古罗马分权思想评述 内容：
A.波利比阿使用混合政体概念不仅包括希腊人常说的各种社会集团和力量之间的混合与平衡。
B.还包括各种不同性质的政治权力的混合与平衡。
C.即国家权力体系构成部分和机构之间的制约与平衡，这是他的独特发现。 评价：
1.它实际上是一种分权学说。 2.但它还不是三权分立学说，此时波利比阿还没有近代那种立法权、行政权和司法权的概念，他所讲述的分权也不是这三权之间的划分。
3.波利从罗马共和制度中提炼和总结出来的分权和制约平衡原则，后来经西塞罗的发展，成为西方政治传统的重要组成部分。
4.17世纪的英国革命收到了分权学说的影响，光荣革命之后，洛克发展了古罗马分权思想，阐述了一套近代的分权学说。 5.18世纪，法国思想家孟德斯鸠进一步发展其为三权分立学说，成为近代资本主义民主国家普遍采纳的宪法原则。
马基雅维利的政治权术思想评述
布丹主权学说评述
内容：
1.布丹的主权学说和他的国家理论是直接沟通的。
他用家长权力比喻国家主权，认为同家庭一样，一个国家也必须具有至高无上的主权。 主权又是把国家与其它社会团体区分开来的基本标志。
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他第一次确定了国家与主权两个概念之间的联系，将主权看成是国家的本质特征。 2.主权具有绝对和永久的性质。
绝对性：指它的至高无上、不受限制以及不可分割 。
永久性：指它不受时间、任期的限制；主权者的生命有限，主权的存在却是永恒的。 3.主权包含九项内容：立法权、宣布战争、缔结合约的权力、任命官吏权、最高裁判权、赦免权、有关忠节、服从的权力、铸币权、度量衡的选定权、课税权。 4.特别强调立法权的重要地位。
5.绝对不受限制的主权不存在。
由于神法和自然法先于国家而存在，高于国家和国家主权， 所以主权之上还有神法和自然法的限制。 评价：
1.布丹坚持主权的绝对性，
强调公民必须服从主权者的命令，
表明他的国家学说核心内容是专制主义的。
2.但是公民在国家里享有财产自由，
主权者要服从神法和自然法，不得侵犯家庭的财产权利，
正是体现了资产阶级建立统一的中央集权的民族国家，以求保护其经济利益的要求。
试论格老秀斯的斯宾诺莎的天赋人权思想
1. 自然法的基础存在于人性之中。
A.人的本性要求过一种和平而有组织的生活。
B.人们对有秩序的和平生活的要求是一切法律的根源，也是自然法存在的依据。
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2. 自然法要以人的理性为依据。
A.人类可以自己找出道德上的行为规范，即使没有上帝，人类也能够依据自己的理性行事. B.明确地使自然法高于神法。
3. 抬高自然法而贬低神法的地位,认为自然法比神法更具有合理性、永恒性和普遍性。 4. 维护私有财产，初步提出了自然权利观念。
A.认为“每一个人自己的所有权”包括自由、财产和要求偿还所欠债务的权利。 B.把生命、躯体、自由看成不可侵犯的自然权利。
C.财产权是由人类意志的运用必然跟随而来的事物，也和自然权利有关。 D.把恢复自己的财产、自卫和惩罚一起列为正当的战争理由。 5.否定人民主权原则。
A.自从为了维护和平的文明社会成立之后，国家就产生了一个超过个人以及比个人权力更高
的权力。
B．为了维护公共和平和良好秩序，国家有权制止人们彼此之间无限制地运用天赋权利。 斯宾诺莎：
1.从伦理学角度阐述了自然权利学说，论证了私有财产权和自由思想权的合理性、永恒性。 2.提出“自我保有”的权利：
A.每个人天生都有生存权这一最高的自然权利，都可以按照自己的意愿寻求自己的利益。 B.为了自我保存，在理性指导下，根据“两利相取取其大，两害相权取其轻”的行为原则，人们需要放弃部分自然权利，缔结契约，保障社会和个人的安全。 3.提出“思想自由权”，主张在国家中保证个人的政治和思想自由。 A.个人放弃自由行动权，而保留自由思考权。
B.每个人是他自己思想的主人，理解属于个人。 C.认为人最的最高快乐或幸福就是理性的完善。
D.指出政府的真正目的是自由，允许自由思辨的政府才是最好的政府。 4.私有财产权：
他主张的社会契约论中，个人并不是把所有自然权利交给社会，个人永远保留财产权。
斯宾诺莎的思想自由论评述
内容：（1）他主张在国家中保证个人政治和思想自由权。 1.个人放弃自由行动权，而保留自由思考权。
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2.每个人是他自己思想的主人，理解属于个人。
3.认为人最的最高快乐或幸福就是理性的完善。
4.指出政府的真正目的是自由，允许自由思辨的政府才是最好的政府。 （2）提出“思想自由，行动守法”。在宣扬自由的同时，强调人在行动上要守法。
自由就是要服从法律。 评价：
1.他是西方政治思想史上最早提出并论证信仰与思想自由的政治思想家。
2.他将自由看做是政治的目的，既是他一生政治实践的总结，也是对资产阶级自由观的经典表述。
3.他继霍布斯之后，为资产阶级政治原则提供了完整的理论论证。
特别是从伦理学角度对自然权利做了详尽的阐述， 论证了私有财产权和思想自由权的永恒性和合理性。 加上他的演绎推理方法和对神学的批判，
都对后来西方政治思想的发展产生深远的影响。
洛克的自由观评述
内容：
1. 洛克认为自然状态是一种“完备无缺的自由状态”，即和平状态。
在自然状态中，人人都是自由的，人人又都是平等的。
2. 自然法，即人类的理性教导着全人类，任何人都不得侵犯他人的自由。
洛克认为自由、生命、财产是不可让与，不可剥夺的自然权利。 财产权是最基本的权力，“劳动起源论”赋予其神圣地位。 生命权是保障个人财产不受侵犯的权利。
自由权是每个人都有任意处置自己财产的权力。
3. 只有实行法治，政府的权力才会受到限制，人民的自由才能得到有效的保障。 为有效保护人们的自由权，洛克提出分权学说。 4. 提倡政教分离和信仰自由原则。
评价：
1. 洛克是西方自由主义最早得代表人物之一。
2. 他有力地批判了宗教偏执思想，为宗教信仰自由思想在英国等西方国家传播起了积
极的促进作用。
3. 洛克对自由的理解，以及法治、自由与分权关系的思想，集中表达了革命时期资产积极对国家和法的基本认识，并为以后西方自由主义思想的发展提供了理论基础。 4. 他的思想还为法国大革命产生了重要影响。
洛克的分权学说评述
内容：
1.洛克认为国家有三种权力：立法权、行政权和对外权。
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2.三种权力中立法权最高，但不是专断的权力，立法权在最大范围内以不超过社会的公众福利为限度。
3.洛克依据立法权的归属，将国家分为三种政体形式：民主政体、寡头政体及君主政体。 4.他认为最符合法治原则的是三种政体的复合形式。
5.关于三种权力的关系，洛克认为执行权和对外权都是以共同的权力为后盾的。 6.两者应该合在一起，交由君主掌管，而立法权由代表人民的国会行使。 7.执行权和对外权必须从属于立法权，君主必须服从国会，不得僭权。
8.主权必须是相对于执行权和对外权才是最高的，政府权力必须受人民委托条件的限制，即不得侵害人民的生命、自由和财产。 评价：
1.洛克的分权理论是其对西方政治思想的重要贡献。
2.它的提出第一次为资产阶级用民主形式组织国家提出了论证。
3.洛克的分权学说对其后的法国启蒙运动和美国独立战争时期的政治斗争和政治思想也产生了深刻的影响。
4.洛克的分权思想经过孟德斯鸠影响到了美国的政治思想和政治制度。 5.在现代，分权原则已成为西方资本主义国家制度中的一种重要原则。
孟德斯鸠关于法的学说述评
内容：
1. 思想主要集中在《论法的精神》中，在书中他使用了历史的方法，表达了对影响政制和
法律性质的规律的理解。 2. 他的历史方法中贯穿的基本思想，是力图以事实为根据，探寻社会、国家和法律制度的
内在规律。
3. 法的精神的基本含义，就是
A． 一个国家的法律和该国的政体、自然环境、土地、气候、人民的生活方式、宗教、
贸易、风俗习惯有关系。 B． 法律和法律之间也有关系，所有这些关系综合起来就构成法的精神。 4. 关于政制与法律的观念是以理性为归依的：
A． 这里所谓的理性，实质就是他所要揭示的规律、原则或一般的法。 B． 他将法律分为四种：自然法、国际法、政治法、民法。
5. 他并不是单纯强调法律对各种客观因素的适应性，而是认为法律可以纠正客观因素带来的弊端。 6. 在构成法的精神的各种因素中，孟德斯鸠最重视政体及其原则的作用，认为政体的优劣
最终决定一个国家法律的性质。 评价：
1. 他在说到规律和法律时，是把两个不同意义的概念混同起来了，把法律说成是一种不变
的规律。
2. 他的历史方法也有缺陷，主要是从历史上搜求片段例证，这样得出的结果往往只是零散
的、割裂的历史。
孟德斯鸠的三权分立学说及其意义
内容：
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