童话(3)

2019-04-09 10:14

神奇魔变的能力,儿童读者在体验老房子这个别出心裁形象的基础上,还可以领悟作品的象征意义:作者突出老房子忠心不二的精神品质,意在赞扬朋友间的忠诚守信。

象征性童话能够提升儿童的审美理解力。审美理解是在审美判断的基础上,对事物审美特性作进一步认识、分析和把握的过程。审美理解也是对事物审美特性进行深入和强化的认识过程,是审美由感性认识飞跃到理性认识,由个别性把握经由特殊性把握,再到普遍性把握的飞跃过程。儿童读者是从理解作品中各种事物的外部联系入手,然后再对文学形象所表现的现象与本质、内容与形式、偶然与必然、可能与现实的相互关系,作出自己的理解。 【课堂讨论】:这里的房子会走路是否违反了房子本身的特点,我们阅读时会觉得不合理吗?

请结合上一点讲到的有关知识谈一谈你的理解。

我们在理解童话象征意义时,不能进行简单的类推,牵强附会地认定童话的某一局部性细节就一定是在歌颂什么、讽刺什么、暗示什么、揭露什么,而应从童话所塑造的形象、所叙述的情节的全部内涵去把握其象征意义。有些童话的象征意义比较明确,有的则比较含蓄,需要我们联系联系时代、文化背景加以领会。优秀童话作品的象征意义往往还具有多元性的特点,以《小王子》为例,其中的小王子、玫瑰花、狐狸的形象以及他们之间的情感关系,到底有怎样的象征寓意,不同文化背景、不同年龄阶段的读者会给出不同的答案。

(四)变形

变形是指有意识地改变原有形象的性质、形态、特征,往往表现为人或事物在外形或性质上发生明显而迅速的超自然变化,从而创造出异体形象,它是实现童话幻想的重要手段。周晓波在《现代童话美学》中指出:“‘变形’实际上也是一种夸张,不过是更极端的夸张。??它是童话幻想常用的一种表现手法。变形想象与夸张想象所不同之处在于:夸张想象毕竟还留有客观世界原有物的‘面目’,而变形想象则连‘面目’也丢弃了,完全呈现给读者一个陌生的‘编造实体’,是个不同的异类。”

安徒生的《野天鹅》中,艾丽丝的哥哥们被继母变成了野天鹅,只有在夜里才可以恢复人形。为了解除这种魔法,艾丽丝听从仙女的指点,默默忍受屈辱,坚持为哥哥采摘荨麻编织麻衣,在她即将被施以火刑的紧急关头,她将麻衣抛向了飞过头顶的野天鹅,他的哥哥们恢复了人形,由于最后一件衣服的袖子没织好,她最小的哥哥恢复了人形却留下了一只天鹅的翅膀。科洛迪的童话《木偶奇遇记》中,匹诺曹一说谎鼻子就会不可思议地变长。《格林童话》中的“青蛙王子”因中了魔法而由王子变成丑陋的青蛙。这些都是通过“变形”手法创造出来的经典童话形象。

传统童话往往借助“魔法”实现变形,现代童话的“变形”手法则显得更为自由。李志伟《变来变去的星球》就很能说明这一特点:

故事讲述了小嘎巴豆来到一颗变来变去的星球上的种种奇遇。这颗星球原来是一颗泡泡糖星球,但在两声巨响之后就变成了一个到处燃烧着熊熊烈火的星球,火苗变成了火树、火房子、火地面。小嘎巴带领大家灭了火,还揭开了星球变来变去的谜底:原来这一切都是由一间控制室里的“星球变化控制仪”控制的:

哇,原来这颗星球的变化,是由这两个按钮控制的! “让我关掉它!”小嘎巴豆向前迈步。 “请等一等!”老大爷说,“还是不要关的好。” “为什么?”

“因为我好像已经爱上了这种充满变化的生活,”他转向其他居民,“你们说呢?” “我们也一样!”他们齐声说,“我们不愿意庸庸碌碌地过一辈子,我们愿意接受挑战!” 小嘎巴豆笑了。“我也愿意!”他说,“祝你们好运!”

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咔咔声又响起时,小嘎巴豆驾驶纸飞船起飞了。不过他的好奇心太强,忍不住回头望了一眼。你猜他看到了什么——

绿草,红花;和风,海洋。星球变成了美丽的天堂。 这篇童话带上了现代科技的烙印,通过两个控制按钮就可以创造出变化多端的星球,这一方面满足了孩子喜好多变的特点,用故事原文的话说:“小嘎巴豆可真高兴,因为小孩子就喜欢变来变去呀!”故事的结尾又反应了不论成人还是孩子都希望通过变化创造美好生活的愿望。

包蕾的童话《小胖变皮球》中,老师对小胖说:“动物身上任何器官要是一直不用,就会退化。”而小胖却不相信,他不用耳朵听,耳朵缩进头里去了,不想跑步去上学,两只脚缩进身子里去了??最后小胖变成了一个大“皮球”,小胖的弟弟来找哥哥,把变成“皮球”的小胖拿到院子里踢着玩??可见现代童话变形手法的运用较为自由,不受固定模式的制约,给读者以新奇有趣的艺术感觉。

六、童话阅读指导

(一) 了解童话的作用

童话是深受儿童喜欢的儿童文学文体,童话除了具备我们通常意义上讲的认识作用、教育作用、审美作用、娱乐作用之外,还有自身独特的阅读价值:

1、激发创造想象,释放心理能量

儿童的天性就是喜欢幻想,在一个充满奇幻色彩的童话世界放飞自己的想象,是童年精神生活的重要内容。越小的孩子越喜欢充满幻想色彩的故事,小学三、四年级之前是孩子对幻想故事兴趣的高峰期,随着年龄增长,他们逐渐把阅读视野转向了现实性较强的故事。童话是激发儿童想象力和幻想力的最佳文体,而幻想力是创造力的基础,是不可或缺的可贵品质。优秀童话所激发出的创造潜质,将对孩子一生的发展发挥不可替代的作用。

成人对儿童阅读的认识往往过于狭隘,总觉得孩子阅读课外书籍就是为了增长知识,提高写作能力。其实,阅读,尤其是阅读童话,还具有“代偿”的功能,即让孩子通过阅读来满足他们在现实生活中不能实现的愿望,每个孩子身上都有一股“蛮劲”(或者叫精神能量),他们总要找到宣泄“蛮劲”的渠道,阅读就是一种很好的渠道。

2、享受童话美感,提高文学审美能力

苏霍姆林斯基认为:童话与美是分不开的,并有助于美感的培育。童话的美是多元的,既有比较表层的荒诞之美,也有充满智慧的幽默之美,更有意蕴较为丰富的诗意之美、意境之美。童话多元的美感特征为不同年龄、不同审美趣味的儿童读者提供了丰富的阅读选择。

3、丰富人文素养,提高思想水平

童话多彩的情节、生动的幻想和丰富的主题内涵,可以让儿童读者通过逐步体悟,提升自己的人文素养和道德水准。有的作品社会性较强,可以帮助儿童在充满童趣的阅读中认识社会生活的多样性;有的童话充满人文关怀,能帮助儿童读者更深地体验生命的意义、人间的温情、人性的美好。

(二) 把握童话的类型

从童话发展历史的角度看,童话可分为民间童话和文学童话。它们在主题思想、叙事风格上都有很明显的区分。民间童话由于是世代传承的集体性口头创作,其中的人物往往具有类型化的特点,故事结构有较为固定的模式,如三段式的结构,(《灰姑娘》中主人公三次从舞会上逃走;《白雪公主》中后母三次加害公主等等)这种反复的形式对年龄较小的孩子是很有吸引力的,幼儿园和小学低年级的教师可以利用民间童话的这一特点,培养儿童的故事

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复述能力。由于民间童话产生的年代比较久远,有的内容未必适合孩子阅读,如《格林童话》中就有不少血腥的场面,成人就应当做必要的筛选。

文学童话是作家个人创作的童话作品,语言表述更具书面性,而且在创作风格、题材选择、主题揭示等方面都体现了作家的个人风格。多彩的文学语言对培养儿童书面语言表达的灵动性和丰富性颇有裨益。

从容量上看,童话还可以分为长篇童话(如《长袜子皮皮》)、中篇童话(如《艾丽丝漫游奇境记》)、短篇童话、微型童话(张秋生的“小巴掌童话”)、系列童话(冰波的《阿笨猫系列》、郑渊洁的《皮皮鲁系列》、《鲁西西系列》)其中短篇童话的数量最多。

可以根据儿童的年龄和接受能力引导他们选择阅读。其中,短篇童话、微型童话特别适合作为讲述故事的材料,而系列童话对培养儿童持续阅读的能力和较为稳定的阅读兴趣很有帮助。

(三) 了解作家的创作风格

作家创作风格的差异导致童话美学风格的迥异。了解某个作家的创作风格能够使我们对其作品的艺术特征有一个大致的把握。作家的风格与他们所处的时代、文学观念和艺术气质有很大关系,一旦形成具有一定的稳定性。这也便于我们向儿童推荐适合他们阅读兴趣的童话作品。如,叶圣陶、严文井、陈伯吹等老一辈的童话作家,他们的作品往往比较注重社会性内容,童话的主题富含道德教育意义。而张秋生、金波、冰波等童话作家更富诗人气质,他们的作品往往具有较强的抒情意味。而周锐、郑渊洁等作家则比较追求童话的幽默性。

也有的作家在创作风格上发生了较大变化,体会他们不同时期童话的不同格调也是一种有意思的阅读体验。如冰波从早期追求童话的诗意色彩、抒情格调,转向后来的幽默诙谐。

(四) 把握情节,领会主题

儿童阅读童话时,往往沉迷于童话美妙的故事情节,这有其合理性。儿童对自己感兴趣 童话的阅读速度往往超乎成人的想象。有的老师和家长担心这样的阅读,儿童无法很好消化童话的内容。针对这一观点要做具体分析,有的童话本身就是以故事情节取胜的,如郑渊洁的系列童话,孩子的阅读速度快是正常的,为了了解儿童的吸收情况,可以通过让其简单复述故事情节的办法来加以检验。而有的作品内涵相对比较深,阅读速度就应适当加以控制,如米切尔〃恩德的《毛毛》、《小王子》等。有的作品语言表达富有诗意、童话形象意境隽永,则需要引导儿童反复阅读,细心品味,如冰波的《树皮下的小屋》等。

在把握童话故事情节的基础上,要引导儿童体会作品的主题思想,以提升儿童的审美能力。有的作品主题比较鲜明,甚至作家在作品中已经把主题点明了,儿童自己就很容易把握,成人不必多加干涉;有的童话主题思想比较隐含,就需要成人的启发引导;还有的童话主题思想比较淡化,无需做微言大义的附会;还有的童话主题思想比较多义,应当允许甚至鼓励儿童做多样化的解读,以培养思维的灵活性和自主性。

七、童话作品导读

不吃晚餐的男孩

[美国]约翰〃瑞基 李荷卿译

杰米也许是这个世界上最固执的小男孩。比他更固执的人是他的母亲。 杰米很讨厌吃那些凹凸不平的肉馅糕,他更讨厌吃那些毛乎乎的椰子。当妈妈又拿肉馅糕给他当晚餐的时候,他不高兴地抗议起来,“讨厌!我不吃这个!” 杰米的妈妈直直地盯着他的眼睛,断然喝道:“如果你不吃你的晚餐,那你就一个人坐在那儿!”

杰米独自坐在厨房里的餐桌边。那里只有杰米和他的晚餐。

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月亮升上了天空。杰米打了个呵欠,双手叠放在餐桌上,睡着了。

“嘟!嘟!”校车的喇叭不耐烦地叫着。杰米在那里睡了一夜,这时候,他醒了过来,站起来。不料,他的母亲跳到餐桌上,对他命令道:“不许动!不吃掉你的晚餐,你就哪儿也不许去!”

但是,杰米固执得像头骡子。他咬紧牙关,握紧拳头,怒气冲冲地说:“讨厌!我就是不吃这个!”

月亮升上了天空……月亮又落了下去;时钟转了一圈又一圈;夏天来了……又去了。所有的一切变样了!

杰米的脚趾头从他的鞋子里顶出来了,他的胸膛也将他的衬衫撑破了……

杰米的妈妈来了。她一句话也不说,只是用手拂开蜘蛛网,拖着脚步走进厨房,直直地盯着杰米,说:“你坐在……那儿……直到……你……吃……你的……晚餐!”

杰米咬紧牙关,握紧拳头,怒气冲冲地说:“我不吃我的晚餐!”

月亮升上了天空……月亮又落了下去;时钟转了一圈又一圈;夏天来了……又去了。所有的一切又变样了!

墙壁倒塌了,一片茂密的树林将杰米包围了起来。 一天,一位博物馆馆长来这片茂密的树林里探险。 那位博物馆馆长看见一个大大的、毛绒绒的东西正俯身趴在一张餐桌上。他叫道:“一 个野人!瞧!他的晚餐还在那儿!”但是,当他在为杰米掸掉身上的灰尘时,杰米的鼻子被灰尘弄得得发痒。

“啊……嚏!”杰米打了一个喷嚏,坐了起来。 那位博物馆馆长意识到杰米仍然活着。“真是太好了!”他惊叫道,“我会将你推出去展览的。”

果然,人们都喜欢杰米。“啊!”他们叫道,“我敢打赌,他已经有一百年没有吃过他的晚餐了。”

杰米这时似乎感到有点饿了,他拿起他的餐叉。人们大声喊道:“别吃!” 但是,比一头骡子还要固执的杰米握紧拳头,说:“如果我想吃我的晚餐,我就吃!” 他张开嘴巴,将肉馅糕塞进了嘴里。 人们纷纷抱怨道:“还我们的钱!谁想看一个在吃他的晚餐的男孩?”

消息传播开来,人人都听说了杰米的事。就连他的母亲也坐着轮椅,来到杰米的面前。 杰米微笑着说:“妈妈!难道你不为我骄傲吗?我吃了我的肉馅糕!” “我很高兴你吃了你的肉馅糕,”她点着头说:“现在,吃你的甜点!” 杰米看着那些毛乎乎的椰子,他咬紧了牙关,握紧了拳头,怒气冲冲地说:“讨厌!我不吃这个!”

妈妈直直地盯着杰米,不容质疑地说道:“你……就……坐在……那儿……直到……你……吃……你的……甜点!”杰米握紧他的拳头,大声叫喊道:“讨厌!我决不吃这个!” 在场的每一个人都鼓起掌来。那位博物馆馆长微笑着,为展览重新制作了一块牌匾,上面写着:“决不吃他的甜点的男孩。”

人们都高兴起来。一切都回归正常,人们从各个地方到这里来看杰米。

每一个人都很高兴,除了杰米! 【导读】:

本篇童话并不表达什么深刻的主题,通过文中多处相似的情节,相同的语言描写和动作刻画,以及对时间间隔较好的把握,让杰米和妈妈固执的形象一次又一次地出现在读者的面前,并将母子俩的“固执”推向极至。这是运用极度的夸张手法营造出的荒诞品味。童话中

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的一切都是不可能发生的,而且这种“不可能性”的程度达到了极致的地步,但作者讲述故事的语气又是极为平常,好像在讲述一个发生在隔壁人家一个小男孩身上的故事,似乎一切又都是完全可能的。“不可能”与“可能”形成了强烈的反差,使童话的想象达到了狂野的地步,其荒诞的审美特色也得到了最大张力的体现。

谁住在皮球里

[塞尔维亚]鲁凯奇 韦苇译

是啊,谁住在皮球里呢?谁住在这圆不溜秋的快乐的屋子里呢?可能是仙女?太可能了。可要细一想,仙女应该生活在森林里呀,怎么会住在圆球里呢?那么,可能是地下精灵吧?这倒是很可信的。因为地下精灵形体小,圆球能容下他的身体。可他为什么要住进皮球里去呢?哎,也许是魔术师吧?他完全可能缩进一个球体里去。为了让观众喝彩,他会那么做的。

然而,皮球里住着的既不是仙女,也不是地下精灵,更不是魔术师。那里头住的…… 第一,是兔子。因此,球会跳跃。第二,是轮子。因此,球会滚动。第三,是鸟。好像是一只喜鹊。因此,球会飞。

兔子、轮子和喜鹊都睡着的时候,圆球一动不动,像是里头什么也没有。不过,要是来那么一只脚……这就得从头说起了。

兔子睡了,轮子睡了,喜鹊把头藏到翅膀底下也睡了,于是皮球安安静静地躺在草地上。可这时,两只脚向它走来了,一只左脚,一只右脚。左脚飞起一下,把球踢了一下。轮子醒了,滚了几下,嘟嘟哝哝地埋怨道:

“哎,兔子,你干吗踢我一脚?我要睡,不想滚!”

这时,右脚又把球踢了一下,这下踢得更有力。于是兔子醒了,在球里蹦了几下: “哎,哎,喜鹊,你别闹呀!”兔子大声叫道,“我想睡觉,不想跳!”

这时,左脚又猛劲地把球踢了一下!喜鹊醒了,它伸展翅膀,球飞了起来,高高地,直向天空飞去。

“哼!”喜鹊扇动着双翅,“轮子,想不到你这么爱闹!你要滚,就自个滚去得了,干吗把我闹醒?”

兔子生喜鹊的气,喜鹊生轮子的气,轮子生兔子的气。他们吵得不可开交。这时的球呢,又跳、又滚、又飞。

人们都说,皮球里的兔子、喜鹊和轮子相互一争吵,有趣的游戏就开始了。于是,球就像鸟儿那么飞,像轮子那么滚,像兔子那么跳。要让它停住呀,不用想! 【课堂讨论】:请分析这篇童话中的皮球的“物性”特点与兔子、轮子、喜鹊的“物性”是

怎样有机的联系起来,共同营造出童话的幽默色彩的。

【导读】:童话作者以孩子喜欢的体育用品——皮球,作为构建故事情节的平台。一只普通的皮球在作者充溢谐趣的笔下,成了一间圆不溜秋的屋子。而且还有人住在里面,谁住在里面呢?童话开篇就很吊人胃口,作者在兜了一个圈子之后,笔锋一转告诉读者,皮球里住的是兔子、轮子和喜鹊。皮球里住着动物本来就让人不可思议了,但这几样看似风马牛不相及的东西,却正好体现了皮球的“物性”——能跳、能滚、能飞,使故事情节的发展有了让人“信服”的幻想逻辑。兔子是走兽,轮子是物品,喜鹊是飞禽,拟人形象多样化。

跳跃的兔子、滚动的轮子、飞翔的喜鹊,在圆不溜秋的皮球里同台竞技,充分张扬了

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