3.张耒三谪黄州常游武昌
张耒(1054－1114)，字文潜，号柯山，楚州淮阴(今江苏淮阴市)人。北宋著名诗人，为“苏门四学士”之一。宋哲宗绍圣四年(1097)三月谪监黄州酒税，宋哲宗元符三年(1100)正月起为黄州通判，宋徽宗崇宁元年(1102)九月责授房州别驾、黄州安置。这三次被贬，谪居黄州长达七八年之久。在此期间，张耒多次过江来到武昌，游览秀丽山水，凭吊名胜古迹，写下了十多首诗文。其中，《次韵苏公武昌西山》诗，当作于宋哲宗元祐六年(1091)苏轼《武昌西山》诗唱和期间；《吴故城赋》《游武昌》《西山寒溪》《吴王郊台》《题寒溪长老方丈》《齐安今秋酒殊恶对岸武昌酒可饮故人潘主簿时惠双榼》等诗文当作于宋哲宗绍圣四年(1097)三月至元符二年(1099)秋第一次谪居黄州期间；《宿樊溪》《离樊口宿巴河游马祈寺》《道士矶》等诗当作于宋哲宗元符三年(1100)六月第二次谪居黄州罢官离黄途中；《雨霁望樊山》《新堂望樊山》《樊山》等诗当作于宋徽宗崇宁元年(1102)九月至崇宁五年(1106)十一月第三次谪居黄州期间。[7]
4.黄庭坚、晁补之、张耒撰书李深之墓志铭
1991年12月，在鄂州西山北麓的“653”油库工程施工中，发现被盗掘过的宋代武昌(今鄂州)尉李援的父亲李深之和母亲龚夫人合葬墓。该墓出土志石三方：其—为志盖，系黄庭坚篆书“有宋李深之墓”6字，其二为《有宋李公深之墓志铭》，由谯郡(今安微毫县)张耒撰，济阳(今河南兰考东北)晁补之书，其三为《宋龚夫人墓志铭》，谯郡张耒撰并书，豫章(今南昌)黄庭坚篆盖。[8]黄庭坚、晁补之、张耒等苏门三学士，应武昌尉李援的聘请，聚集于武昌樊山之麓，为其死去的父亲李深之及母龚夫人撰书墓志铭。其中，张耒撰写墓志铭文，晁补之书写志文，黄庭坚篆写志盖，三学士合作而成。此即四个健在的进士共同为死去的进士树碑立传之举，实为世所罕见，堪称墓志史上的“三绝”。
二.发掘苏门文人文化资源的思考
随着改革开放的深入推进，我国的社会、经济、文化得到了高速发展，人们生活水平的提高和带薪假期的增加，催生了一个大众旅游时代的到来，使旅游日益成为人们的主要生活方式和社会经济活动。而作为新兴消费热点行业之一的旅游业的迅猛发展，在很大程度上依赖于我国悠久深厚的人文资源，特别是历史文化资源。文化旅游特别是以文物为依托的旅游，已经成为旅游业的主要支点和吸引游客的一个亮点，文化元素已经成为旅游发展的新的“助推器”。
早在2001年初，鄂州市委、市政府即确立了“旅游活市”战略，明确了“打吴王故都牌，建山水园林城，兴生态旅游市”的旅游发展思路，以滨湖滨江优质环境景观塑造和生态文化旅游为特色[9]，重点实施了沿江三国吴都风光带一、二、三期工程，完成了西山风景区“门户”寒溪广场的建设。然而，近几年来的鄂州城市建设，虽然在传承吴都文化、突出山水特色、创造人文景观、修缮历史建筑等方面做了许多工作，取得了不少成绩，但是，还有许多文化优势未能发挥出来，对以陶侃、元结、苏轼、黄庭坚为代表的历代名人文化资源的发掘即是其中的一个重要方面。这些优势如能充分发挥出来，对于创造鄂州城市特色无疑具有重大作用。
1.牢固树立全域旅游的战略思想
全域旅游是指在一定区域内，以旅游业为优势产业，通过对区域内经济社会资源尤其是旅游资源、相关产业、生态环境、公共服务、体制机制、政策法规、文明素质等进行全方位、系统化的优化提升，实现区域资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享，以旅游业带动和促进经济社会协调发展的一种新的区域协调发展理念和模式。[10]推进全域旅游是我国新阶段旅游发展战略的再定位，是一场具有深远意义的变革。我们要认真学习领会习近平总书记关于旅游发展的战略理念、思路，按照党中央、国务院对旅游发展的要求，创新思维，勇于担当，主动作为，结合鄂州地域实际，加快从景点旅游模式向全域旅游模式转变，更加有效地推进鄂州旅游业的发展，促进鄂州社会、经济全面发展。
2.加强苏门文人遗迹的维护和复建
千百年来，鄂州人民通过修葺保存苏黄遗迹，新建祠堂、亭阁等形式，对苏轼、黄庭坚等历代名人表达了崇高的景仰和深切的怀念。为加强西山文化旅游资源的开发，有必要对苏轼及苏门文人遗留给我们的丰富深厚的文化资源进行大力发掘和充分利用。一是要对现存的九曲亭、菩萨泉、洗墨池、松风阁等与苏黄有关的名胜古迹加强维修保护和开发利用；二是要尽可能地复建或新建三贤亭（陶侃、元结、苏轼）、苏黄祠、寻梅亭、怀苏亭等纪念设施，复建或新建有关碑刻，如西山唱和诗石刻、苏轼武昌题名石刻等[11]。要以丰富多样的硬件设施建设来增强苏轼及苏门文人在西山的历史存在感，扩大苏轼、黄庭坚等名人文化的社会影响，提高西山风景区文化旅游的美誉度和影响力。