这也是逆驳方法。
汉代思想家王充曾经说过：“两刃相割，利钝乃知;两论相订，是非乃见。”(《论衡•案书》)“两刃相杀”即是独立证明与诡辩论题相反的论题为真，从而确定诡辩论题为假。它是间接破斥诡辩论题的方法。其步骤为：
要破斥的诡辩论题：A
设立A的相反论题：非A
独立证明：非A真
根据矛盾律：A假
古有“天打五雷轰”一说。对此，王充在《论衡•雷虚》篇中，提出了“雷者火也”的相反观点。并对此进行了独立证明：
以人中雷而死，即询(考察)其身，中头则须发烧焦，中身则皮肤灼焚;临其尸上闻火气。一验也。
道术之家，以为雷烧石，色赤，投入井中，石焦井寒，激声大鸣，若雷之状。二验也。
人伤于寒，寒气入腹，腹中素温，温寒分争，激气雷鸣。三验也。
当雷之时，电光时见，大(光)若火之耀。四验也。
当雷之击时，或燔(fán 烧)人室屋及地草木。五验也。
夫论“雷之为火”有五验，言“雷为天怒”无一效，然则“雷为天怒”，虚妄之言。
王充通过这个“两刃相杀”的独立证明，间接破斥了“雷为天怒”的诡辩。