贬谪文化与商洛——以王禹偁“商州诗”为例

2021-05-13 21:11

摘 要:“贬谪文人”在中国历史上是一个特殊的文人群体,在这个群体中文人们经受身体与心灵的煎熬与磨难。心灵的落差,让这一群人在人生转折点上或是失落、郁闷,或是豁达、向上,个人的性格不同选择的精神路径也就不同。文中就商洛这个贬所,举王禹偁一例来说明贬谪不仅带给他们影响,由于他们的作为,从而影响到贬所的历史的发展。“贬谪文化”于是就成为中国古典文化中不可缺少的一笔。

关键词:贬谪文化;商洛;王禹偁

作者简介:房伊宁(1987-),女,助教,硕士研究生学历,研究方向:中国古典文献学。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2017)-30-070-02

 

毋庸置疑,中国自古就是诗的国度。在这个国度里,士人们(也可以称作文人们,因中国知识分子大都以“学而优则仕”为他们的仕进方法)的人生之路各人各样。或是“除、赏、擢、迁、徙”,还是“谪、拜、出、去、黜”,亦或是“放、陟、夺、罢、复”?这不仅代表了个人的遭际(或是被贬黜,或是被擢升),也是一朝一代的文化制度与倾向的反应。士人们因“学优”而“仕”后,就进入到了无法预测与左右的宦海之中,稍不留意就有遭遇贬谪的危险。于是,在历史上,就产生了一个特殊的文人群体,即在参与朝政中遭遇挫折而受到贬谪的官员。贬官的遭遇,除了降职、贬逐前往荒远之地外,不少人还经历过生命的考验。

最为著名的文人被贬有李白因参加永嶙王兵变而遭贬夜郎,韩愈因上奏触怒皇帝而被迁潮州,以及苏轼参加王叔文的变革而两次分别被放黄州和儋州,柳宗元之贬柳州……当时的夜郎、潮州、黄州、柳州等地都是荒远蛮夷之地。当然,作为当时贬所之一的商洛也是恶山恶水,留下了很多名人的足迹。

商洛是一个历史悠久的地方。仓颉曾经在阳虚山(即今洛南县保安镇)造过字,尧将自己的儿子契封于此地,汉代“商山四皓”出商山扶助当时太子,闯王李自成兵败之后进商洛屯兵,养精蓄锐……一系列的历史典故和历史事件都和商洛有关,且为这个文人贬所增添了一些历史气息与文化内蕴。

清康熙四年,时任奉直大夫、商州知州的王廷伊纂修的《续修商志》中记载:“商州商山环缭,自为奥区。东襟楚豫,西屏秦蜀,平陂所关,匪直百里之效也。”乾隆年间王如玖在《直隶商州志》中也写到“人物之瑰奇,风土之敦厚,草木虫鱼之繁殖”,“商,古契所封地也。”《括地志》中说:“商州东八十里商洛县,本商邑,古之商国。”《水经注》中说:“契始封于此,则斯地之为司徒所封之国也”。杜佑编纂的政书《通典》载:“上洛郡 ,东至南阳郡六百四十里,南至安康郡七百二十里,西至安康郡七百二十里,北至弘农郡四百里,东南到武当郡豊利县六百六十里,西南到安康郡七百二十里,西北到华阴郡三百里,东北到弘农郡四百里,去西京八十六里,户八千里六百三十,口五万三千七百。商州,今理上洛县,古商国也,春秋时,其地属晋(所谓晋阳)战国属秦,即卫鞅所封地商邑也,秦平天下属内史地,汉属弘农郡,后汉属京兆尹,晋初为京兆南部,后置上洛郡,后魏因之,西魏又置洛州,后周改为商州,隋炀帝复置上洛郡,商州或为上洛郡领县五。上洛,汉旧县,有秦岭山、熊耳山、洛水、丹水,有商山,亦名地肺山,亦名楚山,四皓所隐,其地险阻,王莽有命明威侯王级曰绕霤之固,南当荆楚,绕霤者,言四面塞厄屈,曲水回绕,而霤即今七盤十二。上津,汉水利县,宋北上洛郡,梁改为南洛州,西魏又改为上州,隋废,有天柱山。商洛,古商邑禼所封地,检《地志》云其有于中盖今南阳郡界,所谓商于也,亦汉商县地有武关。豊阳,汉商县地,卫鞅封地此。”全面的交代了古商洛地理位置、历史沿革、名山胜水。商洛在古代或写作“上洛”、“商雒”或写作“上雒”,它是偶尔与商州重叠。在这样一个秦岭脚下的地方,交通不便,文化落后、经济发展迟滞、民风原始等等都是能够作为惩罚罪官的良好选择,让他们在这里看不到未来,看不到再次升迁的机会和希望。那么作为古代被贬之地,具有高度的文化素养的官员文士们留下了哪些名诗名作?留传了什么样的民间故事?给商州这个地方造就了什么样的贬谪文化?例子不胜枚举,这里且举王禹偁一例来说明:

王禹偁,(954—1001)字元亮,巨野人(今属山东),出身清寒,九岁能文。宋太宗太平兴国八年(983)进士,端拱初,召试,擢右拾遗。后由于种种原因,王禹偁一生三次被贬黜,一贬商州,二贬滁州,三贬黄州,命运多舛。是宋初对诗文发为先声的诗人。著有《小畜集》。被贬商州,铸就了王禹偁的诗才。为贴补家用,他在此自耕自种,深入贫民百姓生活,深刻地体会到了他们的辛苦,接触底层生活,更是看到了政治的黑暗。生活上的磨难和心灵上的创伤带给他的则是诗兴的大发。在这里,写了大量的关于商州的诗作。

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