2019-2020学年高中语文 第8课《寡人之于国也》导学案 新人教版
必修3
【学习目标】
1、积累重点文言实词、虚词和句式。
2、学习本文的论证方法，善用比喻说理以使文章通俗易懂，运用排比句式以增强文章气势。3、了解孟子行仁政的主张，重视民心向背，利民保民的积极思想。 【学习重点】
1、积累重点文言实词、虚词和句式。 2、理解孟子的“仁政”思想 【学习难点】
学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法 【知识链接】 1. 孟子简介：
孟子（前372—前289），名轲，字子舆，战国时邹人。是孔子之孙孔汲的再传弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后世常“孔孟”并称，元文宗时封他为“亚圣”。
孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，主张行王道，制民产，省刑薄赋，申孝悌之义。提出“性善”论，反对“霸道” 。他常以救民于水火的姿态，奔走呼号。但由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。 2.《孟子》简介：
《孟子》是记录孟轲的思想和政治言论的书，是儒家经典之一（ 《四书》：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 ），也是先秦散文的代表作品。
《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。 3. 写作背景:
《寡人之于国也》选自《孟子?梁惠王》，是该篇上部分的第三章。
孟子所处的战国中期，各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。
公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。 【自主学习】 一、夯实基础
（一）给下面加点的字注音
胜食：shēng 尽 鱼鳖：biē 甲鱼 ．．数罟：cù gǔ 网眼细密的鱼网 洿池：wū 洼地积水，池塘 ．．．曳兵：yè 拖着 衣帛：yì 穿 ．．鸡豚：tún 小猪 狗彘：zhì 猪 ．．
庠序：xiáng 古代的学校 孝悌：tì 孝敬父母，敬爱兄长 ．．饿殍：piǎo 饿死的人 ．（二）解释下列句中加点词语的意思
1、河内凶，则移其民于河东 凶：谷物收成不好，荒年 ．2、王好战，请以战喻 好：喜欢 请：请允许我 ．．3、弃甲曳兵而走 兵：武器 走：逃跑 ．．4、数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也 数：细密 胜：完、尽 ．．5、鸡豚狗彘之畜 畜：畜养 ．
6、狗彘食人食而不知检 食：吃 食：食物 ．．
7、途有饿殍而不知发 饿殍：饿死的人 发：打开粮仓，赈济百姓 ．．．8、王无罪岁，斯天下之民至 罪：归咎 岁：年成 ．．（三）找出下列句子中的通假字，并写出其含义 1、直不百步耳 “直”通“只”，只是、不过 2、涂有饿殍而不知发 “涂”通“途”，道路
3、颁白者不负戴于道路者 “颁”通“斑” 颁白，头发花白 4、则无望民之多于邻国也 “无”通“毋”不要 （四）写出下列句中加点字的意义和用法 1、填然鼓之 击鼓，名词活用为动词 ．2、树之以桑 种植，名词活用为动词 ．3、五十者可以衣帛矣 穿，名词活用为动词 ．
4、谨庠序之教 认真从事，形容词活用为动词 ．5、然而不王者 称王，名词活用为动词 ．
（五）写出下列句中加点虚词的意义和用法 1、以 （1）请以战喻（用；介词） （2）以五十步笑百步（凭借；介词） ．．（3）以时入山林（按照；介词） （4）申之以孝悌之义（把；介词） ．．
2、之 （1）寡人之于国也，尽心焉耳矣（无义；结构助词，用在主谓之间取消句子独立性） ．（2）邻国之民不加少（的；结构助词） ．（3）填然鼓之（无义；音节助词，凑足音节） ．
（4）鸡豚狗彘之畜（无义；结构助词，宾语前置的标志） ．（5）未之有也（这样的事；代词） ．3、于
（1）寡人之于国也，尽心焉耳矣（对、对于；介词） ．（2）移其粟于河内（到；介词） ．（3）则无望民之多于邻国也（比；介词） ．（4）颁白者不负戴于道路矣（在；介词） ．（5）是何异于刺人而杀之（与；介词） ．
（六）翻译下列句子
1、或百步而后止，或五十步而后止。
有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。（或…或…：有的…有的…） 2、直不百步耳，是亦走也。
只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。（直……耳，是…也：只是……罢了，那还是……）
3、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”
这种说法和拿着刀子杀死了人，却说“这不是我杀的，而是兵器杀的”，又有什么不同呢？（是何异于…：这与……有什么不同呢？） 二、整体感知
1、本文可分为三个部分，请用简洁的文字分别概括每部分的内容。
第一部分（第1段），梁惠王为自己“尽心于国”，而“民不多加”提出疑问。
第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”），孟子用设喻的方法，分析“民不加多”的原因。
第三部分（第3段至第5段），阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。 2、孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。他的“仁政”思想包括几个方面？具体内容是什么？
他的“仁政”思想包括两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。 具体内容是： ①不违农时，谷不可胜食也。 ②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 ③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 ⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。 ⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。” 简单概括为两点：（1）不违农时，使民生有保障。 （2）施行教化，使百姓知礼义 【合作探究】
《孟子》的文章，笔墨酣畅，气势恢宏，笔锋犀利，雄辩有力。这与文章善用比喻、排比、对偶，以事说理等多种方式大有关系。试以本文为例，略作分析。
1、善用比喻。梁惠王以自己尽心竭力治理国家，可“邻国之民不加少，寡人之民不加多”来问孟子，孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方。用同样是临阵脱逃，只是逃跑五十步和一百步之别，来比喻梁惠王和邻国执政者。提出“以五十步笑百步，则何如”让对方自己来判断： “不可。”然后拿这个判断作根据，指出梁惠王的移民移粟跟邻国统治者的治国不尽心，也不过是五十步和一百步的关系，因而希望“民之多于邻国”当然是办不到的。
再如，文章末尾用一明显的论断：“刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’”一望而知，这是荒谬的。既然这样，那么不言而喻，“人死，则曰：‘非我也，岁也’”也是荒谬可笑的了。