2018年广州市普通高中毕业班综合测试（二）
文综历史试题2018．4
1. 西周时期“孝道”观念的核心是崇拜祖先，行孝的主要形式是祭祀；春秋时期，“孝”的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和“敬”。这一变化反映了春秋时期 A. 个体家庭作用的提升 B. 血缘观念的淡化 C. 儒家思想地位的提高 D. 君主专制的建立 【答案】A
【解析】从材料““孝”的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和“敬””中可以看出，春秋时期宗法血缘观念比较浓厚，同时比较重视个体家庭，故A项正确，B项错误；材料中没有体现出儒家思想的地位，故C项错误；君主专制是秦朝设立的，故D项错误。 2. 下表是与汉代海昏侯刘贺有关的历史材料。据此可知 历史材料 其（刘贺）天资喜由乱亡（无），终不见仁义……荒淫迷惑，失《汉书·武五子传》 皇帝礼仪，乱汉制度。 臣以诗三百五篇朝夕授王（刘贺），至于忠臣孝子之篇，未尝不《汉书·儒林传》 为王反复诵之也。 海昏侯（刘贺）墓出土了约5000枚竹简，包括《悼亡赋》《易海昏侯墓考古发掘 经》《礼记》《孝经》《医书》《论语》等。
A. 刘贺昏庸无道不重礼制 B. 当时皇室重视儒学教育 C. 汉代“四书”地位超过“五经”
出处 D. 刘贺以皇帝的身份下葬 【答案】B
3. 宋代有知识分子主张重建上古时代的宗法组织，形成了以修宗谱、建宗祠、置族田、立族长、定族规为特征的新的宗族制度。高级官僚在宗族建设中起了重要作用，如范仲淹为加强本族内部的相互扶助，设立了“义庄”等。这些做法有利于 A. 抑制土地兼并 B. 进一步完善选官制度 C. 推动世俗文化发展 D. 国家权力在乡村的渗透 【答案】D
【解析】从材料“重建上古时代的宗法组织”“高级官僚在宗族建设中起了重要作用”中可以分析出，家国一体的观念逐渐在乡村渗透，即国家权力在乡村的渗透，故D项正确；材料中没有体现出土地兼并，故A项错误；材料没有反映出选官制度和世俗文化的发展，故BC项错误。
4. 元代划分行省边界时基本不考虑山川形胜，于是出现了许多跨山越岭、逾河渡江的政区。明朝时政区划分比较符合自然山川形胜。导致这一变化的原因是明代 A. 形成了国家政治统一的局面 B. 经济重心南移
C. 对地方的控制力进一步加强 D. 边患危机解除 【答案】C
【解析】由材料“元代……出现了许多跨山越岭、逾河渡江的政区”到“明朝时政区划分比较符合自然山川形胜”变化，主要由明朝对地方的控制进一步加强，中央集权不断加强，故C项正确；元朝就是统一的国家，故A项排除；B项完成于南宋，排除；D项说法错误，错在“解
除”。
5. 魏源在《海国图志》中，采信地圆、地动等天文地理学说，提出圆形的地球之上，“居中之国”并不存在；他还认为“今华夷通市，正朔相通”，故比较了中国农历与西洋历法的差异，“以便稽览”。这表明魏源 A. 倡导“师夷长技以自强” B. 主张与外国进行“商战” C. 突破了传统的华夷观念 D. 为制度变革寻求理论依据 【答案】C
【解析】材料“提出圆形的地球之上，“居中之国”并不存在”“比较了中国农历与西洋历法的差异”反映出魏源一些观念已经突破了传统的观念，主张向西方学习，故C项正确；A项是洋务派的观点，排除；B项是早期维新派的主张，排除；D项是维新派的观点，排除。 点睛：材料“提出圆形的地球之上，“居中之国”并不存在”“比较了中国农历与西洋历法的差异”是解题的关键。
6. 据统计，1865—1894年中国共有商办新式企业139家，创业总资本约455万两，其中上海有29家，广东有95家，从资本数量来看，上海为244．5万两，广东为184．2万两。这表明当时
A. 新式企业的地区分布不平衡 B. 机器生产取代了手工业生产 C. 政府放宽了民间设厂的限制 D. 广东是全国经济贸易的中心 【答案】A
【解析】从材料的描述中可以分析出，1865—1894年中国新式企业大多分布自上海、广东等东部沿海地区，其他地区比较少，这反映出新式企业的地区分布不平衡，故A项正确；材料中没有体现出生产工具的变化，故B项错误；C项是甲午战后，排除；材料中无法体现出广东是贸易中心，故D项错误。
点睛：“1865—1894年”是解题的关键时间点。
7. 下表为中国共产党在1933—1934年间发表的声明和公告。这些声明和公告反映了中国共产党