谈高中语文教学中的情景创设(2)

　　1.文中盲点 
　　有些知识，文中涉及，但并未作注。如：《内蒙访古》多次提到“青冢”。为什么把昭君墓称为“青冢”，新旧教材均未作注，参考书上也没有统一说法，那就把这一知识盲点从语文课堂延伸到研究活动中去，让它作为学生的探索背景，留待学生课后探究。 
　　2.文中疑点 
　　学生对课本上的某些说法产生怀疑，这正是可贵的批判思维的表现、探索问题的开始。不管课本上的说法是否正确，学生产生了疑问，就让他们探究。如结果相同，便作为他们探究的体验；如结果不同，那就更激发了他们的批判思维和创新精神。所以，我就把课内的疑点延伸成课外深究的背景，让学生去探究。例如：人教版辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》一文中的“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”作注说：“这是作者以廉颇自况，抒发感慨，说自己虽然老了，还不忘为国效力，恢复中原，可是朝廷一味屈膝媚敌，早没有起用他的意思了。”有学生质疑：“此时的朝庭正是韩胄执政，尽管韩胄的北伐急于事功，但绝不是“一味屈膝媚敌”，再说此时的作者正是因韩胄想用他北伐中原，才在北伐第一线镇江知府上任，怎么能说早没有用他的意思呢？这个质疑合情合理。那“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”该如何理解才是正确的呢？我先不忙回答，留待学生课后探究。 
　　3.文中难点 
　　有些难点还真不太容易讲清，与其花九牛二虎之力把知识点讲清讲透，还不如让同学们带着这一难点去作探究。柳宗元的《遇溪诗序》中有这么一句：“今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。”因该句是作者的自嘲而显得难懂。前文采用了类比，本有利于理解。但是，前文类比的“宁武子‘邦无道则愚’，知而为愚者也；颜子‘终日不违如愚’，睿而为愚者也”在文中均未作注，又为句子的正确理解增添了难度，一时要讲清非半节课不可。于是，我让学生去搜集“邦无道则愚”、“终日不违如愚”的资料和柳宗元被贬的历史资料，去研究“知而为愚者”、“睿而为愚者”，去理解“今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也”。 
　　事实证明，探究情景的创设，为学生探究活动的展开、探究能力的提高提供了良好的背景。