真正的、现代意义的廉政概念产生于现代。而资产阶级指出的自由、平等、博爱的口号，则为构建与市场经济相适应的现代廉政文化作出了观念铺垫。西方人从反对专营权开始，慢慢地发展了一套公平获利的制度，形成了当今西方社会的价值观、伦理和民主政体。自由和平等是市场的精神，发展为民主和法治；博爱是宗教精神，发展为二次分配和社会福利、社会保障制度，现代的国家理念与制度由之确立。在数百年的发展中，西方社会以开放的胸怀经历了许多“主义”，一个个“主义”显赫、辉煌，最后又被扬弃，而一个个民族在这扬弃中不断向前。无论遇到多少挫折，各民族人民追求美好生活的愿望和努力不会终止，历史的脚步始终向前。
如果我们不抱偏见，客观地比较东西方的政治制度，不难发现，西方发达国家的廉政建设，有不少地方值得我们好好学习。他们有一套明确的文化理念，建立了平等获利的制度，并为之发展了相应的民主政治，有效地遏制了腐败，制止了掌握政治权力的精英侵凌人民的利益，从而实现了一定程度的公平和正义。从这里面，人们也不难发现，廉政不是单纯的廉政，它是文化理念、社会精神、制度演进、价值实现的表征，是政治文明的标志。
曾经有很长的一段时间，我们总是宣传自己制度的先进性，我们的宣传机器一定程度上在人们的头脑中造成了这样一个印象，似乎我们可以超越历史规律的制约而别出蹊径，但那只是一个光荣的梦想。为了继续前行，我们必须回到实地：我们遇到与祖辈、父辈不同的环境，我们面临着严峻的考验！
为了挽救危亡，在亡国灭种的危机下，我们的祖辈选择了马克思主义和俄国革命的道路。马克思主义改善人类命运的伟大的人道主义胸怀和完整的理论逻辑，鼓动了全世界的无产者，激励着中国的志士仁人。马克思主义的理论体系中隐含的真正自由、平等、博爱的精神，本来就是针对当时不合理制度的弱肉强食。意在挽救中华民族命运的中国共产党人天然是腐败的死敌。本着这种伟大的胸怀，带着廉洁的形象，中国共产党人赢得了人民的支持，赢得了全国的胜利。
然而，谁曾想到，我们今天也面临着严重的腐败，同时，面临着腐败带来的人心向背问题！
公平与正义是人类社会的共同追求，是国家安定、社会进步的基本条件，人民不能容忍公平与正义的丧失，如果任由腐败继续蔓延，我们将失去人民的支持，将面临亡国灭党的前景，将成为中华民族的罪人！
遏制腐败、实现廉政的法子大家都知道：早在1945年，毛泽东回答黄炎培时就明确指出：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”一句话，只有政治文明才能遏制腐败！
知易，但是行难！
难在对社会强势群体的制约；难在承认我们的政治文明还在“发展中”；难在我们自己要制约自己！不仅要在权力和资源上剥离，还要进行权力的制约；不仅要在价值上认同，而且要在制度和程序中落实。难在我们要把自己真正置于人民的监督中，认人民群众来真正监督我们，并且有力量纠正我们！