１０７．“泄”与“泻”。“泄”是指气体或液体从封闭的物体中流出，有漏出的意思，如“泄漏”、“泄洪”；也引申为透露、抒发的意思。“泻”是指大量液体急速流动，也指情感等连续、强烈地表达。 １０８．“萧瑟”“萧条”不应写作“肖瑟”“肖条”。
１０９．“斜”和“邪”。“斜”指方位不正，“邪”多指行为、品德不正。 １１０．“学历”与“学力”。“学历”一般指（在校）学习的经历；“学力”一般指学习所达到的程度。
１１１．“形”与“型”。“形”的本义指形体、形象，也可指形状、样子、实体，还可指表现、显露，如“形影不离”“字形”“地形”“图形”“圆形”“喜形于色”。“型”的本义是指铸造器物的模子，引申出式样、类型、楷模、法式的意思，如“新型”“型号”。“原形”是指原来的形状，引申为本来的面目，如“原形毕露”。“原型”特指文艺作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。
１１２．“醒悟”与“省悟”。“醒悟”多指在外界作用下觉醒过来，变得清楚。“省悟”的“省”有反省的意思，因此多指经过自省、内省、反省而明白、觉悟过来。
１１３．“夜宵”、“元宵”不要写作“夜霄”、“元霄”。
１１４．“萤”一般用于“萤火虫”。“荧屏”“荧光”不要写作“萤屏”“萤光”。
１１５．“树阴”“林阴道”的“阴”可否写作“荫”，《现代汉语词典》的解释与《现代汉词规范字典》的解释不一。《规范字典》明确提出，“树荫”“林荫道”应写作“树阴”“林阴道”。我们发稿中两种写法都应可以用，但同一篇稿件内以统一用法为宜。在“柳荫街”“柳荫公园”等固定地名中，只用“荫”。
１１６．“一起”与“一齐”。作为副词用时，“一起”侧重于表示空间上的“一同”“一块儿”，如“一起去吃饭”；“一齐”侧重于表示时间上的同时，如“一齐到达终点”“一齐鼓掌”。
１１７．“帐”与“账”。表示“财物出入的记载”和“债”的义项时，不能写作“帐”，应写作“账目”“账号”。
１１８．“州”和“洲”。“州”一般用作行政单位。“洲”是指河流中的陆地，如“绿洲”“沙洲”；又是大陆及附近岛屿的统称，如“亚洲”。“苏州”“自治州”的“州”不要写成“洲”。
１１９．“燥”与“躁”。“燥”是指干燥，“躁”指脚不安稳，指性急、不冷静。“脾气躁”“性子躁”用“躁”。
１２０．“装潢”与“装璜”。“潢”是指颜色，“璜”是指一种玉。用于表示房屋装修等，一般用“装潢”。
１２１．“住”和“驻”。“住”泛指居住，“驻”特指为执行公务而留住某地。
１２２．“作”和“做”。表示动作行为意义的“作”、“做”的大致区别是：抽象意义词语、书面词语多写作“作”，如“作文”、“作对”、“作罢”、“作怪”、“作战”。具体东西的制造写成“做”，如“做桌子”、“做衣服”、“做饭”。“作为一个领导干部”不能写作“做为一个领导干部”。“做贼心虚”不能写作“作贼心虚”。“作贡献”和“做贡献”这两种用法，目前并行于各种文字场合，但国家语委的汉语规范化专家们倾向于推荐使用“做贡献”，原因是“贡献”是具体的东西。
１２３．“侦察”与“侦查”。“侦察”常用于军事、作战等方面，“侦查”常用于公安、检察、司法等部门以及与破案有关的方面。“侦察”着重于察看，从观察中来了解情况；“侦查”着重于调查，从检查中来了解情况。
１２４．“振”与“震”。“振动”主要指“动”。“震动”主要指“震”。“震惊”用“震”不用“振”。“振”还表示奋起的意思，如“振作”、“振兴”、“振奋精神”。“震撼”不要写作“震憾”。
１２５．“增值”用于指资产时，不要写作“增殖”。
１２６．“诸”就是“之于”的意思，“公之于众”不要写作“公诸于众”。 １２７．“坐落”不要写作“座落”。 １２８．现在多用“人才”，不用“人材”。
附：董路《最容易读错的十个字》
1，结束的“束”shu 四声（同“树”），而不读——结“素”； 2，强劲的“劲”jing 四声（同“净”），而不读——强“禁”； 3，召开的“召”zhao 四声（同“照”），而不是——“招”开； 4，迁徙的“徙”xi 三声（同“喜”），而不读——迁“稀”； 5，勉强的“强”qiang 三声 （同“抢”），而不读——勉“墙”； 6，粗犷的“犷”guang 三声（同“广”），而不读——粗“矿”； 7，扪心自问的“扪”men二声（同“门”），而不读——“懑”心自问； 8，良莠不齐的“莠”you三声（同“有”），而不读——良“又”不齐； 9，瑕不掩瑜的“瑜”yu二声（同“鱼”），而不读——瑕不掩“玉”； 10，天下没有不散的筵席的“筵”yan二声（同“言”），而不读“厌”席。
再附：最容易读错的姓氏 一、华姓
“华”姓，应读huà（化），不读作中华的华。华姓源于封邑，出自子姓。《古今姓氏书辨证》云：“出自子姓，宋戴公孙督，宋华父，相宋公，因自立为华氏。”可见，华姓的祖先是宋戴公的孙字子华父督。因宋戴公的祖先系子姓，所以，姓
氏书上称华氏出自子姓。据历史记载，华父督当时在宋国很有势力，他曾经害死过孔子的祖父孔父嘉，逼得孔氏迁往鲁国。华姓后裔在后世有很多名人，其中最著名的是三国时的神医华佗和曹魏时的华歆。
二、任姓
“任”姓，应读r?n（人），不读作任务的任。任姓有两个来源：一是出自黄帝之裔。《元和姓纂》云：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任姓，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”二是出自风姓，为太昊之裔。《通志》云：“任，为风姓之国，实太昊之后，今济州任城即其地。”《左传正义》云：“太昊后，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过，此十姓皆任姓也。”可见，这两支任姓都是非常古老的姓氏。
三、解姓
“解”姓，应读xia（谢），不读作解放的解。解姓起源于封邑，其祖先是唐叔虞之子良，食采于解，因于为氏，源于姬姓。唐叔虞是周初唐国的初封之君，他的第八个儿子名叫姬良，其食邑在解邑，其子孙即以姬良的封邑为姓氏，称解姓。《姓氏急就篇》注云：“（解），地名，在河东，因地为氏，故河东多解姓。”春秋战国时的河东即指今山西省的西南部.
四、仇姓
“仇”姓，应读qiú（求），不可读作仇恨的仇。仇姓的祖先是春秋时期宋国的大夫仇牧，子姓。据《左传》记载，公元前681年，宋国发生了一场内乱，史称“南宫万之乱”。仇姓的祖先仇牧在这场内乱中，表现了大无畏的忠君爱国精神。当时，宋国的卿士南宫万与宋闵公在一起下棋。因宋闵公没有下赢，恼羞成怒，就用语言羞辱南宫万。南宫万是一介武夫，力大无穷，在十分恼怒的情况下，拿起棋盘将宋闵公拍死。仇牧闻之，率军与南宫万战于公门。两人搏斗之中，仇牧“齿著门阖而死”。仇牧的后人即以仇为姓氏。明代有大画家仇英等，现任江苏省副省长的仇和应是仇姓中最出镜的人了。
五、朴姓
“朴”姓，应读piáo（瓢），不读朴素的朴。朴姓最早起源于四川巴郡。据《三国志?魏志》记载：“建安二十年，巴夷王朴胡，举巴夷来附。”朴姓大概此后即进入中原。如今吉林朝鲜族此姓甚多，这可能是朴姓的另一个来源。朝鲜人三大姓，李、金、朴。
六、查姓
“查”姓，应读zhü（扎），不读检查的查。关于查姓的起源，史书上记载的较简略。《万姓统谱》云：“望出齐郡。五代时南唐有查文徵，文徵孙道始徙海陵（今江苏泰州），至今查代为海陵望族。”清代的姓氏专家张澍认为，查姓即楂姓，是由楂姓而改的。（宋）邓名世《古今姓氏书辨证》云：“真宗与楂道语及姓氏，谓曰：宜求音之近而美者称之。又问姓所起，引《春秋》会吴于楂以对，自是改之。”当代最有名的查姓子孙，应是金庸金大侠了。金庸原名查良镛，金庸笔名来自于名字最后一字，应用拆字法。