对科技与人文的新认识
摘要：人类从诞生起,便拥有了两件武器：科技与人文。在科学技术迅猛发展的今天，科技与人文是人类社会的两个部分、两个领域。两种文化分别体现着不同的人类价值追求和精神气质，从而形成了科学精神和人文精神。科技和人文精神的融合，是当代文化的主流趋势。
（一） 现状及问题的提出
在激烈的就业竞争压力下，大学生就业难的现实让一部分理工科学生的教育过分强调专业技术的实用性和功利性，从而忽略了人文科学知识的学习。据2001年国家教育部高教司的一份《关于理工科人才问题的调查报告》显示: 在岗毕业生文字表达能力较差，相当一部分工科大学生对人文知识孤陋寡闻，对文学、历史、哲学、美术、音乐等人类共同的精神财富表现出相当的冷漠和浅薄；调查结果还显示，能完整说出孔子、孟子、老子等文化名人的思想和主张者不足20%；完整地读过两部国外文学名著或了解两种国外哲学思潮的学生均不超过半数。从这一现状出发，提出以下问题：对人文精神关注的匮乏、科技发展与人文关怀的辩证关系、科学精神与人文精神的和谐一致等几个方面。
（二） 科学精神和人文精神
科技和人文是人类文化的两个部分,两个领域。两种文化分别体现着不同的人类价值追求和精神气质, 从而形成了科学精神和人文精神。 （I）何谓科技精神？
要明白什么是科极精神，就必须先搞清楚什么是科技。科技是人类独特的文化形式，是科学与技术的融合科学，是人类精神世界最绚丽的花朵。自从伽利略开始的科学革命取得了人类文明史上的空前成功以来，科学成了正确的同义词。任何理论，若被科学便得到了合法的身份；若是被评为不科学则会立即丧失受人尊敬的资格。伽利略的科学是有其确定的程式的。要能被称为科学必需满足几个基本的条件，其中最主要的是两个条件：科学必须是数学化的；科学必须是经验性的和可证伪的。我国《辞海》和《自然辨证法词典》中解释为：“科学是关于自然、社会和思维的知识体系或正确反映自然、社会和思维本质与规律的系统知识，是实践经验的结晶。” 我们当今较为常见的科学的定义为：科学是关于自然界、社会和思维规律的理论和知识体系。 科技的精神本质是一代又一代科学家科学实践的结晶。经过无数科学家的共同努力，自近代以来它就形成了自己明显而独特的精神特征和品格，这就是科技精神。科技精神侧重于科技发展、科学研究，注重提高人们的物质生活。 （II）何谓人文精神？
现在大学一般都设臵了三种不同的学科：理科、工科和文科。这里的文科学科就是人文学科，主要包括外语专业、中文专业和艺术等，主要讲授哲学知识和语言学知识。这些专业的学生是人类精神食粮的主要创造者，将来主要从事文字工作、老师等职业。
人文精神是指属于人的关于人自身的生存、 生活、 发展的精神，这种精神是对人的人性、 人格、 人生、 价值、 责任心和责任感的尊
重、 关心、 关注、 关怀和弘扬，是人及人类体现自身尺度，洋溢人生理想和信念，对真、 善、 美的一种向往和追求。人文精神的核心是人生的态度和人的价值取向。把握人文精神的内涵，需要明确人文精神是属于人的精神，是人内化于实际行为中的精神，是经过教化而养成的精神，是目的价值性和工具价值性相统一的精神等几个方面的问题。
中国文学是世界上历史最悠久的文学之一，在中国文化中有着特殊的地位和作用，与西方文学相比，中国文学显得更加浓厚。我们中国眼中的人文精神至少包括以下几个方面：
（1）人文精神不是一种抽象的话语和意义的存在, 而是一种人类为不断实现自身解放,以真善美的价值理想为核心的思想信念和文化准则; （2）这种思想信念和文化准则是在人类追求自身生存、 发展的过程中产生和形成的,社会发展是人文精神产生和建构的历史前提; （3）人们自己意识到这种思想信念和文化准则, 并主动将之付诸社会实践,在文化上表现为一种自觉践行和主动追求的理性态度; （4）真善美的价值理想是人文精神内涵的文化价值尺度。 （三） 从人文角度看科技
如果我们从哲学的角度看科学精神是一种辩证的、求实的、追求真理的哲学沉思。从社会人文的角度看，科学精神是人类在对自然的认识和改造过程中体现出来的求真至善、臻美的文化精神。从道德的角度看，科学精神是一种独立、诚实、无私、实事求是的品质。科学精神很大部分反映的是个人的人文素养。很难想象一个人文精神和道德素
质很差的人会有良好的科学精神。
所以，我们说“科技离不开人文的关怀”。 科技若无人文的关怀，任由其发展，其后果可能是不堪设想的。因为在某种意义上说，科技很大程度上是中性的，不一定都有很明确的目标,正如我们现在所见到的科技产生的许多负面效益那样。克隆技术的发展给身患癌症和不治之症的患者带来生的希望，但同时也颠覆了一些人类的道德观念。有些心术不正的人恶意地利用新科技，去犯罪、去害人、去祸害社会。虽然这样的人掌握高科技，但是他们却是世人痛恨的，因为他们没有高尚的品德和人文精神。
此外，科学可以医治具体的疾患和创伤，却解决不了人心中的惆怅；科学能够告诉我们如何有效地解决问题，却不能说明为什么要解决这个问题。对于人生问题，如痛苦、焦虑、不幸以及欢乐、爱、 幸福,这些都不可能以科学的方式规定。爱因斯坦就曾告诫年轻的科学家们说：“我们切莫忘记,仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来幸福和尊严。”
（四） 从科技角度看人文
古代中国，儒家思想(还有诸子百家的思想 )占统治地位，过于重视人文素养, 忽视科技的重要作用, 甚至到清代还有不少顽固派有“立国之道当以礼仪人心为本”、“天文并法, 止于末艺“，轻视科技的力量。人文也离不开科技, 没有科技人文就会空洞,甚至会导致迷信, 一个民族需要多方面的营养,科技弥补人文不足,给其以严密的思维、 精确的理论和整套的技术。
现在世界存在一种对人文精神的忽视倾向，人文知识也呈现匮乏状态。 但我们必须明白：日益严重的人文危机, 必然会导致人性的异化、 物化和兽化,进而导致社会的危机、民族的危机,最终使发展走向异化。其实, 科学技术无论发展到多高程度, 人类无论发展到多高水平,都需要人文精神来指引和谐走向。如果说科技给人以力量,如果说科技精神像一盏明灯, 照亮整个人类社会, 那么,人文就给人以方向,人文精神就像一颗明星指引人类前进的方向。缺失了人文精神的科技精神是没有方向盘和风向标的发动机。现代科技危机或现代文明危机的实质是科技丧失了其人文意义,是科技对人的存在的忽略,是科技对自己所赖以产生和形成的实践基础的遗忘,是科学技术的非人化应用。 （五） 不可偏废的二者
我们评价一个人时，除了看他的知识和能力之外，还要看他的人品怎 样、为人如何。同样，评价一所大学，除了看她所拥有的教授、博士生导师、院士的数量以及现代化的实验室和美丽的校园环境之外，还要看这所学校的校风怎样、学风如何。一个学校的校风、学风就是她的办学宗旨、学术追求、科技视野、研究氛围、人文情怀、学习气氛和开放胸襟。这些也是一所高校的科学精神和人文精神。自然科学与人文社会科学如同“车之两轮、鸟之两翼”，相辅相成，缺一不可。 科技发展, 强调的是科技意义上的进步;人文发展, 侧重的是人文意义上的升华。厚科技精神、薄人文精神的科技发展与厚人文精神、薄科技精神的人文发展都会产生一系列发展悖论。作为以心和、 人和、 天和为特征和指向的发展模式的和谐发展, 是科技发展与人文发展