实质是“扬弃”
19、下列见解中，能引导人们正确地发挥主观能动作用的有： （ ） A．根据实际情况，积极创造有利条件 B．有条件要上，没有条件也要上 C．从现实条件出发，尊重客观规律 D．量体裁衣，对症下药
20、判断一个事物是否是新事物的错误观点是： （ ） A．根据它时间上出现的先后 B．根据它的力量是否强大 C．是否符合事物发展的必然趋势
D．是否具有强大的生命力和广阔的发展前途
21、下列各项正确反映量变与质变的辩证关系的有： （ ） A．量变是质变的前提和必要准备 B．质变是量变的必然结果 C．质变体现和巩固量变的成果并为新的量变开拓道路
D．量变和质变相互转化过程体现了事物发展的连续性和非连续性的统一
22、下列选项中，体现量变引起质变的哲学道理的有： （ ） A．九层之台，起于垒土 B．千里之行，始于足下 C．长堤溃蚁穴，君子慎其微 D．水滴石穿，绳锯木断
23、下列表述，能体现重视矛盾特殊性的有： （ ） A．量体裁衣，对症下药 B．欲擒故纵，声东击西
C．因时制宜，因地制宜 D．乐极生悲，物极必反
24、唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律，这是因为： （ ） A．对立统一规律揭示了事物联系的内容和发展的动力 B．对立统一规律是贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索
C．建立在对立统一规律基础之上的矛盾分析法是认识事物的根本方法 D．是否承认对立统一规律是辩证法和形而上学对立和斗争的焦点 三、辨析题：（判断正误，并说明理由） 1、世界统一于存在。
2、错误的意识对物质没有能动作用。
3、否定就是新事物完全抛弃旧事物，新旧事物之间“一刀两断”。 四、判断题：（判断正误，正确的打“√”，错的打“×”） 1、世界观就是哲学。
2、唯物主义认识论都是可知论，唯心主义认识论都是不可知论。 3、运动是绝对的，静止是相对的。 4、错误的思想也是对客观事物的反映。 5、一切以时间、地点和条件为转移。
6、人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。 7、任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一。 8、具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。 9、假象不表现事物的本质。
10、社会规律形成于人的自觉活动中，因而社会规律不具有客观性。 11、实践是人的存在方式。
12、思想有多远，我们就能走多远。 五、简答和材料题：（简要回答问题，或阅读材料，分析并简要回答问题） 1、为什么说新生事物是不可战胜的？
2、什么是重点论？什么是两点论？二者是什么关系？举例说明其方法论意义。 3、为什么要从实践出发理解社会生活的本质？社会生活的实践性表现在哪些方面？
4、由于人类生产和生活大量排放CO2等温室气体，导致全球气候变暖，冰川溶化，海平面上升，有的国家面临完全被淹没的危险。节能减排，发展低碳经济，以抑制全球气候变暖是世界各国应尽的责任。 中国古人说过：“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”
请阐述联系的普遍性及其方法论意义。 5、荀子在《劝学篇》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” 常言道：“滴水石穿”；“千里之堤，毁于蚁穴”。 试阐述量变与质变的辩证关系及方法论意义。 6、大跃进时期，人们提出过许多口号：“人有多大胆，地有多大产。”“胆量等于产量。”“不怕做不到，就怕想不到。”在这样的思想指导下，结果大跃进成了大衰退。 永动机的设想很好，但却始终没有人将它做出来。 根据以上材料试说明主观能动性和客观规律性的关系，以及怎样正确发挥人的主观能动作用。 7、试阐明中国特色社会主义理论的哲学基础。 第二章 认识世界和改造世界 一、单项选择题：（下列每小题的四个选项中，有一项是最符合题意的，错选、多选或未选均无分）
1、认识论是研究： （ ） A．世界是什么的学说 B．世界是怎样的学说 C．人的心理活动的理论 D．人的认识的哲学理论
2、马克思主义认识论首要的和基本的观点是： （ ） A．唯物论的观点 B．实践的观点
C．辩证法的观点 D．认识是一个过程的观点
3、第一次把科学的实践观引入认识论的是： （ ） A．费尔巴哈哲学 B．黑格尔哲学 C．马克思主义哲学 D．康德哲学
4、马克思主义认识论是： （ ） A．能动的反映论 B．直观的反映论 C．经验论 D．先验论
5、下列选项中正确表达了认识客体涵义的是： （ ） A．客体是实践和认识活动所指向的对象 B．客体是主体创造出来的对象
C．客体是外部自然界 D．客体是客观存在的事物 6、“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这句话最好地说明： （ ） A．实践产生了认识的需要 B．实践为认识提供了可能 C．实践使认识得以产生和发展
D．实践是检验认识的真理性的唯一标准
7、人类认识发展的根本动力在于： （ ） A．人类需要和欲望的不断增长 B．人类社会实践的不断发展 C．人类认识器官的逐渐发达 D．人类道德水平的不断提高
8、实践是认识的唯一来源表明： （ ） A．只有直接经验来自实践
B．只要参加实践活动就能获得正确认识 C．一切认识都要直接参加实践活动才能获得 D．一切认识归根到底都是从实践中获得的
9、直接经验与间接经验的关系是： （ ） A．感性认识与理性认识的关系 B．直观与反思的关系
C．实践与反映的关系 D．认识的“源”与“流”的关系 10、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于： （ ） A．辩证法和形而上学的对立
B．唯物论和唯心论两条认识路线的对立 C．主观唯心主义和客观唯心主义的对立
D．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立
11、唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别在于： （ ） A．是否承认人有认识能力 B．是否承认认识是主体对客体的反映 C．是否承认世界是可以被认识的
D．是否承认认识世界是为了改造世界
12、下列命题中属于唯物主义反映论观点的是： （ ） A．自然科学是人的主观智慧所构造出来的知识体系 B．认识是不朽的灵魂对“理念世界的回忆”
C．一切知识都是来自对客观世界的感觉 D．圣人是生而知之的
13、认识是主体对客体的反映，这是： （ ） A．只有辩证唯物主义才承认的观点 B．唯心主义的错误观点 C．一切唯物主义都承认的观点 D．形而上学的观点
14、认识的本质是： （ ） A．主体对各种认识要素的建构 B．主体对客体的能动反映 C．主体对客体本质的内省 D．主体对客体信息的选择
15、反映的能动性的基本标志是： （ ） A．目的性 B．计划性 C．创造性 D．摹写性
16、感性认识和理性认识的根本区别在于： （ ） A．感性认识是包含错误的认识，理性认识是正确的认识 B．感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质 C．感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维 D．感性认识产生于日常生活，理性认识产生于科学实验
17、坚持理性认识依赖于感性认识，就是坚持了认识论的： （ ） A．可知论 B．唯物论 C．辩证法 D．唯心论
18、坚持感性认识有待于上升到理性认识，这体现了： （ ） A．认识论中的唯物论 B．认识论中的辩证法 C．认识论中的唯理论 D．认识论中的经验论
19、对同一句格言，年轻人所理解的意义，总没有饱经风霜的老年人所理解得广泛和深刻。这一哲学观点在认识论上说明了： （ ） A．理性认识包含感性认识 B．理性认识对实践有指导作用 C．老年人的认识在一切方面都超过青年人的认识
D．感性认识积累到一定程度就一定能上升为理性认识
20、过分强调理性认识的可靠性和作用，否认感性认识的重要性的观点，在哲学上属于： （ ）
A．可知论 B．不可知论 C．唯理论 D．经验论
21、过分强调感性认识的可靠性和作用，否认理性认识的重要性的观点，在哲学上属于： （ ）
A．唯理论 B．经验论 C．唯物主义 D．唯心主义
22、有些人在工作中单纯凭自己的经验办事，轻视理论的指导作用。他们在认识论上犯了： ( )
A．类似唯心主义的先验论 B．类似唯理论的错误 C．类似客观主义的错误 D．类似经验论的错误 23、霍尔巴赫认为人们对自然界的认识都起源于感觉，各种理智机能都是感觉机能派生出来的。他说：“只有物质才能对我们的感官起作用，没有感官就不可能有任何东西被我们所认识”。“经验要求人们活动，理性要求人们思考”。“认真思考过的经验则把我们引向理性，而理性是不能欺骗我们的。??理性使我们认识事物的真正本性，推知我们期待它们发生的结果。”撇开他的机械主义的缺陷，就感性认识与理性认识的关系而言，其观点是：