职业学校2011—2012学年第一学期
哲学与人生期末试题
班级： 姓名： 得分： 一、单项选择：(下列各小题的四个选项中，只有一项是符合题意的，请将正确答案填写在答题卡上，每小题2分，共60)
答题卡 题号 答案 题号 答案 题号 答案 1 11 21 2 12 22 3 13 23 4 14 24 5 15 25 6 16 26 7 17 27 8 18 28 9 19 29 10 20 30
1、“实事求是”这句成语的中的“是”指（ ）
A．客观实际 B、客观规律 C．主观愿望 D、正确观点 2、下列选项中属于个人的主观条件的是（ ）
A、个人的体质 B、个人的学业基础 C、个人的家庭情况 D、个人的性格
3、30年里，陈景润、张海迪、中国女排、杨利伟、姚明??一个个响亮的名字，感动了无数颗年轻的心，让他们感受到了信念和力量，使他们渴望成长和超越。这给青年学生的启示是（ ）
①以偶像为榜样，树立崇高的社会理想，为社会作出贡献 ②以偶像为榜样，把偶像的理想作为自己的理想 ③以偶像激励自己，树立正确的思想意识，不断奋发进取 ④以偶像鼓励自己，发挥主观能动性，保持良好的精神状态 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④
4、我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱灾交织的局
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面。这一事例说明（ ）
A、人们可以利用对规律的认识，改变创造规律，限制某些规律发生作用，
直到变害为利
B、人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动 C、人们可以把成功经验作为行动的向导 D、规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的
5、战国时期的荀子认为人“最为天下贵也”。这说明他（ ） A、认识人有自己的特殊能力 B、是形而上学唯物主义者 C、承认规律的客观性 D、夸大了人的主观能动性
6、马克思主义哲学以生产实践为基础来考察人区别于物的特点是（ ） A、人具有价值，而物不具有价值
B、人具有实用价值，而物不具有实用价值 C、人具有自觉能动性，而物不具有自觉能动性 D、人具有阶级性，而物不具有阶级性
7、人类积极能动地认识世界的能力和活动首先表现在（ ） A、人类改造世界的能力以及能动地改造世界的活动
B、人在实践基础上不仅能认识事物的外部现象，而且能反映事物的本质和规律
C、人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲等
D、按照自然规律改变自然物原先的形态和内部结构 8、人类改造世界的能力和活动表现在（ ）
①人能够把客观规律作为行动的向导，指导实践 ②人能以自己的创造性的活动改造世界 ③人能改变或创造条件，变有害为有利
④人能利用对规律的认识，改变规律起作用的方式，使规律的作用有益于人类
A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④
9、人们能够按自然规律创造出许多自然界原来不存在、单靠自然力量也不能
产生的事物。这表明（ ）
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①有些自然物的存在和变化不具有客观实在性
②人们改造世界的活动具有创造性 ③人具有主观能动性
④自然力量是有限的，人的创造能力是无所不及的 A、①② B、②③ C、③④ D、①④
10、“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是（ ）
A、一切事物总是和其他事物有条件地联系着 B、一切事物总是和其他事物无条件地联系着 C、事物是变化发展的 D、意识反作用于物质
11、“只要你对着飞驰的流星许个愿，你的愿望就能实现。”这种说法（ ）
A、肯定了联系的普遍性和多样性 B、揭示了意识能够正确反映客观事物 C、否定了意识的能动作用 D、忽视了联系的客观性
12、当前，在大大小小的城镇饭店里，为了减少疾病的传染机会，人们都能使用一次性卫生筷，有关专家指出，这随手一扔的不是一双双木筷，而是一片片森林！专家们的看法体现的哲理是（ ）
A、物质世界是客观的 B、意识是物质的反映 C、事物是普遍联系的 D、世界是变化发展的
13、“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这句话蕴涵着的哲理是（ ）
A、新事物代替旧事物是客观世界发展的普遍规律 B、事物的发展是量变与质变的统一 C、事物发展的曲折性是不可避免的 D、事物发展是前进性曲折性的统一
14、新出现的事物不一定都是新事物，这是因为新出现的事物不一定都是（ ）
A、符合事物发展规律的 B、强大和完善的 C、吸取了旧事物的精华 D、有新的名称和旗号
15、“言今日难于前日，安知他日不难于今日乎？”对这句话的正确理解是（ ）
①它揭示了新事物发展的道路是艰难曲折的
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②它肯定了新事物的发展道路是一帆风顺的
③它不懂得前进性与曲折性的统一是一切新事物发展的途径 ④它看不到新事物发展的前途是光明的
A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②④
16、某中学召开“关于京剧的前途和命运”的讨论，会上同学们各抒已见，争论激烈。下列观点中正确的是（ ）
A、京剧太古了，已失去了观众，应当淘汰
B、京剧是国粹，应结合时代特点加以发展，推陈出新 C、京剧节奏太慢，跟不上时代节奏，应任其自生自灭 D、京剧是传统文化精华，没有必要进行改革
17、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句话说出了这样一条哲理是（ ） A、新旧事物是普遍联系的
B、事物发展道路是曲折的，前途是光明的
C、事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长 D、事物内部的矛盾是推动事物发展的原因
18、有一则寓言：剌猬曾经上过很多次当，于是不再相信任何一个表示友好者，长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显，只是从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理有（ ）
A、事物具有两面性 B、任何事物都有主要矛盾和次要矛盾
C、事物是普遍联系的 D、矛盾双方依据一定的条件互相转化 19、哲学上所说的对立是指（ ）
A、矛盾双方互相依存 B、矛盾双方互相对抗
C、矛盾双方互相分离 D、矛盾双方依据一定的条件互相转化 20、不能把政治用语的斗争等同于哲学意义上的斗争。这主要是因为（ ） A、政治上讲的斗争和哲学上讲的斗争是两个不同的概念
B、政治用语斗争是绝对的、无条件的，而哲学意义上的斗争是相对的、有条件的
C、政治上讲的斗争仅仅是矛盾斗争的一种具体表现，而不能概括事物矛盾斗争的全部内容
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D、政治用语的斗争是看得见的，哲学意义上的斗争是看不见的 21、宋代诗人陆游在一首诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这里是强调（ ）
A、读书不能获得真知 B、实践是认识的来源
C、实践与认识互相决定 D、认识能够指导实践
22、“实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。”这句谚语的哲学寓意是（ ） A、学习知识比实践更重要
B、在实践基础上形成的正确认识能够更好地指导实践 C、有时候实践比认识更重要，有时候知识比实践更重要 D、知识既源于书本，又源于实践
23、要判断一种观点的是非对错，下列说法中正确的是（ ） A、以伟人之是非为是非 B、以吾心之是非为是非
C、以众人的意见定是非 D、以是否在实践中得到证明定是非 24、正确的意识来源于客观世界，错误的思想归根到底来源于（ ）
A、人脑的错误判断B、人的主观想象C、客观世界D、落后的思想意识 25、实践是认识的来源表明（ ）
A、只要参加实践活动就能获得正确的认识 B、一切认识都要直接参加实践活动才能获得 C、一切认识归根到底都是从实践中获得的 D、只有直接经验来自实践
26、人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹”。这里的“门道”和“热闹”
从哲学上讲分别是（ ）
A、“现象”和“本质” B、“本质”和“现象”
C、“客观”和“主观” D、“主观”和“客观”
27、生物进化论的创始人达尔文说：“大自然一有机会就要说谎的。”例如一根直的木棍，半截插入水中，看上去就像是弯曲的。这说明（ ）
A、本质离不开现象 B、现象离不开本质
C、假象否定了事物的本质 D、假象也是事物本质的表现 28、“知人知面不知心”主要是告诫我们（ ）
A、知人知面就行了 B、一个人的外表容易认识
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