花腰傣的衣服主要以上衣、裤子、裙子为主。男性多以黑色衣裤为主，而女性的服饰却独具特色。女性的筒裙左短右长，且多叠穿，可以在走路时给方便也让各花色显露出来；她们的上衣大多短小且有银泡作为装饰。在首饰方面，花腰傣的女性都有“鸡枞”斗笠相伴，耳朵和手腕都不能缺少银饰品的装饰；头饰方面，她们大多将头发盘起，藏于一条绣花的藏青布后，显出了他们独有的特色。
花腰傣的服饰，同其他傣族的服饰一样，都根据了他们生活自然环境的不同而进行了相应的变化。花腰傣的帽子能够遮阳避雨，轻薄的衣服能够在湿热的环境中保持凉爽，独特的衣服设计利于他们在生活劳作中更加便利。花腰傣女性的服饰，将民族中温婉的气质完美的展现出来，不仅给视者美的享受，也给予我们心灵的熏陶。
四、欧洲中世纪宗教影响下的服饰特点
论及欧洲的服饰，可以谈及中世纪的宗教对其服装的影响。中世纪时期最显著的特征就是宗教文化，在当时最盛行的宗教是基督教。其提倡“博爱”，即爱上帝和爱人如己。随着宗教文化的逐渐渗透和影响，人们的道德观和审美观产生了阶段性的变化差异。中世纪服装形式的发展变化以大的文化分期为界，可分为：拜占庭时期、罗马式时期和哥特式时期6。
（1）拜占庭时期：以宣扬基督教的教义，巩固贵族阶级统治为主，反应了政教合一的精神统治权威。拜占庭艺术注重色彩的灿烂，装饰的华丽，强调人物精神的表现，更强调禁欲主义的思想。他们强调衣着的色彩（红、蓝、紫、白）和纹样（十字、圆、羊、鸽子）虽然他们的衣着用料和装饰物愈发奢华，却越凸显他们的服饰逐渐变得呆板无趣，用长衣长袖遮盖人的身体，来隐藏流动而自然的美感的现实。
（2）罗马式时期：前期时用从头上垂下的面纱遮挡躯体，显得人僵硬无比；后期随着十字军东征这一重大事件的发生，服饰则开始出现明显变化，展现女性自然体态美的衣服出现，被视为后盛行于欧洲女性中的紧身衣和多褶膨裙的雏形。男女服装都变得愈发的柔和、优美。
（3）哥特式时期：对宗教认识的改变，对财富物质追求意念的强烈，影响着服饰文化。前期时以不分男女性别的筒形衣服为主，后期则开始转为以自身体型展示美。
不管宗教所起的作用是约束还是引导，我们都能从各具风格的服饰中清晰地看到宗教遗留的痕迹。中世纪社会(特别在早期)推行禁欲主义道德观，在这种以神为中心的社会环境中，中世纪的西欧人苦恼于精神与肉体、理性与情感、理想
4《云南少数民族服饰的美学价值初探——以傣族服饰为例》袁爱莉，文教资料，2011（18）5《从功能到符号——花腰傣服饰特征分析》胡瑞波，徐人平等昆明理工大学艺术与传媒学院
6《从中世纪服装史看宗教文化对服饰设计的影响》朱雯，武汉科技学院设计学院，2011
英语专业
与现实相克的矛盾心理中，服装上出现了否定肉体(掩盖体形)和肯定肉体(显露体形)两种矛盾的现象。
五、东南亚与欧洲地区服饰成因比较、泰北阿卡族与云南花腰傣服饰比较
不同的地区造就不同的服饰特点。东南亚地区的民族选择独具特色的薄衣裙（裤），是当地的气候使然。在热带环境湿热特点的影响下，人类为了舒适和方便，自然会进行相应的变化选择；相比之下的欧洲服饰，更多的与中世纪人文环境下的影响息息相关。由于当时人们普遍的接受了宗教教义和信条，随之而来的便是思想的控制表现在人们的生活之中。他们用服饰的变化体现宗教，展现人对宗教的一种信仰和信任，所以我们能够在拜占庭、罗马和哥特时期看到不一样的欧洲服饰。
泰北的阿卡族和云南的花腰傣，甚至和云南的大多数少数民族在服饰上都有或多或少的相似之处。不论是对颜色的保留、刺绣图案的选择、服饰上相关装饰物的保留，都无一不体现出他们的联系。但是阿卡族也在保留中有了自己的发展，他们根据自己的生活环境——山地地区，将服饰进行了改变。不同于泰国其他地区的民族一样以长裙为主，他们选择更利于当地环境和劳作的短裙并配之以绑腿，不仅适应了环境也让他们能够更好的生活；云南的花腰傣，相比迁徙到新的文化圈的民族则依然保留着傣族自己的特色。他们通过对传统的保留，让我们看到了从古至今的民族特色，也更利于文化的传承和纪念。
总结：
东南亚地区的民族文化和云南的少数民族文化有许多相似之处，在历史上也有云南的少数民族在自然环境和社会环境的影响之下，迁徙至东南亚地区，重新开拓自己的生活圈的情况。在这样的历史因素和环境因素影响下，发展出了全新的民族。但是我们仍然可以从他们的服饰中找到残留的祖先痕迹，就像他们衣着上银泡的装饰一样，并不会随着时间的流逝而消逝。
通过对两支民族的服饰特点进行分析和比较，不仅可以感受到各支民族的历史发展，也能够了解他们伴随着环境不同而进行的相应选择，正是人类智慧的体现。也通过对东南亚地区和欧洲地区的服饰比较，了解其服饰变迁背后的原因。或与地理环境有关、或与宗教历史有关。这些变化都是人类历史上不可或缺的宝贵财富。
参考文献：
I.白爱萍.从《皇清职贡图》看东南亚国家的服饰文化特征.南宁职业技术学院学报，2011（16）
II.杜晶.傣族服饰与历史地理环境关系初探，今日民族，2010（9）
III.胡瑞波，徐人平等.从功能到符号——花腰傣服饰特征分析，昆明理工大学艺术与传媒学院
IV.王彪.泰北山地民族服饰审美初探——以阿卡民族服饰为例,玉溪师范学院学报，2007（7）
V.袁爱莉.云南少数民族服饰的美学价值初探——以傣族服饰为例，文教资料，2011（18）
VI.袁焱.穿在身上的艺术写在身上的历史--新平花腰傣服饰文化浅说，学术探
英语专业
索，2001（2）
VII.朱雯.从中世纪服装史看宗教文化对服饰设计的影响，武汉科技学院设计学院，2011