中国的教育改革
五代史伶官传序 欧阳修.txt结婚就像是给自由穿件棉衣，活动起来不方便，但会很温暖。谈恋爱就像剥洋葱，总有一层让你泪流。五代史伶官传序 作者：欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知人矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！作《伶官传》。
作者简介： 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年自称"六一"居士。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。散文具有说理畅达、抒情委婉的独特风格，他主张文章应“明道、致用、事信、言文”，反对追求形式的靡丽文风（文学主张）。他领导的三苏（苏东坡、苏辙、苏洵）曾巩、王安石共同形成了我国古代文学创作的又一全盛时期，此六人连同唐代的韩愈、柳宗元合称“唐宋八大家”（影响）。代表作品有《欧阳文忠公集》《新五代史》《新唐书》（与宋祁合作撰写）。
文体：史论
课后提示：五代：指唐朝崩溃后在中原更替的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝。伶官：在宫廷授有官职的伶人。伶：古时称演戏、歌舞、作乐的人。本文中心论点："盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。"意为国家的盛衰、事业
的成败，主要取决于人事。中心论点的主要论据，是五代唐庄宗李存勖盛衰成败的历史事实。
1、作家作品常识：欧阳修的文学主张及其在文学史上的地位。
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3、翻译：倒数第二段。
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