变化，从殖民地臣民到寻找更好生活的海外移居者，长征路上与毛主席在一起的共产革命者，甚至还有照耀上海滩舞台上的明星。他们的家族故事反映了这个国家的故事。现在那段历史的意义已经潮水般涌回。它是一个基础，家和万事兴，对吧？家里和了，就是各方面都?家里的风气好了，那我们整个的国家也好了。我们的家族延伸下来是一千年，那么在这个一千年中间，我们在我们国内经过了这么大的变化以后，我们现在回过头来，有好多人都要找自己的根。我们的根究竟在哪？我们从什么时候流到我这里的？谢谢！干杯！我会后悔的。在经历了20世纪中叶可怕的大混乱之后，中国人又一次找到了家的温暖。当时中国一度背离了自己的过去。秦家就像这个国家自己一样，正在寻求一个全新的身份，以一种特别中国的方式前进，这一切都根植于中国的过去。这个过去可以追溯到几千年前。
中国是全球一直延续下来的最古老国家。没有历史文字描述中国的诞生，但后来的神话和传统把我们带到了黄河平原，中国就是在那里而得名，天下的中心。在这里你仍然可以追溯到这些起源。这是古寺庙旁的一个农村集市，改革开放前曾经一度被关闭。我正在黄河平原的一个乡村节目上，我周围有上百万人。这庞大的人群是来这里庆祝一个古老的神话，这神话讲述了中国人的起源。正如很多古代文化那样，正是女人们珍藏这些故事并把它们一直流传了下来。（多少钱？3元？）尤其是中国创世女神的故事，女娲。（小狗，做得很棒吧？）整场节目是用来纪念中国神话中远古的两位神祇，男神是伏羲，女神是女娲。女娲闻名于世正是因为她用黄河的黄色泥土创造了人类。根据神话传说，她用剩下的泥创造了狗和鸡。（那时候有一个老头对他说了，到以后天塌地陷没有人啊，于是哩，他兄妹俩意识到这世界上没有人啊，地里的泥水，滴了点血水，捏嘞、捏嘞咱这个石猿石猴，托生阳间，这都是一个老祖娘，来到这儿都是感谢她。）这些神话已经流传了四千多年，包含着一个至关重要的思想，独特的种族认同。中国是个巨大而多样性的国家，拥有多种语言与文化，但是绝大多数中国人都认为自己是汉人，属于世界上最大的种族部落。这个传说也讲述了中国的国家起源地，就在黄河的岸边。世界上的四大文明均起源于河流，尼罗河、幼发拉底河、印度河，当然还有黄河。只有中国一直延续到了今天。能够治理河流，将河水用于灌溉，让古代人能够养活越来越多的人口，最终创造了城市，诞生了文明。而以尼罗河的上涨为例，其可预测性能精确到天，被埃及人视为生活愉悦和美好的源泉，但中国的黄河却是一个毁灭者。大洪水贯穿整个中国历史，到20世纪前，成百上千万人因此丧命。所以在中国历史的起始阶段，对河流和环境的控制是政权的核心问题。大禹治水驯服了狂暴的黄河，然后统治了几百个部落的故事成了今天仍在被说书人讲述的神话。大禹治水有两个得力干将，一个叫黄龙，一个叫玄龟。黄龙的尾巴很长，玄龟能够负重；黄龙在前，要挖沟的话，黄龙的尾巴，背后一条沟就出来了。如果要建坝，玄龟用身上的青皮在两旁做坝。大禹治水花了十三年的时间，吃尽了千辛万苦，期间过三次家门而不入。（看看这个）这个寺庙建于十六世纪二十年代的明朝，这些建筑历史非常久远。那就是大禹。历史学家过去一直认为大禹的故事只是神话，但最近发现的一个大约三千年前的青铜碗上面铭刻的故事，证明大禹的传说可以追溯到青铜器时代。传说大禹在四千年前建立了中国第一个朝代，叫做夏朝。他们来自于中国中部的一个平原，就在河南。在二里头村，有一些传统一直传到了今天，这是中国第一个统治者的王座。最早、最古老的遗址。（世界上最古老的地方？）华夏的遗址就在那地方，二里头，二里头。（不可思议。）古希腊、古伊拉克、古埃及，无论你朝哪看，有些记忆会留存
在现场。中国最早的城市现身于这里大量的石器时代的村庄。很早以前，黄帝就埋在了下面。最早、最早、最早，几千年以前。黄帝，他是中国最早的帝王。洛河北有一个古城，我们中国已经把它保护起来了，那个遗址挖出来的东西全部在这里。在这些小麦田下面，科学家发掘出了一个古代聚落，规模有几千人，还有巨大的城墙。（然后这边两个白色的小房子）。里面有柱子支撑的大厅，是公元前2000年到公元前1500年间不同时期的宫殿。它们坐落在夯实的土制平台上，其中一个拥有三重门，之后的中国皇城都是这种模式。夏朝仍然是一个谜，但是在二里头村这里，考古学家发现了引人瞩目的线索，陶器、青铜器，其中最吸引人的是一处墓葬带着两千多块绿松石制成的龙形权杖。龙是整个中国文明史中皇家的象征。夏朝是否是中国的第一个王朝，它的首都是不是这里仍然是未知数，以为我们仍然缺少关键证据，文字。你觉得这里是夏朝的首都吗？或是有什么别的看法？真是个难回答的问题。虽然大多数历史学家认为夏朝是存在的，尽管它可能99%以上是夏，但是因为没有当时的文字，所以现在还不能100%肯定它就是。如果这是夏朝的首都，对于中国人来说，神话传说就会成为历史，因为那样就意味着中国的根已经找到了。
既然如此，我们现在需要跳跃到大约公元前1200年，去寻找中国最早基于史实的统治者们，商朝。我们了解商朝是因为它给我们留下了中国最早的文字。对商朝的发现是世界考古界一件令人激动人心的事情。它偶然发现于一个中药储藏室中。中医药是一种古老的中国智慧，对中药的信仰和实践可以追溯到史前时代，一直延续到今天。难以置信的是追寻商朝秘密的线索就在柜台卖出去的一包中药里。故事是这样的：1899年中国一位叫王懿荣的学者，他是北京翰林院的大臣，一位出色的学者和古代青铜器收藏家。他对中国最早的文字系统非常感兴趣。他得了疟疾后，当地的药店，就像这个这样，给他开了一个药方，里面包括一种原料，龙骨。这些是动物的骨骼，就像这样，中国人今天仍然在使用，需要碾碎它，熬煮后喝下来缓解发烧。当他打开药材的包裹后，他看到的让他十分吃惊。其中一些龙骨，被刻有一些印记，他认出那些类似他的青铜器上的印记，是原始的文字形式。最终这些龙骨被追溯到了黄河谷地一个叫安阳的乡下小城。在安阳，中国考古学家取得了他们最伟大的发现，最后几个商王巨大的墓穴里面有大规模的人类殉葬，至关重要的是骨甲上的文字。1928年他们终于找到了确切的位置并开始了发掘。这次发掘中他们发现了近三万块骨甲，上面记录着代表最后9个商王进行的占卜活动。我很喜欢所有这些人物的肖像。对，对。他们脸上有一种乐观的精神。他们认为他们的任务是来证实中国的历史是真实存在的。在全世界考古界有着划时代的意义。完全正确。现在我们知道商朝是真实的。对。安阳是商朝最后一个首都。他们的统治持续了500年，掌控着整个中国中部。第一个华夏国家，他们的权威依赖力量却需要通过占卜来确认。商王和他们的占卜师将龟壳或牛骨烧出裂缝，来同祖先们交谈。所以基本上是他们选择一片骨头或者龟壳，然后在上面钻一些洞，然后他们用一些特殊的植物来加热这些孔洞，接下来就会产生一些裂缝，然后他们查看这些裂缝的图案。这些裂缝会出现在另一面，是吗？对，然后他们会阅读这些图案并做出他们的判断，判断这些占卜是吉祥的还是有悖于祖先意愿的，若为后者，他们就不会执行所询问的事情。所以占卜者是在向祖先寻求支持。对，基本这是他们同祖先们交流的一种特殊方式。祖先是他们精神世界里关键的人物。对。太奇妙了。基本包括他们社会的方方面面，比如收获农作物。这个是关于求雨的。我猜雨和水会是生活在黄河平原的人们非常担心的一个问题。对。对于农业社会来说至关重要。不同于古埃及人的象形文
字，或者巴比伦的楔形文字，考古学家不需要破译的钥匙，因为他们一眼就看出来这些甲骨文是今天中国文字的直接祖先。这是现代汉语的雨字，在甲骨文它是这样的，有三个点，所以基本上是相同的概念。雨字的特点就在于这些雨点。对，对。从这些史前象形文字演变出了现代中文，变化出数万文字符号。所以通过文字，中国人民与他们的过去和思考的方式独特地关联到了一起。这一方面远超地球上的其他文化。这算不算是异想天开呢？似乎有一些主题是我们贯穿整个中国历史来追溯的，对祖先的敬畏，对占卜、对文字的控制，将文字作为一种力量源泉。这么说对吗？这我同意。我认为同祖先在天之灵的交流或是互动，对社会权力的获取确实是贯穿整个中国历史的周期性的主题。所以力量来自于祖先。在甲骨文上有一个神圣的地方，它和这个朝代有着相同的名字：商。商丘，商的坟墓或者遗迹。我们现在在一个明朝古城内。这个古城修建于1511年，之前那个已经被洪水摧毁。当然底下埋藏了很多东西。奇妙的是这个城市仍然叫商丘，商的废墟。所以这里就是中国第一个王朝的龙兴之地？自上世纪30年代最早对此地的考察开始，这个问题就一直为中国考古学家所关注。但是青铜时代的遗迹在黄河淤泥下近十米深的地方。但是最近的地理勘测，已经探测到了这个城镇下方一个早得多的城市的轮廓。线索就是在安阳发现的甲骨文。上世纪30年代一个叫董作宾的中国学者研究青铜器时代，刻写那些商朝的骨甲，有成千上万块骨甲，整个30年代，当时中国面对着内战与日本的侵略，他的工作就是摘抄这些铭文，我认为凭借着他对中国过去谦卑的忠诚，尽管当时各种现代世界的灾难包围着他。你看这个是他的抄本之一，上面有龟壳上的所有裂缝和铭文。他找出了商王的登基顺序和商朝的历法，他们的仪式，还有迁移路线。他发现了商王会回到一个叫商的地方来进行某种特殊的仪式。就在这里，这个地名的意思是“敬拜祖先之地”。所以国家和祖先密不可分。让人惊讶的是，商的传说和对它的崇拜今天仍然存在于这个城边的一个神秘的寺庙里。商丘是个巨大的人造商丘。传说这个高地是在大洪水之前修建的，人类在这里第一次从神祇那里偷来了火。传说里也说这里也是一个某种形式的天文台，商王在这里观星象来庇佑他的王朝。因为他们相信星星代表着上苍的力量，如果我们能够恰当的理解星象，那就会明白该如何去统御王国。所以这些骨甲和后来的一些神话是中国对社会和宇宙早期信仰的一些线索。占卜、仪式和文字是国家权力的基础。为了神圣的仪式，他们铸造青铜器来盛放食物和酒等祭品供奉他们的祖先，这些会在之后的皇家盛宴上被吃掉。有些青铜器上有着不同的符号，代表着不同的皇族和贵族。像古埃及人和苏美尔人一样，商朝也进行活人祭祀，甲骨文列出了受害者的名单，他们是来自商朝所征服之地的俘虏，作为献给大自然的祭品被杀害，商朝的占卜者向祖先的在天之灵寻求指导，他们焦虑的看着星象，分辨是吉兆还是凶兆。对他们来说，行星与恒星的运动所展示出的时间能展现出各种预兆，充满了危险和吉兆，尤其对于统治者，如果解读适时，行星会显示出上天对他们在人间统治的裁决。这把我们带到了古代中国思想的关键一点，君权神授。古代中国人相信统治者应该保护他的人民，与上天的秩序保持和谐。据说第一个商王在干旱时甚至要把自己作为祭品。但还有最后一个商王非常腐败和残忍，上天收回了对他的授权并给了他一个警示。五个行星罕见的来到一起。因为这每516年才发生一次，所以我们能够确定具体日期。你能跟踪每一颗行星的轨迹？对。真是奇妙。我们让北京天文馆算出那个征兆的确切日期，然后给我们展示出当时的星空。这是每个历史学家都想做得事情，真正地回到过去，刘先生可以为我们做到。他实际上用电脑把我们带到了公元前1058年的五月下旬，历史学家计算出的日期是公元前1059年。这个时候，这个
地方，这片天空，你能够看到。商朝暴政统治下的部落看到了这个迹象以一个美德闻名天下的人为首组成了联盟，周文王。五星聚每516年发生一次，但那一刻却是和人类历史发展联系最紧密的一次，在中国的编年史中称那个时刻“五大行星在房宿天区会聚”，“朱红的瑞鸟”，“落在周国岐山的祭坛之上”。鸟嘴里是一个翡翠权杖，说：“上天任命周文王推翻商朝，建立自己的国家。”在最后的战役中，邪恶的商王看见他的奴隶已经转身对抗他。他把他的宫殿同财宝和嫔妃一起烧掉了，他穿上了玉衣，走入了火场。所以祖先把授权传递给了周王。他定下了未来的统治模式，统治者必须有德，通过遵守上天的仪式和音乐，保持人类和上天的和谐。让人吃惊的是，周朝的一些礼仪传统一直延续到了今天。中国最古老的宗教是道教。在他们的仪式和音乐中，道家的“求道之人”，是连接古代思想的活纽带，探求着天上和地下王国间的关系。闪闪的星星，也是一个王国，这个王国跟地上的王国，有一样的神，有一样的帝王。它是继承了中国很远古，也就是夏商周那种原始的信仰。所以中国的文化中很多东西都跟道教有关，包括老百姓需要的那种很实用的东西都在道教里边。这些非常古老的习俗和信仰，今天的中国人仍然喜欢并实践着。它也有自己追求的理想，道教认为就是人们通过修炼、通过做好事，要是通过修炼能够达到天上，那一定是长生久世的。后来的日子里周王被看做是模范统治者，圆满完成了上天授权。但是贯穿整个历史的中国命运几次在危机中走入分裂，最终周的统治瓦解。中国的中心地带走入混乱。整个中国的封王和军阀们为了霸权而征战不休，被他们的军队环绕着，甚至死后也不例外。让人吃惊的景象，是吧？这个是超过十二个的战车埋藏坑中的一个，它是几年前在洛阳市内被发现的。这次发掘是在2003年，处于大量建房热期间。这里一共有18辆战车和它们的马匹，它们与东周王的墓存在关联。这是个阿基里斯和赫克托的世界，不光是军事装备，政治上，就像阿伽门农，中央平原上的这些国王们，依赖于同盟诸侯或者小国们的合作。有时候超过百个诸侯或者国家，但这是竞争对手们之间的战争，就像希腊英雄们洗劫城市并奴役那里的人口。所以政治不稳定，战争冲突和暴力普遍存在。或许正是因为这个原因，这一时期是个思想发酵的时代，关于王权本质、国家功能、义务、责任和道德。这开启了中国哲学的第一个黄金时代。公元前六世纪整个古代世界，统治者和思想家就这些思想争论着。一个人类思想的新时代现出曙光，我们称之为轴心时代。希腊哲学、旧约先知、印度佛陀，都在吧道德良心、社会公正和人类自治的思想交织在一起。如何在战乱时代做一个国王？什么是法律？什么是美德？在中国这被称为百家争鸣。
最著名的思想家来自于中国东部一个无名的国家。他的祖上在商代负责占卜，解读骨甲裂纹。他迷恋的不是内在生命，而是我们如何在公共世界上表现。在中国算是小城，不过非同小可，因为这里是曲阜，这里拥有近乎三千年的连续生活，这里诞生了世界历史上最具影响力的人之一，孔子。（你好。）孔子生活在文化和政治均处于危机的年代，中国分裂成了许多小的国家，总是在互相争斗，有的时候甚至自身也会分裂，就像这个鲁国，它的首都是曲阜。孔子最终得到了相当高的大司寇官职，他扮演了至关重要的角色，要在三个长期不和的宗族之间达成和平，劝说他们拆除自己的防御工事，并承认鲁公是他们的君主。这种经历使他获得了使命的灵感，就是通过教会统治者“仁”来恢复文明。孔子有一个非常清楚的愿景。在他身上绝对有一种激情，他想要被认可。他想对社会秩序的建立做出贡献，他想要确保礼仪能够被严格遵守。孔子非常热衷于“仁”的思想，认为统治者应该做出直接的榜样，让他的人民去追随。在《论语》中有个非常生动的比
喻，把统治者比作风，把普通人民比作草，论语里说风吹过草，草就会弯下腰。像苏格拉底或者释迦牟尼一样，在他死后，他说的话被弟子们编成了书。《论语》这词不好懂，对吧？挺拗口的，意思是某种语录，但是实际上它应该叫孔子的对话，因为那就是它的实质。是孔子说的话，据说世界上从没有这样一本书，哪怕是《圣经》，能够对这么多人产生这么长久的影响。那就是孔子的小蓝皮书。18块？18块，很好。《论语》将会成为中国对于良政原则的一个指导。他说如果你通过“政”来统治人民，可以被翻译成“法律”或者“惩罚”，然后你的人民就会毫无羞耻感。你得到了秩序，但是人民会不知道自己究竟做错了什么。但如果通过“德”来统治人民，一种道德、美德感，然后人民会有羞耻感，有了这种思想，他们同样也会获得道德上的进步。这是中国故事中非常古老的思想，也就是所有政府的基础不是法律，而是道德的建立。最关键的结局就是保护这个国家。在西方我们倾向于认为孔子极端保守，有一点虔诚也有一点自大。但他认为没有了德，任何统治在道义上都会破产，应该遭到抵抗，为此牺牲性命也在所不惜。他周游列国，像一个机智的说客一样向各国统治者推销他的新思想。在孔墓我遇到了一队来自韩国的儒学老师。这些绅士们不是祭司，他们是学者，他们正在做的并不是宗教仪式，而是对大师和他的世界大同思想一种积极的敬畏。在孔子的石碑前鞠躬，50年前的这个墓碑，曾被红卫兵砸成碎片，但现已修复。我们来这里敬拜孔夫子，你来这里是干什么呢？额，非常好的问题！我们对中国历史非常感兴趣，孔子又如此的重要，这就是我们在这里的原因。孔子的思想让爱传遍全世界。爱应该被传播到全世界，不仅仅对个人，仁爱、仁慈、谦恭、礼仪，这个就是社会运作的方式，孔子认为社会运转良好的时候就是这样。对，对，对。孔子在共产主义革命中被定罪为旧思想旧习俗的化身，但是现在，他又一次成为了国家的瑰宝政府赞扬它对社会价值的重要性，可能并不是因为他坚决主张知识分子有责任向统治者说出了真理。但无论如何他都是中国方式的象征。子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎！”非常好！非常好！谢谢！非常感谢！非常棒！孔子不是一个改革者，而是对古代传统筛选和再次总结的人。有道德的统治者，孝道、礼仪，这些会通过强大的教化作用作为粘结剂把整个社会连接到一起。这些价值观仍然是今天中国价值观的基础。南亚从韩国和日本获得了这种价值观一路直到越南。多棒的遗产。但事实是孔子自己的一生是彻底的失败，没有统治者采用他的主张。他在公元前469年去世之后，国家之间继续争战了两个多世纪，直到最后一位周王去位。
当末日来到，没人听他关于德的争论，只有暴力和战争。其中一个善战的国家是秦国。秦国通过军事征服吞并了周，还有黄河平原上的其它国家。在公元前221年秦宣布其统治者为全中国第一个皇帝，秦始皇。始皇帝在被征服的土地上推行自己全新的政治制度，剥夺了旧的贵族，创造了数量巨大的俘虏和劳役来建设他自己的新国家，秦。这就是如今外面世界称呼中国人的单词的发音起源，尽管中国人自己并不用这个发音。秦始皇建造了最早的长城，建造了全新道路交通系统，连接了36个郡县，税收、商业、度量衡都得到了统一。使用统一的货币，中文书写本身被简化，所以皇帝的意愿被直接传达到地方官，他们统治着三千多万人口，几乎是全世界的三分之一。秦始皇力量的关键是其军队。这就是秦朝的景象，纪律、服从、等级制度。他们使用大规模生产的青铜武器和机械弓弩，在整个历史上无出其右。步兵、弓箭手、骑兵还有战车御者，那就是秦朝的战斗编队。所以秦始皇就是这样征服其他国家的，凭借他的军队。真是挺吓人的！没错。这么面对的时候的确吓人！有史以来最让人惊奇的发现之一，对吧？是的。最近