体育运动对民族认同的整合作用(2)
2021-05-08 02:31
首先，体育运动为塑造“想象的共同体”奠定了群体想象的基础。民族主义研究学者安德森[3]认为：民族是想象的，是一个被想象的共同体，“区别不同的共同体的基础，并非他们的虚假/真实性，而是他们被想象的方式。”美国人没有悠久的历史传统、没有引以为豪的文化象征，为了建立新的认同，美国人亟欲寻求新的民族象征，体育运动为美国人提供了建立认同的共享经验与体验。为塑造“想象的共同体”，美国人采取了两个取向，一是区隔美国文化与英国、欧洲文化的联系；二是建立新大陆移民自身的共有文化、形成共享的经验。为了建立自己的认同意识，把英国看成不受欢迎的“他者”，英国文化首当其冲成为美国人排斥的“他者”文化，利用与他者文化的比较逐步形成群体的想象。因此，美国人在体育文化的传播、推广上采取了两种方式，一面排斥、抵制流行于英国的板球和英式足球，一面在努力塑造着能够体现民族精神和国家象征的棒球。通过制造神话、塑造英雄、构建历史等方式使棒球成为美国的“国球”，成为美国民族的象征与骄傲。由此，棒球成为美国独一无二的“国家消遣”，并以“民族游戏”的身份走向了全球。
其次，体育运动为塑造“想象的共同体”提供了实践场所。“想象的共同体”的塑造不能只存在于群体的想象之中，必须以一种实践形态表现，而体育运动恰恰提供可供实践的场所。在这个场所里，一方面，体育以公平竞争的方式出现，打破种族、文化的界限，实现多文化主体的同场竞技，容纳不同种族、文化及信仰的参与者。体育运动作为“想象”的载体，能够使参与者和观看者形成共享的经验和认同感，成为融合文化差异，形成民族认同的重要途径。另一方面，体育运动是传递共享价值观念的重要载体。“棒球世界创造的集体归属感，为美国社会提供了世代传承、社会联系和社群想象的基础。棒球却努力扮演打破种族和族裔文化藩篱的代表运动，甚至成为率先广纳有色人种的美国主流运动”[4]。努力、奋斗、拼搏是体育运动展现给人们的重要价值观念，体育运动场上通过实力获取成功的事例为人们提供典范，它是美国精神的真实写照，为实现美国梦提供了真实的场景。 要了解一个民族的文化与特性，寻找与其他民族不同的地方，必须深入理解她的历史与文化，而民族英雄是其文化与历史的反映。贝比·路斯是美国人刻意塑造的英雄，“路斯的人生经历在某些方面为他被神话为文化英雄奠定了基础。他出生贫寒，少时在孤儿院长大，当他的运动天分被人们发现后，经过自身的努力，成为了棒球场上最伟大的投球手，最强大的击球手和最强悍的运动员”[11]。就这样，经过知识菁英的加工，运动员被塑造成英雄，英雄们勇敢、坚毅、积极进取的精神与美国人寻求的精神完美结合在一起。理所当然的，棒球优秀运动员成为人们推崇的民族英雄。美国人在其短暂的历史中，极力塑造自身的民族英雄，寻找自身文化的象征，在历史中对自身文化的定位，通过塑造英雄创造了共享的文化认同符号。
4 美国经验的启示
4.1 “同一性”与“排他性”互动中的认同
美国人利用追忆传统、重构历史的方式，使认同核心的要素“同一性”与“排他性”在构建认同的互动中得以实现。他的成功在于：实现社会核心价值观与体育运动价值的完美结合；重视对传统的挖掘与重构；通过认同符号的建构树立文化自信、实现文化自立。一方面，排斥英国体育文化，使足球、板球在美国成为“外来者”并逐渐被边缘化；另一方面，强化认同的同一性，采取创造神话、制造英雄等一系列加强认同意识的举措，使棒球与美国人的生活紧密联系在一起，成为美国文化的象征。正如美国前任总统里根所说：美国突然没有了棒球，那么当美国人还有什么意思。可见，棒球已成为美国人展示文化认同的舞台，反过来，民族认同的强化又激发了人们对棒球的热衷与推崇。
4.2 借鉴美国经验应走出误区
塑造民族认同应避免“削足适履”的思想。主动放弃自身的文化价值观念，转向接受强势文化的内容与形态，这是一种短视的“削足适履”思想。迁就或依附强势文化的方式不可能挽救弱势文化命运。民族文化认同是历史凝结而成的，是人们共享的经验，是人们对共同价值观念的一种确认。任何一种简单的借他者文化为价值标准来塑造认同的方式，都是“削足适履”，任何一种脱离于本民族价值观念之外的认同方式是不可能实现的。民族认同是在不同文化互动过程中产生的，认同过程总在寻求我们与他者、传统与现代、本土与全球形成的张力平衡。
体育运动对民族认同的整合作用(2).doc
将本文的Word文档下载到电脑
下载失败或者文档不完整，请联系客服人员解决！