大学语文第八至十四讲作业
一、选择题
1. 受李贽“童心说”的影响,晚明出现“公安派”诗歌,提倡（ BC ）。
A． 程朱理学 B. 真实情感和个性 C．反对复古 D.复古 2.（ CD ）倡导了诗界革命。
A．龚自珍 B.李贽 C．梁启超 D.黄遵宪 3.在下列各句中,“见”字可译为“被”的有( ACD )。
A.公不见信于人，私不见助于友 B.不及黄泉，无相见也 C.吾长见笑于大方之家
D.以此常不见悦于长吏
4. 宗臣《报刘一丈书》的写作缘起是( AD )。
A.有感于普遍存在的官场腐败 B.有感于刘一丈与父亲的亲情 C.有感于自己“常不见悦于长吏” D.有感于刘一丈信中的“上下相孚” 5.梁启超《论毅力》“成败之数,视此而已”一句中“数”的意思是( CD )。
A.数目 B.次数 C.天数 D.规律
6. 为了阐明“有毅力者成,反是者败”的道理,梁启超引用孔子的话说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”这里所运用的论证方法有( BC )。
A.比喻论证 B.对比论证 C.类比论证 D.反证法 7.下列各句中“为”做动词的有（ ABC ）。
A． 门者怒曰:“为谁?” B.譬如为山,未成一篑,止,吾止也 C.至于不孚之病，则尤不才为甚 D.不知虑此，而反教人为 8.京剧的前身有（ BD ）。
A．南剧 B. 皮簧戏 C．花部 D. 徽剧 9.马致远《天净沙·秋思》前三句写景的基本手法是( D )。 A.大小相形 B.动静相衬
C.浓淡相间 D.景物并置
10.下列作品位列四大谴责小说的有（ ACD ）。
A．《二十年目睹之怪现状》 B.《秋海棠》 C．《孽海花》 D.《官场现形记》 11.中国当代文学指的是（ A ）。
A.1949年至今的文学 B.辛亥革命至今的文学 C.1919年至1949年的文学 D.和中国现代史同期的文学 12. 五四时期在新式学堂内开设的“乐歌”课，著名的歌词有（ BC ）。 A．梁启超的《爱国歌》 B. 沈心工的《勉学》
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C．李叔同的《送别歌》 D. 高天栖的《燕双飞》 13.新月社的主要诗人有（ BC ）。
A.郭沫若 B.闻一多 C.徐志摩 D.戴望舒 E.郁达夫 14. 徐志摩《再别康桥》中体现绘画美的句子有（ BC ）。
A．轻轻的我走了，正如我轻轻的来 B．那河畔的金柳,是夕阳中的新娘 C．揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦 D．悄悄的我走了,正如我悄悄的来 15. “新生代”诗人的代表有（ AC ）。
A.韩东 B.北岛 C．海子 D.伊沙
16.《春之声》中“一个昏黄的、方方的大月亮出现在对面墙上”，指的是（ C ）。
A．火车开了 B.天黑了 C．通过车窗透进的光亮 D.月亮光 17契诃夫是一位（ A ）
A．俄国小说家 B．法国剧作家 C．德国批判现实主义作家 D．美国著名诗人 18. 小说《苦恼》中“大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞……”使用的修辞手法是（ D ）。
A．比喻 B.借代 C．拟物 D.拟人 19. 小说《苦恼》中车夫姚纳的真正苦恼在于( D ) 。
A.儿子死了 B.年老多病 C.生意清淡 D.苦恼无处诉说 20.弗朗茨·卡夫卡是（ BC ）。
A．近代表现主义作家 B.现代派表现主义作家 C．用德语写作的业余作家 D.人文主义的先驱 21．《变形记》真实性体现在（ AC ）。
A．充满真实性的细节 B.反庸俗 C．是真实世界的象征 D.反愚昧 二．翻译
1. 至于不孚之病，则尤不才为甚。
译: 至于和同僚、上级不和睦的毛病，在我身上是最厉害的。 2.即门者持刺入,而主者又不即出见。
译:即使守门人拿着拜帖进去通报,主人又不马上出来相见. 3. 马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来,相公厚我,厚我!”
译:骑在马上遇到平时交往认识的人,就挥着鞭子说：“我刚从相公家出来，相公赏识我，赏识我！”
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4. 天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。
译: 天下成功或失败的人或事是如此繁多，它们成功和失败的道路也是如此地不一致。 5.非至强之人,未有能善于其终者也。 译:若不是毅力最坚定的，就不能坚持到最后。
6.譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。
译:（做事情）好像在堆山，差一筐土就要堆完了，不堆了，我就停下了堆山的举动；（做事情）好像在平整土地，虽然刚倒下一筐土，有不懈的毅力，我会一直坚持下去。
三．简答题
1.概述明朝中晚期自由思潮及在文学上的表现。
答: 明中期，出现反对程朱理学、要求维护正常人性、追求新的精神支点的社会思潮。文学理论摆脱官方束缚，寻求独立性，要求文学表达自然之情；提出复古的口号，达到摆脱程朱理学、官方制约的目的（标榜古文，反对时文）。以李梦阳、何景明为首的“前七子”,以及以李攀龙、王世贞为代表的“后七子”,以复古相号召,提出“文必秦汉,诗必盛唐”的主张,但其末流完全陷入拟古主义的歧途。
“唐宋派”反对“前后七子”复古倾向,主要成员是王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等人,他们着重学习唐宋古文的法度,创作具有自己特色的散文。
晚明思想家李贽鲜明代表了社会变革的要求，是第一个对封建思想提出全面批判的人。主张创作必须抒发己见,提出了“童心说” （绝假纯真，最初一念之本心）。
受李贽“童心说”的影响，以公安人袁宗道、宏道、中道三兄弟为首的公安派倡导“性灵说”，反对拟古，强调将真实情感和个性作为文学的重要原则，使公安派成为晚明诗歌影响最大的流派。
2．简述论据的类型，并举例说明。 答:论据分理论论据和事实论据。
理论论据有书摘、名人名言，自然科学原理、定理、公式等。如《论毅力》中引用孔子、孟子的话即为理论论据中的名人名言。
事实论据有概括事实、具体事例、统计数字等。如《谏逐客书》中列举嬴政喜欢的宝物即为事实论据中的概括事实。 3.归纳《报刘一丈书》中“幸”的含义。 答：《报刘一丈书》中“幸”的用法如下：
①高兴： 数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。
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②侥幸： 幸主者出…… ③希望： 官人幸顾我！ 幸宁心哉!
4. 什么叫层递，《论毅力》在什么地方使用了层递？
答：三个或三个以上的层次，结构相似，意义递进或递减，排列在一起，以增强说服力，这样的修辞手法叫层递。
在《论毅力》中层递的使用有：
“其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云……非至强之人,未有能善于其终者也”，将毅力由弱至强的结果逐一列举。
“我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也”，在驾船出海的比喻中将毅力由弱至强做几项列举。
5.分析徐志摩的《再别康桥》体现的建筑美和音乐美。
答：《再别康桥》结构严谨整齐，错落有致。全诗7节，每节4行，1、3行稍短，2、4行稍长，诗人把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。
《再别康桥》语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。体现音乐美。
答：建筑美——诗的结构严谨整齐、错落有致。全诗7节，每节4行，1、3行稍短，2、4行稍长，诗人把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。
音乐美——语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。《再别康桥》一诗的韵脚分别是：来，彩；娘，漾；摇草；虹，梦；溯，歌；箫，桥。韵脚严整，且随着情感的变化逐节换韵。节奏上，全诗基本上是单行两个音节，双行三个音节（5、6、7节稍有变化），形成音节的波动状态。再加上“轻轻”、“油油”、“软软”等叠音词的反复使用，使得诗的节奏明快而又平稳。
6．谈谈《春之声》中岳之峰给你的印象。
答：岳之峰在为改革开放带来的转机而高兴时，也牵挂着国家的落后；他在为生活中的美好而激动时，也忧虑着种种丑陋。他的所有联想汇合在一起，以自我展示的方式在人们面前树立起了一个独立思考、热爱生活、毫无羁绊、心灵自由的典型。这样的典型人物是在典型环境中产生的。只有改革开放的20世纪80年代，才会有如此开放的心灵，才会有人的意识的
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觉醒，才会有自由的思考，才会有如此美好的感受。这一形象本身，就是对新生活、新时代的准确感应，这个形象的出现标志着思想的解放和意识的觉醒。 7.查阅资料，概述朦胧诗的发展。
答：“前朦胧诗”时期：60年代-70年代中期的地下诗歌。 “朦胧诗”时期：1979-1983从边缘进入公开。 “后朦胧诗”时期：1983年后。
“朦胧诗”又称新诗潮诗歌，是新诗潮诗歌运动的产物，因其在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称作“朦胧诗”。所谓新诗潮，是指我国当代人本主义文学中的一次英雄主义诗歌思潮，这一思潮始发于60年代末、70年代初，进入80年代以后，它在诗坛乃至整个文学界产生了巨大的影响，并最终给我们的当代文学史带来了一次深刻的思想变革。
朦胧诗派的代表人物主要北岛、舒婷、顾诚、海子、江河、杨炼和于坚等。
8.《再别康桥》首段，徐志摩说“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”，尾段徐志摩说“悄悄的我走了,正如我悄悄的来”，谈谈你感受到“轻轻的”、“悄悄的”这两者的区别。 答：“轻轻的”、“悄悄的”在写作上形成呼应，在感觉上“悄悄的”是带着主观意识的“轻轻”，显示了别离的决绝。
9．谈谈你对《回答》中“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”的理解。 答：“卑鄙是通行证”和“高尚是墓志铭”是隐喻，“卑鄙”与“高尚”是言行的两个极端，对比明显十分强烈。“通行证”与“墓志铭”，前者是畅通无阻的根据，后者则是死亡的标志，也有著无法继续前进的意味；所以两个之间明显有著对比的关系，再加上“卑鄙者”与“高尚者”的强烈对比，使这两诗行形成比喻的横向关系，以及对比的纵向关系。只是这两句就能将《回答》一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗。 10．小说《苦恼》哪些地方显示了人与马的对比和类比。
答:小说开头,“车夫姚纳波达波夫周身白色，像个幽灵。他坐在车座上一动不动……他的小母马也一身白，也一动不动……”
老车夫接到生意后,“车夫嘬起嘴唇，对那匹马发出啧的一响，跟天鹅那样伸出脖子，在车座上微微挺起身子……那小母马也伸出脖子，弯一弯像棍子一样笔直的腿……”
这些人与马的类比显示了老车夫姚纳与牲口等同的地位。
小说结尾处，在向所有人的诉说都被忽略后，老车夫向小母马诉说了心中的苦恼，小母马对他有了回应。人和马对老车夫的态度截然不同,这样的对比描写有力地控诉了社会的
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