论《三字经》中的“成人”之道(3)

2021-05-13 09:26

其次,好的教育必须遵循循序渐进的教育原则,遵循这一教育原则也应该是好的教育的重要体现。任何事物的发展皆有其规律,由简至繁,抑或是由易至难。教育亦不例外,只有遵循其规律,并按照规律采取相应的教育,方能最大程度发挥教育的育人作用。《三字经》中论述到“凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读”,“《小学》终,至《四书》”“经子通,读诸史。考世系,知终始”[2](P7);“经既明,方读子。撮其要,记其事”[2](P12)。这些论述深刻阐释了教育之道,即义理讲解要详尽,事实解析清晰明了,对于文字章句的读法和怎样断句的方法都要标明;在掌握《小学》中洒扫、应对、进退之节,学习礼、乐、射、御、书、数的基础上,才能学习《四书》中修齐治平的大学问;已经通晓六经之后,才能够阅读繁杂的子书,同时一定要挑选比较重要的来读,而且要记下各家的言行学说。只有如此恪守循序渐进这一教学之道,才能创设好的教育,进而实现其开蒙启智,警世育人之功用。

第三,将经典著作与表率人物作为教育内容,方能更好地实现教育的育人与醒世价值:从经典中品读经世致用之学问,从哲人先贤中鉴赏修身养性之道,从史册典籍中领悟“成人”之道。《三字经》中通过“曰仁义,礼智信,此五常,不容紊”[2](P5)与“父子恩,夫妇从;兄则友,弟则恭,长幼序,友与朋;君则敬,臣则忠。此十义,人所同”[2](P6)的论述,揭示了“成人”之道的重要路径乃是要有爱人惜物的胸襟,要有公正合宜、合理得体的举止,还应有慎思明辨的能力与诚实不欺的处世态度,这乃是永恒不变的道理。在人伦关系中,父子间要亲爱,夫妇间要相互迁就,兄长要友爱弟弟,弟弟要尊敬兄长;长辈和晚辈之间要注重尊卑的次序,朋友之间要守信用,做君主的要敬重臣子,做臣子的要尽职尽责。这十种大义,是人人都要遵守的人伦常识。另外,受教育者只有通过品读《论语》《孟子》《中庸》《大学》《孝经》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》《国风》《大雅》《小雅》《颂》等经世之作,认真钻研古代儒家经典中所蕴藏的深刻哲理,领悟品德修养之道,发扬道德仁义等优良品行,体会不偏不倚的为人处世态度,理性地提高自身道德修养之境界,掌握平定天下的方法和道理,方能更好地经营家庭甚至治理国家。

四、自我飞扬是“成人”之道的核心要旨

在“成人”之道上,自我发展才是最有价值的智力发展[4](P1)。环境的影响会伴随着主体自我意识的形成而相对减弱[6](P210),天赋与客观环境都不是决定儿童发展的决定性因素,儿童对他自己和他自己对外在现实本身以及他与外在现实的关系的看法才是决定其发展的核心因素[1](P57)。完善人格的涵养包含着诸多因子,在“成人”过程中,只有将美德修养、立志勤学与知行合一这些优秀品格不断优化整合,内化为人的智慧和自我飞扬的精神内核,才能最终达到至善至美的人生境界。

第一,修身养德是“成人”之道的坚实堡垒。继承并弘扬中华传统美德是塑造优秀人格的首要条件。优秀是一种高雅的人格魅力,而传统美德的传承与涵养更是高品质的“成人”之道应承袭的重要方面。在中国古代,道德是人对天道与人道的一种自觉遵循,伦理是人性对自然自觉设立的一种理性规范[3](P80)。而中华传统美德的丰富内涵既是道德的凝练同时又是伦理的结晶。综述中华传统美德的内涵可将其概括为“仁爱孝悌;谦和好礼;诚信知报;精忠爱国;克己奉公;修己慎独;见利思义;勤俭廉政;笃实宽厚;勇毅力行”十个方面。这些以“仁爱”与“爱人”为核心要旨的传统美德,既是历代伦理思想家们明哲思辨所创造出的精神产物,更是囊括了这些思想家在内的无数崇善尚德的志士仁人躬身践行的智慧果实[3](P103)。这些优秀的传统美德已经成为中华民族几千年来的精神标榜,在被历代传承的同时,随着时代的发展变化,也赋予了新的内涵。

第二,品读经典,以史为鉴,浸润德善,以人为镜,在省察中不断完善自己,是“成人”之道的必由之径。《三字经》中论到:“为学者,必有初”[2](P7)。其意在阐明“读书求学需要有善端或纯净醇厚的初心和一个好的开端”这一重要性。中国古代教育着重于人的德性培养,推崇发奋立志,以德立人,尊崇道德责任感和历史使命感的树立。让孩童自幼时起便品析经典名著,并通过这些不朽的作品帮助孩童们审慎地思考其中蕴藏的思想精华,去体悟人世的美好与高洁,将对孩童的人格塑造大有裨益,可以使他们在潜移默化中理性地感悟人生哲理,远比成年人的说教更具影响与教益。所以,在儿童为学之初,引导他们爱上经典、沉醉于经典的魅力,就可以从经典著作中学习并赏识先哲们身上所体现出来的品德修养、道德仁义;从史学中学习历代贤哲明君治国安邦或忧国忧民的担当与智慧;从文学艺术作品中,提升自身的审美水平,陶冶优美的情操。

第三,立志勤学是“成人”之道的航标。“有为者,亦若是”[2](P24)的阐述启迪人们,一个励志图强、奋发向上的人,可以像那些卓越的先哲一般名扬百世,千古流芳。在“成人”之道上,只有立志有恒,才能博学笃行。人只有确定远大的人生目标,在成长中形成坚毅的品性,才能在清晰而远大的航标指引下,踏过荆棘,步入成功的殿堂。人只有在自己感兴趣的、能发挥自己禀赋才能的活动中,才会消弭心理上的压力与疲劳,获得自我肯定同时感受到真正的满足。而人在少年时期正是青春洋溢、朝气迸发、活力充盈的关键时刻,如果到少年期后,个体还没有找到适合自己个性发展的特殊爱好领域,还未曾确立坚定而远大的人生目标,这无疑将会成为他的终身遗憾[6](P260)。所以,注重并把握幼儿养性、童蒙养正和少年养志这一人生发展规律的特性,在少年期确立自己的人生目标,用兴趣与爱好做为目标实现的精神指引,用坚毅的品性去夯实“成人”之道的基石是成功之人的必经之路。

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