三、资本主义社会的工人阶级被劳动异化为无产阶级，成为社会主义革命的强大动力
以英国为首的欧洲主要国家，经过18世纪和19世纪两次工业革命后，基本上建成现代资本主义工业强国。社会生产力突飞猛进的发展，资本家企业主的财富不断堆积，但是工人阶级的生活却越来越困苦。每个工人出卖劳动力的合同规定，每日每月有一定数量的工资，当工人每日每月生产的成果越多，就越显得其工资越少，其劳动力就越不值钱。而工厂企业主千方百计延长工人的工作时间，从早晨五点半起一直干到晚间八点半止，工作时间长达15个小时。工人每天创造的总价值，减去工资和产品成本的价值，就是剩余价值。剩余价值全部落入资本家的腰包，而生活困难的全体工人，通过工联要求实行“十小时工作日”制度，但是很多企业不肯实行这种制度。后来从法律上确定工作日为10个小时，特别是工厂女工和童工的工作日必须按照规定执行。
英国工业的迅速发展远远超过国际市场的需求，其发展进程被欧洲普遍商业危机的周期性影响打断，历经较长的停滞期后，再经过短暂的繁荣期而进入疯狂发展期，生产再次过剩导致再度崩溃而结束。1847年商业危机和爱尔兰饥荒预示着未来的人民革命，恰恰是1848年法国革命拯救了英国资产阶级。19世纪中叶的宪章派是近代英国第一个工人政党，宪章运动是世界上第一次无产阶级革命运动。法国工人革命的口号瓦解了英国宪章运动的队伍，让英国资本家阶级获得了全部胜利。
马克思由此创造了异化劳动理论，即工人首先得到劳动的对象，其次得到生存资料。这样，工人在两个方面成为自己劳动对象的奴隶。“工人生产的财富越多，他的生产的影响和规模越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”①因此，每个人都按照他自己作为工人的尺度和关系来观察别人，只有人自身才能成为统治人的异己力量。因此，我们看到工资和私有财产是同一的。前者是后者的直接结果，后者是前者的直接原因，它们只是同一种关系的不同表现而已。
18世纪至19世纪，以英国为首的欧洲现代工业文明社会得到了突飞猛进的发展。15世纪末海路大通以后，特别是18世纪第一次工业革命的结果，世界上开始使用新的交通工具——铁路火车和蒸汽机轮船，各大洲和各大洋的距离好像缩短了许多。新发现的南北美洲和撒哈拉沙漠以南的非洲、澳洲，都变成了欧洲各资本主义国家的殖民地。世界市场已经形成。英国的工厂企业中实物工资制被取消。英国工人阶级从18世纪末开始争取用立法手段限制工作日，从19世纪30年代起，广大无产阶级群众再次投入争取十小时工作日的斗争，结果是十小时工作日法案，在1847年6月8日被议会通过，作为法律于1848年5月1日起生效。但是有许多工厂企业还不肯遵守这项法律，寻找各种借口延长工人的工作时间。因此，世界上实行资本主义制度的各国统治阶级都成为大发横财的资本家，而全体工人阶级都成为一贫如洗的无产阶级；无产阶级革命的形势逐渐形成。
四、“作为世界史的历史”主要靠无产阶级革命来完成
恩格斯说：“这样一来，下面这个重大的基本事实就越来越明显了：工人阶级处境悲惨的原因不应当到这些小的弊病中去寻找，而应当到资本主义制度本身中去寻找。”②无产阶级发动革命推翻资产阶级的统治，建立共产主义社会，这不单为了工人阶级的私利，共产主义的最终目的是把连同资本家在内的整个社会从现存关系中全部解放出来。
马克思和恩格斯对世界历史理论做出了划时代的重要贡献。首先，他们批判了以康德等为代表的唯心主义历史理论，指出：“历史向世界历史的转变，不是‘自我意识’、世界精神或者某个形而上学幽灵的某种纯粹的抽象行动，而是完全物质的、可以通过经验证明的行动。”③他们还指出，世界历史的形成必须具备两个条件：一是随着生产力的巨大增长和高度发展，人们逐步突破地域性实现世界历史性的存在；二是人们的普遍交往随生产力的普遍发展而建立起来，地域性的个人转变为世界历史性的个人。所以马克思在1857年所说的“世界史不是一直存在的”，是指世界上无产阶级革命所形成的世界史不是一直存在的，“作为世界史的历史是结果”，是什么结果？是无产阶级革命成功以后，建立了共产主义社会，实现全世界人民自由平等的结果。
其次，马克思和恩格斯把世界历史的形成与无产阶级的历史使命联系起来。这个历史使命的承担者是无产阶级，而“无产阶级只有在世界历史意义上才能存在”。马克思恩格斯指出：“生产力在其发展的过程中达到这样的阶段，在这个阶段上产生出来的生产力和交往手段在现存关系下只能造成灾难，这种生产力已经不是生产的力量，而是破坏的力量（机器和货币）。”④无产阶级已经不是少数人的阶级，而是当时人民的主体，他们能够胜任建成共产主义社会的历史使命。
小结
马克思在1857年说：“世界史不是过去一直存在的；作为世界史的历史是结果。”应该说以国家、民族史为基础的世界市场史，在15、16世纪就已经存在了；而“作为世界史的历史”，不仅在1857年时不存在，就是在馬克思说这番话的160年后的今天（2017年），也还是不存在的。“作为世界史的历史”，必须经过各国无产阶级革命成功后，世界上消灭了阶级和国家，消灭了阶级剥削和阶级压迫之后，全世界的人类都能够自由平等地进行生产和生活。人类才能由阶级社会进入共产主义社会。这才是马克思所说的“作为世界史的历史是结果”。
【作者简介】朱寰，东北师范大学世界中古史研究所教授，主要从事世界中古史研究。