导演李安的“新儒家文化”电影创作(3)
2021-05-13 09:42
在李安的文化修正下,他的电影越发呈现出对于全球化语境的强大的适应能力,不仅能够被东方观众接受,更被西方观众理解和推崇。同时,在娱乐文化与奇观文化的作用下,通过《少年派的奇幻漂流》已经可以看到李安在文化融合方面的先锋尝试,利用新奇的影像外衣包裹略显陈旧的思想内涵,寻找观众更容易接受的艺术维度去进行表现,无疑是更加契合当前主流电影文化语境的。正因如此,李安的“新儒家文化”电影创作也呈现出越发强大的生命力与艺术张力,使其在电影的娱乐性与艺术性、思想性之间寻找到了一个完美的平衡点。
[基金项目] 本文系河南省社科联、经团联调研课题“中国文化国际化传播的新途径”(项目编号:SKL—2014—964)。
[参考文献] 本文由wWw.DYlw.net提供,第一论 文 网专业代写论文和论文代写以及发表论文服务,欢迎光临dYLW.nET
[1] [德]黑格尔.美学(第一卷)[M].朱光潜,译.北京:商务印书馆,1979.
[2] 郑树森.电影类型与类型电影[M].南京:江苏教育出版社,2006.
[3] 江朝辉.饮食男女,悲喜人生——李安电影研究[D].桂林:广西师范大学,2007.
[4] 黄文杰.李安华语作品文化解读[J].北京电影学院学报,2003(03).
[5] 路璐.探析李安导演的影像表达与意境营造[J].南京农业大学学报(社会科学版),2007(03).
导演李安的“新儒家文化”电影创作(3).doc
将本文的Word文档下载到电脑
下载失败或者文档不完整,请联系客服人员解决!