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2014年湖南省优秀家庭教育论文评比参评论文
（论文题目）
良好的家庭教育氛围—构建现代家庭教育的基石
作者姓名： 谭 毅
作者所在学校：长沙市岳麓区莲花镇五峰中学
邮政编码： 410207
联系电话及电子邮箱：15116312594
382335789@qq.com
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良好的家庭教育氛围—构建现代家庭教育的基石
长沙市岳麓区莲花镇五峰中学 谭毅 邮编：410207 联系电话：
15116312594
摘要：
孩子的健康成长是学校教育与家庭教育共同打造，我们在潜心研究学校教育方式的同时却忽视了家庭教育所扮演的角色，在一定意义上说，良好的家庭教育直接决定子女的成才与否。当很多人感叹当今的孩子“世风日下，人心不古”的时候，现代家庭教育氛围的培养意义也就显得尤为重要。
关键词：健全人格 身教言传 传统教育观 时代步伐 正文：
美国的爱德华和珠克两个家庭，家庭教育风格传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的教育风气在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。由此可见，良好的家庭教育氛围不单只影响一代人，还会影响几代人的成长。
人的成长教育是学校教育和家庭教育的结合体，小家庭是构成大社会的基本
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细胞，如果一个家庭对孩子的教育健康积极，在“家庭道德”的约束之下具有良好的道德操守，个人品质，那么就会在潜移默化中达到提升孩子道德水平的作用，并对孩子产生积极的引导和规范作用。换言之，如果每个小家的家庭教育成功，则孩子的人生观，世界观会得到正确的树立。“修身齐家治国平天下”，“家”正是孩子与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。良好的家庭教育氛围、家教对小孩子的道德水平、审美标准、操守品行，乃至生活习惯的形成，能起着学校无法替代的作用。
综合上述，营造良好的家庭教育氛围是我们的子女学习，成长，成才过程中最重要的第一步，本人依照在几年家长教师的双重身份下的实践，谈谈营造良好家庭氛围的点滴体会。
一．重视德育教育和健全人格培养
一个时期以来，受社会上各种因素的影响，许多家长存在重智力教育轻德育教育、重身体发育轻心理健康等倾向，也放松了对子女的道德教育。影响了孩子健康成长，甚至造成孩子道德和人格上的缺陷。老舍曾在《我的母亲》一文中写道：“从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位老师，但是，我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”这短短的几句话，也反映出德育教育对孩子成长的重要性。
这也正是有些贫困潦倒、目不识丁的人之所以能把孩子培育得成名成家，而有些腰缠万贯、学富五车的人却做不到，原因在于有比金钱、物质和知识更为重要的东西，那就是道德。
在现代功利教育的重围下，更多家长经常把学习当成孩子的任务，他们习惯于布置任务、检查孩子的学习。但却忽视了他们心灵的成长，成堆的作业，层出不穷的培训，枯燥繁重的知识灌输，各种学习任务的重压下，我们的孩子们还如何有时间进行道德的洗礼灵魂的陶冶呢？与其培养出一个年幼时学习和长大后赚钱的机器，还不如培养出一个具有健康人格，能在未来社会中和将来家庭生活中有担当的完整灵魂来。
我们这些当老师和当家长的，应该正确的理解教育的含义：“德智体美劳”全面发展。而首当其冲的便是道德教育。现代社会中，过于重视智力教育而轻视德育教育和人格培养产生的“社会畸形儿”不在少数：17岁考上中国科学院高
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能物理所硕博连读魏永康，19岁时，因生活自理能力太差，知识结构不适应中科院的研究模式被退学；而14岁考入沈阳工业大学的王思涵，却因为多门成绩零分，也被学校“责令退学”。魏永康、王思涵由昔日“神童”到“泯然众人矣”的人生历程，演绎了一幕现代版的《伤仲永》。这些人从小就是大人们眼中的神童，他们从不缺乏非同寻常的智力，但长大后，残缺的人格培养让他们走如社会后的缺陷开始显山露水：没有社会公共道德意识，没有团结协作精神，不善于与人沟通。一个人如果就连最基本的生存能力都不具备，他也不可能去服务他人和社会。因为一个人的生存能力与社会经验的积累不是一蹴而就的，而是需要他自己在生活当中慢慢去经历和体会。由此可见作为家长的我们应该注重培养孩子们的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，切勿让他们成为“现代教育畸形儿”。.
二．“身教重于言传”
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从”。他对学生并非进行
刻板说教，而是在谈论学术文艺时蕴道德礼义于其中。除去这种“言传”，更多时候他是通过日常生活中对子弟行为礼仪的培养，以及自身对行为规范的遵守来进行“身教”。“身教”是通过父母日常生活影响孩子的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。
示例：隔壁房间里不时传来搓麻将的声音，每隔20分钟就哗啦啦的一阵牌与牌、牌与桌间的互相碰撞声。父母和邻居玩得正在兴头，王同学心烦意乱地喊一声：小点声，烦死人了！隔壁没有一点反应。他心想：只许你们大人玩，我们学生在这儿受罪，我也玩！他从抽屉中取出随身听，将耳塞堵进耳朵里，打开自己爱听的歌。优美的音乐声可真是令人心情舒畅。不知不觉，陶醉于音乐中的他昏昏欲睡。突然，父母大声的呵斥声吓醒了他：好啊！快高考了，你还在听音乐、睡觉！你是不想考上大学了？等着要饭去是不是？他心里好生不服。
像王同学父母这样主观上望子成龙，可行为上做不出表率的可不是少数。孩子小时候，父母是他们行为、言语模式的楷模；孩子长大后，父母的一举一动，
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其实仍在潜移默化地影响着他们。对于这一点，不少家长不能认同。他们不知道，他们的这种示范作用是由于他们在孩子幼年起就形成的。在幼年孩子的心目中，父母是第一个权威，他们的一举一动，在孩子看来，都是对的，值得自己模仿的，并将这一切与来自社会的种种影响整合，形成一个孩子一生的样子。著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。” 我们这些为人父母的，就是孩子成长中最为重要的人格纤维，孩子的教育，更多靠的是家长的身体力行，而不是“口头训诫”。因为在孩子面前自己的行为可能胜过千言万语的说教。
三．重拾传统家庭教育观
我国传统家庭教育是以伦理道德为核心内容，重视以“孝悌”、“忠义”、“仁爱”为主要行为规范。今天，我们的物质文化水平大幅提高，年轻的父母们对孩子的照顾更是无微不至，然而，溺爱式的教育，虽然极大的满足了儿童的物质需求，却忽略了对儿童意志的磨练。在这种环境下长大的儿童，意志一般比较薄弱，情感淡泊，遇到困难往往手足无措，无所适从。父母的本意是为了孩子好，殊不知这样一来反而害了孩子。由此可见，在儿童的成长过程中，父母在关注其物质条件的同时，还应该注意儿童意志的磨练和情感锤炼，唯有这样，孩子才会健康地成长，长大后顺利融入社会。
中国传统家庭教育观的特点是
1.将德育放在首位。现在的教育大多重智力轻德育，而传统教育讲究儿童的“认识上的笃信、意志上的锻炼与感情上的陶冶”三个环节，把加强“知”、“情”、“意”的修养与锻炼作为儿童德育的主要内容。
2.维护集体利益。在我国传统家庭中，父母教育儿童要主动地维护家庭与集体的利益，要做一个“仁孝”的人。要志存高远、孝顺长辈，让他们从小懂得维护家庭、集体乃至国家的利益的重要性。针对当今社会的孩子以自我为中心的毛病作了很好的治疗。
3.严格教导，反对溺爱。严格教导、反对溺爱的教育方法在我国古代的家庭教育中非常普遍。史称康熙皇帝教子严格有方，为家庭教育中的楷模。他要求皇
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