“互联网+”的多重教育诘问(2)

　　三、什么是“互联网+”的教育视角 
　　“互联网+”已经渗透到社会生活的方方面面，成为这个时代特有的鲜明标志，越来越多的年轻人成为了紧紧依靠信息技术生活的“原住民”。“互联网+”成为社会运行的基本保障条件之一，对传统产业造成了不小的冲击，催生了一些新的经济形态和新兴产业，每个行业、每个部门都把“互联网+”作为21世纪发展的必备手段，试图以此实现自身的升级换代，实现人们孜孜以求的创新。“互联网+”成为了许多人的存在的“家”，在这个“家”里可以足不出户而解决衣食住行，人们的生活方式正在被改变并重塑，这个“家”甚至重要到让人感觉到不与其发生联系就有被时代抛弃的危险——作为弃儿的命运是很可怕的。人们依托“互联网+”开发了不计其数的办公平台和便利产品，而这些平台和产品改变并成为日常生活的重要组成部分，从某种角度而言，这也是大家无法割舍与离开“互联网+”的重要原因。　教育发展需要“互联网+”的深度参与，“互联网+”为教育发展提供了许多有利条件，一些原来不可能实现的教与学方式的变革成为可能。不过，教育领域与其他领域毕竟存在着诸多的不同，教育是养育未成年人的成长空间，需要“互联网+”带来更多的教育价值。许多人尽管看到了“互联网+”带来的普适性的便利，却忽视了以教育的视角进行思考。我们必须深思，所有领域都可以一视同仁地以同样的方式对待“互联网+”吗？“互联网+”是不是可以不加区分一股脑地引入到教育中？最近非常热门的“未来教室”的灵魂是什么？仅仅是便捷丰富的资源吗？没有灵魂的技术将走向何方？所以，一定要进行充满教育意蕴的价值判断，哪些引进效果会非常好，哪些引进可能会产生不良影响，哪些甚至不能够引进。如果不进行这样的思考与判断，不仅会让“互联网+”的教育功能得不到良好的发挥，也会让教育发展的自身价值在“互联网+”中被遗忘和边缘化，这恐怕是每个人都不愿意看到的。 
　　四、“互联网+”需要什么样的心态 
　　事物都是具有双面性的，优点往往伴随缺点，缺点往往隐藏着优点。毋庸置疑，“互联网+”是一把双刃剑，就像亚当和夏娃偷食的禁果一样，既为他们带来人的自由意志，也带来一些难以克服、充满诱惑的罪恶。如何在自由意志和罪恶之间寻找平衡点，形成一种良好的张力状态，体现了实践智慧。也正是因为需要掌握平衡，才避免了僵化呆板的状态，让生活变得更有魅力和吸引力，用通俗的话说就是生活也变得更有意思了。正确看待“互联网+”也是同样的道理，它既可以促进人的发展，扩展人的本领，让人类以前所未有的视野去开创未来;也可以阻碍人的进步，让人沉迷于网络之中，甚至脱离真实可亲的生活，最终陷在人类为自己编织的难以自拔的“网”中，从高贵的人变成一只低微的“虫”，从而丧失了人类自身的存在意义。 
　　无论如何，面对“互联网+”的时代呼唤，教育必须积极地进行回应，让“互联网+”成为教育发展的重要一翼，助推教育冲向美好的蓝天。关键是如何形成“互联网+”的教育智慧。这就要求我们必须对“互联网+”进行哲学思考，因为，哲学本身就是智慧之学，哲学是让人保持清醒的最后机会，这可能也是技术哲学的分内之事。对“互联网+”的过度崇拜不是一种良好的态度，这是一种没有深思熟虑的冲动;对“互联网+”过分冷漠  本文由WWw.dYlw.net提供，第一论 文 网专业代写论文和论文代写以及发表论文服务，欢迎光临dYLW.neT也不是一种良好的态度，这是一种过于封闭的自卑无知。如果说“互联网+”对有一些领域带来了深刻的影响，比如现代传媒、电子商务、软件开发等等，但是对哲学、历史等领域而言，作用就显得比较小了，甚至可以说是微乎其微，所以，“革命”“颠覆”等词语不要轻易成为所有领域的主导命题，这会让一些人在“互联网+”中失去应有的价值判断，也会让一些领域丢掉自身的发展特质。面对“互联网+”的教育智慧选择是寻找平衡点，形成一种恰当的张力状态，这就是中国传统文化强调的中庸，也是亚里士多德所说的中道。