第一册第三单元教学设计 主备：彭慧
课题名称 教师姓名 《记念刘和珍君》第三课时 彭慧 学生年级 高一 授课时间 课 时 2017-11 第三课时 1.从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。善于发现问题、提出问题，对文本能作出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评课程标准描述 价和质疑。 2.能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。 考试大纲描述 1.鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧； 2.评价文章的思想内容和作者的观点态度。 《记念刘和珍君》是鲁迅先生用饱醮着热泪，用悲愤的笔调写下的一篇感人至深的散文，既有对爱国青年沉痛的悼念，又有对反动派愤怒的控诉，也有对觉醒的国民的呐喊。 《记念刘和珍君》是高中语文必修1第三单元第一课的讲读课文。文中描摹人物的音容笑貌，教材内容分析 叙述人物的行为事迹，都融入了作者真挚的情感和深刻的感悟。对学生明辨是非，领悟时代精神和人生意义，有着重要的作用。本课内容比较多，可讲的点比较多，所以可以删繁就简，从本文的结构、刘和珍君的性格分析与重点语句的含意与表现力入手讲解此课。 学情分析 学习目标 重点 难点 评价任务 导学过程 1.学生对“三一八惨案”等历史不清楚；2.学生对句子含意的理解有困难，不能结合上下文；3.对文章深刻的主旨理解有困难。 1、理解文中含蓄语句的含意，培养学生理解关键语句的能力；2、理解本文中心；3、探究写作手法。 1.理解文中含蓄语句的含意，培养学生理解关键语句的能力。2.理解本文的主旨，分析本文的写法。 理解文中含蓄语句的含意，培养学生理解关键语句的能力。2.理解本文的主旨，分析本文的写法。 抓住关键词，结合背景与主旨、上下文，理解文中含蓄语句的含意。 教师活动 学生活动 效果及问题预设 回顾旧知，学习新知。 培养学生通过通过朗读、圈点批注与查找有关资料感知人物，把握感情脉络的能导 一、背诵第二部分； 二、回顾上节课的内容，展示本课学习目标： 1、理解文中含蓄语句的含意，培养学生理解关键语句的能力；2、理解本文中心；3、探究写作手法。 背诵第二部分。 一、理解关键语句的深刻含意，品味语言 （5）有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。 （6）“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。” （7）“苟活者在淡红的血色中，会依稀看到微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。” 思 二、探究主旨，品味情感 结尾“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！” “此”包括哪些复杂的情感？ 1.通过朗读、圈点批注与查找有关资料感知人物，把握感情脉络。2.完成导学提纲。 三、探究手法，品味写法 1
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本文是一篇回忆性的写人的文章。鲁迅先生没有详写刘和珍的生平，也没有详写惨案的本身，人物形象却可亲、可敬，关键是作者写出了人物的个性。如何写出人物的个性，请讨论作者运用的手法。 教师组织学生小组推荐代表展示对所设问题的讨论的成果，并结合1.小组内其他小组成果，增补修订自己的讨论结果。 部交流，初步解决疑难；2.提出共同疑问供全班讨论。 力。 整体把握文章脉络。 议 一、理解关键语句的深刻含义，品味语言 展 小组代表（5）有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的展示组内闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。 讨论的结1、“街市依旧太平”有何深意？ 果。 形象地反映了段祺瑞执政府的反动统治并未改变，引出下文对学生请愿活动的评论。 2、“无恶意的闲人”指的是： 一般庸俗的市民。他们在政治上不反动，但是极端冷漠麻木，烈士的鲜血只是他们闲聊的材料。 3、“有恶意的闲人”指的是： 走狗文人。他们造谣、诬蔑，是反动统治者的帮凶。 （6）“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。” 明确： 这段话以煤的形成比喻人类发展的历史。“大量的木材”比喻巨大的流血斗争。 表层含义：人类历史每前进一步，都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲，但结果对社会进步影响并不大。 深层含义：不主张徒手请愿，而希望人们从这次惨案中吸取教训，采用更有效的斗争方式。 （7）“苟活者在淡红的血色中，会依稀看到微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。” 明确： “苟活者”： ①在前文，鲁迅称自己为“生者”“后死者”，是“苟活到现在的我”，显然，“苟活”是自我贬抑。这里的“苟活者”应该指那些支持革命，但还没有投身革命的人。②苟且偷生的人，庸人。 “真的猛士” 是指那些勇毅者。真的猛士为希望所鼓舞，必“将更奋然而前行”。鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到希望，奋然前行，所以这又是战斗的号召。 这句恰当地评价了惨案的意义，尽管非人间的苟活者很多，但即使苟活者，也会看到一点希望，哪怕依稀微茫，而猛士们会在烈士精神鼓励下，更加勇猛的前进、斗争！ 2
表达交流
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先对斗争的方式进行理性反思，再肯定烈士的勇毅对于将来的意义，全文收束在高昂的斗争精神上，更有鼓舞人心的力量。 二、探究主旨，品味情感 结尾“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！” “此”包括哪些复杂的情感？ ⑴对爱国者的崇敬； ⑵对执政府的愤怒； ⑶对反动文人的憎恨； ⑷对麻木民众的失望； ⑸对社会现状的忧愤； ⑹作者奋然前行的决心和歉疚之情； ⑺对社会未来寄予希望?? 三、探究手法 本文是一篇回忆性的写人的文章。鲁迅先生没有详写刘和珍的生平，也没有详写惨案的本身，人物形象却可亲、可敬，关键是作者写出了人物的个性。如何写出人物的个性，请讨论作者运用的手法。 ⑴选取有意义的小事来表现人物性格。 ⑵善于抓细节来抒发感慨。如反复强调刘和珍“微笑着”“态度很温和”。 ⑶运用人物的肖像描写。 ⑷运用反衬手法。如用刘和珍的善良可爱反衬反动派的凶残和反动文人的下劣。 ⑸记叙、议论、抒情等表达方式综合运用，思想深刻，感情强烈。 以第三部分为例，说明文中记叙、议论、抒情等多种表达方式如何综合运用。 这部分包括三个段落，记叙、抒情、议论，交错融贯又各有所重，感情起伏回荡、激昂而又深沉。第三段以刘和珍与我的师生关系的议论为发端，转入记叙。先生的感情也从第一大部分的愤激，转为舒缓。但是到第四段又由记叙进入议论、抒情，在记叙中连用“然而”、“但”等转折语，层层递进，感情再次迸发。在第五段开头用“但是”一转，由上段议论转到记叙刘和珍等遇难经过，结尾再用“但是??”一句揭穿。 五、结束语 今天我们和鲁迅先生一起记念刘和珍君，同时也是记念伟大的鲁迅先生，让我们把最诚挚的敬意奉献在逝者的灵前：长歌当哭，控诉卑劣行径；热血为证，鼓舞奋勇之士。希望是有的，真的猛士，将更奋然前行。 概括散文主旨，包含两点：一是文本思想意义概括，二是作者思想做好笔记，学会观点和写作意图的概括。 如何规范[解题方略] 解答人物1．主旨概括“4方法” 形象题。 (1)解读题目法 很多题目直接点明了主旨，是文章中心思想最精练的概括，如2013 年四川卷中《负重的河流》。有的题目即使没有点明主旨，也往往与中3
点拨指导 评 第一册第三单元教学设计 主备：彭慧
心意思有着千丝万缕的联系，是最佳的思考切入点。 (2)分析首尾法 很多文章的首尾往往揭示或暗含中心意思，所以一定要对首尾的语句进行重点品悟，这样往往有助于理解文章的主旨。 (3)分析议论抒情语句法 散文中的议论抒情语句，往往直接反映了作者的观点态度，抓住了这些语句，就抓住了文章主旨。 (4)因文而异法 写人叙事类散文要对人物做出评价或赞美，或揭示、评价事件的意义，或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识。 写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟。 哲理性散文的主旨，往往是作者对人生或社会、生活的揭示或评价。 2．主旨概括的答题模板 本文记叙了(描写了)??的故事(事迹、经过、事件、景物等)，表现了(反映了、歌颂了、揭露了、批判了)??的思想(性格、精神、实质)，抒发了作者??感情。 检 读《粮食》一文，探究本文的主旨。 (2014·湖南高考·有改动)阅读下面的文章，完成后面的题目。 粮 食 学 群 1人和人见面，会问上一句：吃饭了吗？后来人们认为这样的问法很土，多半不这样问了。可是在乡下，那些种粮食的人，依旧这样问着。种粮食的人知道，他们问的是天底下最重要的一桩事，是生命中不可或缺的事情。 2阳光在泥地上扎根生长，那便是生命。在这个世界上，有许多植物动物，用不同的方式获取阳光，最后又把它们身上的阳光传递给我们。它们就是我们的粮食。人类的一切，无不根植于粮食之中。无处不在的粮食，恰恰又是最容易被忽略被蔑视被糟蹋甚至被篡改的东西。 ．．3农业时代，就是将一些植物和动物生长直至走向餐桌的过程完整地置于人的面前，让人堂测设计 参与其中。一粒稻谷，从发芽到分蘖抽穗，到最后长成谷粒，那是天和地还有人一同来到一株稻秧上的结果。为了这，你需要一块合适的土地，需要将人与畜的劳作连同肥料一起加入泥土，还需要一份阳光一份雨水。稻子长成了，鸟会飞过来啄走一些，还有一些，会从人的收获中悄悄溜走，逃进泥土的怀抱。这样一粒经历了艰辛曲折甚至是传奇一生的稻子，当它来到餐桌上时，人怎么会随随便便对待呢？农夫和他们的妻儿都相信，糟蹋粮食会遭电打雷劈。 4养一头猪是一个家庭屋顶下的大事件。一个“家”字早就说出了一头猪在家庭中的地位。一家人就像对待命根子一样对待它，喂它养它，为它搔痒，为它梳理毛发，清除上头的虱子。当年，我的爷爷奶奶就这样在家里养猪。 5猪养大养肥了，整个村子都知道。一头猪大了，就得送往肉食站，就像男儿大了就得出门，女儿大了就得出嫁一样。送猪的头天晚上，奶奶特意往猪潲里多放了些红薯皮和糠，爷爷奶奶一齐过去，看着它吃。看它吃得那样开心，两位老人都有些于心不忍：它不知道这是它的4
学生课堂背诵 巩固所学 第一册第三单元教学设计 主备：彭慧
最后晚餐。 6送猪用的独轮车已经备好，奶奶特意在上头垫了一只麻袋，这是她能够为她的猪做的最后一件事情了。独轮车转动起来，一路上的坎坷，全都通过那只上了辐条的木轮来到猪身上，在它腹部和臀部的肥膘上颤动、晃荡。猪跟着颠簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也响，叫得响肥膘也荡得汹涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒时的粮食，一家人的命根。路的一端传来奶奶的呼唤： 8“猪娃子耶，回来哟！” 9 像是招魂，又像在呼喊着粮食。 10大机器时代，人与食物，生命与他的源头被切断。来到人们面前的，只剩大米、面粉和肉食。甚至连这些都不是，只是米饭、面包和精美的菜肴，或者干脆就是一包包袋装的食品。一头接一头的猪或牛，被倒挂在流水线上，就那么嗞的一下，顷刻被一分为二，分别流向两边的生产线，被切割被包装，成为食品流向市场。轰鸣的机器对食物对生命不再怀有敬意，只有喧腾与暴力，再加上冷血与不可一世的狂妄。机器颠覆了粮食，也在颠覆吃粮的人和吃本身。吃饭成了工作，成了闲暇，成了友谊，成了角力场，成了我们的出发点和目的地。 11化肥和激素应运而生，改写了季节，改写了雨水，改写了大地和太阳的行期，改写了生命的密码，通往食物的路变得简单快捷，变得容易。农药又恰好可以代表人类的贪婪与凶恶在这个世界上出席，删改本属于上天的事情。人对于食物不再怀有敬意，有的只是贪婪的占有，只是吞噬撕咬带来的快感。饥饿已经远去，食物因多而贱，没有了饥饿，我们拿什么去尊敬食物呢？对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己呢？ 12小的时候，看到我的老祖父拾掇撒落的饭粒放进嘴里，一粒，两粒，缓缓地咀嚼，仿佛在从事一项极其庄严、极其神圣的事业。是啊，这是我们一生都要从事的事业。我们一生中的哪一天停了下来，生命也会随之停顿。 13我现在还清楚地记得，一家人围着一张桌子晚餐的情景：整个屋子只为这样一件事情而存在，油灯因为它而照耀，地球为了它从白天转到了夜晚！那时候，我们吃得最多的是红薯；那时候，我们讨厌红薯。但恰恰是这些红薯，还有少量稻米把我们喂养成人。红薯、麦子和稻米，正是它们决定了我后来的人生。后来我们看事物想问题，都带上它们的痕迹。 14从一粒稻米身上，我听到一条江的流声，听到雪山在冬眠，又听到阳光在催它上路，听到云在飘，风在吹，雨水和泥土在窃窃私语。由此我知道，世间万事，人心的重量，全都可以用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道，粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂。 (选自《散文》，2013年第10期。有删节) 概括全文主旨。(3分) [自主尝试] [解题指导] 文章先通过人们见面的问话以及养猪卖猪的细节描写，表现了乡下人对粮食的珍惜之情。然后写大机器时代，人们看到的是食物而不是粮食，因此就对粮食没有了敬意。文章最后三个自然段，作者先回忆了祖父对粮食的虔诚之心，然后写一家人对粮食的珍惜，最后写粮食成了我们的灵魂。由此可以看出，文章主要写了作者对粮食的歌颂，表达了珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命的思想情感。 5
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[参考答案] ①文章充满温情地叙写了农业时代粮食与人的血肉联系，并以之与大机器时代粮食生产、消费方式进行对比，②表明了粮食是我们生命的源头和全部，表达了应珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。(3分) 主旨： ⑴对爱国者的崇敬； ⑵对执政府的愤怒； ⑶对反动文人的憎恨； ⑷对麻木民众的失望； ⑸对社会现状的忧愤； ⑹作者奋然前行的决心和歉疚之情； ⑺对社会未来寄予希望?? 板书设计 教学反思
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