中国新闻传播史重点
1、解放日报改版后形成的党报理论：
①党报应具有四项品质：“党性、群众性、战斗性、组织性” ②确立了“全党办报”的思想
③系统地阐述了党报理论，陆定一论述了新闻的本源
2、《大公报》“四不”方针：
①“不党” ②“不盲” ③“不私” ④“不卖”
3、清末民间报刊的共同特点：
①积极鼓吹反帝爱国；
②主张通过温和、渐进的方式推动社会变革；
③致力于通时务、广见闻、开民智，在思想启蒙领域发挥积极作用。
4、韬奋精神：
①报刊是人民的耳目喉舌，应该成为实现民族解放大众解放大目标的工具。“新闻要完全作人民的喉舌，新闻要完全作人民的耳目”。
②报刊要成为读者的“好朋友”，真诚地为读者服务。 ③办刊要有创造精神，形成报刊的个性或特色。
5、两个记者节的来源
①1937年11月8日，以范长江为首的左翼新闻工作者在上海成立中国青年新闻记者协会，后改名为“中国青年记者学会”。 ②“九一”记者节
1933年1月，镇江《江声报》主笔刘煜生被杀，引发抗议；
为平息众怒，国民政府在9月1日颁了一个保护新闻从业人员的训令，要求对“新闻从业人员，一体切实保护”。
6、循环日报
王韬（1828-1897）和他的《循环日报》
《循环日报》1847年创办是近代早期最有名的一份国人自办报刊，是出版时间最长、影响
深远的汉文报刊
宗旨：“强中以攘外，诹远以师长，变法以自强” 特点：开篇有政论文——“政论”是灵魂
政论中提到资产阶级改良思想：①呼吁政治改良，提出改变封建政体的主张，将英国作为榜样，效仿英国的君主立宪，重民的思想——“天下之论，以民为先”
②发展中国资本主义经济的主张，把国外的长处变为我们自己的，走市商为国本，发展商业【国家的根本】主张修铁路、开矿、发展民族工业 ③对国内外时政大事进行评论
政论文体是我国近代报刊出现后逐渐形成的一种新的文体 主要内容：文字浅显，明白易懂，对国内外的时政问题进行充分的评价，有承上启下的作用
政论文章的特点：①及时论述时政，指陈时弊，内容广泛、透彻，褒贬得当
②冲破了封建义理章法的束缚，一扫呆板、死气的局面，自由的形式，不拘一格的报章文体；冲破“时文”，开创新的政论文风
发展成为时务文体（梁启超） 主旨：救国图存先治理国内，则使民稳定；若要图强则变法，则以人为本
③短小精悍，浅显易懂，鲜明通俗，提倡日报、小引、通告，突出他的新闻思想（办报思想）——王涛的新闻思想、办报主张：①论述办报的目的和意义：目的是救国图强，“办报立言”成为我国早期国人办报（自办报刊）的主要传统之一
②论述了报纸的功能和作用——报纸可以使“民隐得以上达”可知地方机宜，讼狱曲直，辅教化之不及，使报纸成为“博彩舆论”的工具；报纸可以使“君惠得以下逮”，报纸可以“达内事于外”。主张创办外文报纸；报纸可以“通外事于内”，介绍西方国政民情
③论述新闻自由的思想——报刊理论代笔了在维新变法之前最先进的最高的成就；王韬最早在国内提出言论自由的要求
④论述报纸的文风——直抒胸臆，词达而已
⑤论述报纸编辑人员的条件——知识广博的“通才”
7、革命派创办的第一份报刊
1899年，孙中山命陈少白在香港创办《中国日报》是第一张革命报刊，作为兴中会的机关报。
《中国日报》刊登的主要内容：一是揭露清政府的腐败无能和卖国罪行，宣传反清革命和资产阶级民权思想；二是与保皇派报纸进行论战。《中国日报》不仅是革命党人的宣传舆论阵
地，也是他们的重要活动据点。多次武装起义的策划、组织和联络工作，都是在该报馆内进行的。这种既是舆论机关又是联络机关的组织方式，以后被多家革命派报馆继承。
8、梁启超、康有为、谭嗣同的代表作
梁启超：主编《时务报》思想自由、言论自由、出版自由。
梁启超是以言论起家，向有中国舆论界之“执牛耳者”的美誉，他毕生创办、主持的报刊不下十数。
梁启超被誉为“言论界的骄子”，先后主持七种报刊——《万国公报》、《时务报》、《清议报》、《新民丛报》、《新小说》、《政论》、《国风报》。
康有为：《中外纪闻》他在“要求对国家进行全面的自由主义的民主改革”中展开了他的言论自由思想。
维新派的第一份报刊《万国公报》，于1895年8月17日在北京创刊。
康有为把办报当作政治运动的手段，首开“政治家办报”的模式，办报成为政治改良的工具。其后我国“政治家办报”的传统由此而开。
他还把办报当产业来经营，为维新运动提供联络场所和活动经费，是报刊近代化的积极推动者。
谭嗣同：《湘报》
1898年2月 长沙 南学会
1898年3月7日 长沙 “比较通俗的日报” “专以开风气、拓见闻为主旨” 发行量仅次于《时务报》
1898年10月15日 停刊 共177期
唐才常任《湘报》主编；谭嗣同是《湘报》的创办人之一和主要撰稿人
（一）报纸要“日新”。他认为：“昨日之新，至今日而已旧，今日之新，至明日而又已旧”，日报应该“日日使新人，阐新理，记新事”。
（二）报纸就是民史国口。他认为封建官书二十四史，不过是皇帝的家史。他说：“报纸，即民史也。”“不有报纸以彰民史，其将长此浪汉暗暗以穷天，而终古为暗哑之民乎？” 因此他见《湘报》出版十分高兴，说：“吾见《湘报》之出，敢以为湘民庆，日诸君何复忧乎？国有口矣。”
（三）报纸是维新变法的舆论工具。他认为报纸的宣传“不徒一省然也，又将以风气浸灌于他省，而予之耳，而授以目，而通其心与力，而一切新政、新学，皆可以弥纶贯串于其间而
无憾矣”。
9、维新派办报活动的贡献
① 资产阶级维新派的办报活动在中国近代史上发挥的进步 （1）向读者进行了资产阶级思想启蒙的教育 （2）向读者进行了救亡图存的爱国主义教育 （3）推动了维新运动的发展，促成了变法的实现
② 维新派的办报活动对我国近代新闻事业的发展作出的贡献 （1）冲破封建统治者的言禁
（2）开政治家办报先河，提高报人、报业的社会地位 （3）创造了报章新文体，影响了一代文风。
10、革命派办报活动的贡献（新闻思想）
第一，为革命办报，把鼓吹民族民主革命作为报刊的首要任务。 “监督政府、向导国民” “光复祖国”、“革命”。 第二，把报刊视为政治斗争的锐利武器。
秋瑾把报纸称为革命队伍的一个“师团”，郑贯公则把报纸比之为“政权、法庭、侦探、警察、律师和军人”，普遍视笔墨为刀枪、视报纸为武器。
第三，承认报刊的党派性，主张机关报和利用报纸宣传革命的纲领、主张。 以俄国社会民主工党为例，明确了党和党报的关系是“体”、“用”关系。 第四，认为报纸和记者是国民的代表和舆论的代表。 “夫报馆者，平民之代表也”；
将报纸取名为“民呼”、“民吁”、“民立”等。
11、维新派时务文体的基本特点：
其一，文体解放——“纵笔所至，略不检束”。
其二，文风自由——“平易畅达,时杂以俚语、韵语,及外国语法”。 其三，结构清晰——“条理明晰”。 其四，情感充沛——“笔锋常带情感”。
12、清末民初抵制报律的原因：
（一）绝对的“新闻自由”观的影响 1.新闻自由工具化、追求“无法” 2.对报律有误解
3.追求一种理想的新闻自由 （二）政党斗争的影响
13、我国新闻界的破天荒之作（蔡元培评价）
第一部新闻学著作《新闻学》（徐宝璜）出版
14、五四运动是新闻专业主义萌芽
新闻工作是门职业（occupation），其内容就是新闻信息的采集、整理、加工和扩散。 说它是专业（profession）是指从事新闻工作必需的专业技能、行为规范和评判标准，而这些又必须通过专门的训练而获取，并为新闻从业者所共享。
专业主义包括一套关于新闻媒介的社会功能的信念，包含一系列规范新闻工作的职业伦理，一种服从政治和经济权力之外的更高权威的精神和一种服务公从的自觉态度。 （一）新闻业务
报刊开始注重版面编排、标题制作，开始竞争独家新闻等，形成了新闻、评论、广告、副刊等四大版块。
出现了四大副刊：孙伏园主编的《晨报副刊》和《京报副刊》，邵子力主编的《民国日报》副刊《觉悟》，张东荪等主编的《时事新报》副刊《学灯》。
新闻体裁日益丰富，相续出现了新闻述评、新闻通讯、新闻特写等。 开始重视图片报道与漫画报道等。 （二）报刊经营
1912年，史量才盘下《申报》。
《新闻报》以新闻为龙头，以新闻的经营带动报业的发展。如，自设无线电收报机。 （三）职业记者
职业记者的出现是新闻专业主义形成的重要标志。
从士大夫到新闻人，从舆论领袖到职业记者，是五四时期新闻发展的一大趋势和变化。 著名记者：黄远生、邵飘萍、林白水等。
15、章太炎新闻自由观的局限
多有自由主义的个人表现，而少有系统、周密的自由主义理论 局限在三个方面：、
①出版自由观服从于政治斗争的目的
②他没有认识到新闻法在实现出版自由中的作用 ③还存在一些自相矛盾和混乱之处