驱驾文字，穷极声韵或为千言，或五百言律诗，以相投寄，小生自审不能过之，往往细排旧韵，别创新辞，名为次韵相酬，盖欲
以难相挑。\至宋以后，尤为盛行。
【分韵】又称赋韵，旧时作诗的方法之一。数人相约赋诗，选定数字为韵，由各人分拈，并依所拈的韵，赋成诗句。古代诗
人联句时多用之，后人分韵并不限于联句。
【赋韵】即分韵，旧时作诗的方法之一。赋是给予或分配的
意思。（参见\分韵\条）
【限韵】指数人一起写诗填词时，限定一个韵，依韵成篇。限韵有两种情况：⑴限韵不限字。⑵限韵也限字，即限定用某韵
中的某几个字。
【和诗】指作诗与别人相互唱和，多用于诗人间的酬答，和诗有
不限定和韵或限定和韵两种方式。
【分题】旧时作诗方法之一。诗人聚会，分找题目以赋诗，称分题，亦称探题。宋严羽《沧浪诗话诗体》谓：\有分题\。自注：\古人分题，或各赋一物，如云送某人分题得某物也。或日
探题。\分题有时也分韵，但不限制。
【口占】指作诗的一种方式，不拟草稿，随口吟成。如随口
吟成绝句或律诗一首，称做\口占一绝\或\口占一律\。
【口号】⑴古体诗的题名。表示作诗未似草稿，随口吟成，与\口占\相似。如南朝宋鲍照《还都口号》。唐李白、王维、杜甫等都有口号诗。⑵颂诗的一种。宋时皇帝每当春秋节日和皇帝
的生日举行宴会，乐工致辞，然后献诗一章，歌功颂德。这种诗
称做口号。见《宋史乐志》。
【联句】写诗的一种方式。两人或数人共作的一诗时，人各一句或几句，辗转相继而成篇，叫联句。相传汉武帝与群臣合作的《柏梁台诗》，为联句之始，不可信。此作诗方式起于南朝，
沿至唐代较风行。
【集句】用前人一家或数家的诗句，拼集而成一诗的作诗方式。晋代傅咸的《七经诗》为现存最早的集句诗。宋代集句之风，更为盛行，王安石亦工于此。明代传奇中的下场诗也多为集句诗。 【赋得】凡指定、限定的诗题，例在题目上加\赋得\二字。南朝时已有此作，如梁元帝有《赋得兰泽多芳草》一诗。试贴诗、应制之作、诗人集会分题、即景赋诗者，亦都常在题首冠以\赋
得\二字。
【首联】指律诗的第一、第二两句。律诗共八句，每两句为一联，一首诗分成四联，一、二句叫首联，三、四句叫颔联，五、
六句叫颈联，七、八句叫尾联。首联不必对仗。
【颔联】指律诗的第二联（三、四两句），必须对仗。参见
\首联\条。
【颈联】指律诗的第三联（五、六两句），必须对仗。参见
\首联\条。
【尾联】指律诗的第四联（七、八两句），不必对仗。参见
\首联\条。
【平仄】声律专名。古汉语声调分平、上、去、入四声。平，指四声中的平声。仄，指四声中的上、去、入三声。旧时诗词歌赋及骈文中所用的字音，平声与仄声相互调节，使声调和谐，谓
之调平仄。
【一三五不论】作近体诗时调平仄的通俗口诀。为\一三五不论，二四六分明\的略称。指七言诗句第一、三、五字平仄可以不拘，第二、四、六字必须依照格式，平仄相间，不能变动。由此类推，五言诗句则为一、三不论，二、四分明。这个口诀，简单明快，便于记忆，但不全面、不准确，不能概括近体诗调平
仄的复杂变化。
【三平调】诗律术语。指诗句末尾连用三个平声。此为作近
体诗的大忌，而又是古体诗的典型特征。
【狐平】诗律术语。律诗大忌。五律中\平平仄仄平\句型的第一字、七律中\仄仄平平仄平\句型的第三字，必须是平声，否则就是\犯狐平\，也就是说，除了韵脚之外，只余一个平声，是
不许可的。倘若用了仄声字，则要采取\拗救\的办法。
【出句】律诗、绝句都以两句作为一联，上句叫\出句\，下
句叫\对句\。
【对句】见\出句\条。
【律句】指按照平仄规律所写的诗句。律诗、绝句都必须用
律句，唐以后的古风，有的也有用律句。
【对仗】诗律术语。辞赋、骈文、诗、词中的对偶句。上下句词语相对，句法结构一致，称对仗。\仗\，指仪仗，因古代仪仗多成对，故取比喻。对仗要求相同的词类相对，如名词对名词，动词对动词，虚词对虚词等。一般还要求同类事物相对，如天文
对天文，草木对草木。
【工对】也称严对。诗律术语。指工整的对仗。即两句在词性、词类、句型等方面都分别整齐相对，甚至同一词类中，还可
能分若干小类，也分别相对严整。
【宽对】诗律术语。比工对放宽要求的对仗。即两句在大的方面做到相对，其中的字词，有的相对，有的不甚相对。如王维《使至塞上》：\征蓬出汉塞，归雁入胡天。\塞\、\天\相对，但\塞\为地理，\天\为天文，天文对地理，不为工整，但有近似
之处，可以为对。
【借对】亦称假对。诗律术语。一个词有两个以上的意义，诗人在诗中用的甲义，同时又借用乙义或丙义，构成工对。如杜甫《曲江》诗中：\酒债寻常行处有，人生七十古来稀。\寻常是平常的意思；又，古时八尺为寻，两寻为常，借\寻常\对\七十\，是数词对数词。还有借字音的，如唐刘长卿《重别薛六》诗中：\寄身且喜沧海近，顾影无如白发何。\苍\，对\白\字，是也颜
色词。
【当句对】诗律术语。在一句中自成对仗。如杜甫《白帝》诗中：\戎马不如归马逸，千家今有百家存。\戎马\对\归马\
后句\千家\对\百家\，句中自对。
【隔句对】亦称扇对。诗律术语。诗词中不是相连的两句对仗，而是隔句相对，第一句对第三句，第二句对第四句。如《诗经采薇》中：\昔我往矣，杨柳依依；今我来思，两雪霏霏。\
昔我往矣\对\今我来思\，\杨柳依依\对\两雪霏霏\。
【错综对】诗律术语。亦称犄角对、交股对。两句相对，其中的字词，不是依次相对，而是交错相对。如唐李群玉《杜丞相宴中赠美人》诗中：\裙拖六幅湘江水，鬟耸巫山一段云。\六
幅湘江\与\巫山一段\交错为对。
【流水对】诗律术语。凡对偶的上下两句意思相贯串，其次序不能颠倒，下句是上句意思的延伸，似水顺流而下，称流水对，亦称串对。如杜甫《闻官军收河南河北》：\即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。\
【合掌】诗病例的一种。指对仗中意义相同的现象。一联中对仗出句和对句完全或基本同义，称为合掌。此为作诗大忌。 【诗话】：⑴ 评论诗歌、诗人、诗派以及纪录诗人议论、行事的著述，是我国古代诗歌评论的一种特有的形式。以\诗话\名篇者起于宋代欧阳修《六一诗话》，其后司马光、张戒、杨万里、严羽等不下百余家诗话相继问世，元、明、清各代，亦颇多此作。传世的诗话大部分被收入《历代诗话》、《历代诗话续编》、《清诗
话》等。 ⑵ 古代说唱艺术的一种。其体制是韵文与散文相同使用，韵文多是通俗的七言诗赞。宋元间刊印的《大唐三藏取经诗话》，为现存最早的一部作品。