古代汉语考试之句式特点 古汉语的句式特点 一、 判断句
表示判断的句子叫判断句。
古代汉语的判断句是以名词或名词性词组作谓语表示判断的，故而又称作“名词谓语句”。 （一）肯定判断句
古代汉语肯定判断句的主语和谓语之间通常不用系词（或叫判断词）“是”。这是因为在上古汉语中没有作为系词的“是”。
韩，天下咽喉也。《战国策\秦策》——韩国是天下的咽喉。
古代汉语在典型的判断句形式，通常是在主语的后面加语气词“者”，用来表示提顿；在谓语的后面加语气词“也”，用来煞句并帮助判断。
彼秦者，弃礼仪而上首功只国也。《战国策\赵
有时，古代汉语的判断句形式也可以只在谓语后面加语气词“也”，或只在主语的后面加语气词“者”。
① 制，巌邑也。《左传\隐公元年》 （二） 否定判断句
古代汉语的否定判断句，要在谓语的前面加一个“非”字。这个“非”字是否定副词，用来否定整个谓语，可以译为“不是”。 ① 鬼，非人也。 《墨子\大取》
② 这种用法的“非”字，虽然可以翻译成现代汉语的“不是”，但它不是否定性的系词，即不
是“不”和“是”的结合体，从它在句中所处的语法地位看，是充当状语的。
l 在古代汉语的肯定判断句中，谓语前面可以加“乃”、“即”、“则”、“亦”等副词做状语，用以加强肯定语气。其中在典型、用得最多的是“乃”。 ① 吾乃梁人也。《战国策\赵策》
② l 判断句是表示判断的，但是在语言的实践中，我们会遇到某些判断句，它们的主语
和谓语之间的关系不能按照形式逻辑的要求来加以分析。这一点和现代汉语是相同的。 ① 冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千斤，重幣也；百乘，显使也。” 《战国策\齐策》 （千斤——重幣 百乘——显使） （三）“是”字作判断句的主语或谓语
在古代汉语里，有些“是”字往往容易被误认为是“系词”，实际上“是”是指示代词。这种指示代词“是”常常用来充当判断句的主语或谓语。 是（主语）吾师（谓语）也。 《左传\襄公三十一年
“是”字作为判断词来用在先秦古书中是非常少见的，但不能说绝对没有： ① 此必是豫让也。《史记\刺客列传》
从汉语的发展来看，“是”作为判断词正是从由作为指示代词的“是”发展而来的。用“是”作为判断词从汉以后的作品中就逐渐多起来了。 二、疑问句
表示疑问的句子叫疑问句。
在古代汉语的疑问句中，疑问代词（谁、何、奚、安等）作宾语时一般要放在动词或介词的前面。这是古代汉语特有的句法。
（一）疑问句中动词的宾语如果是疑问代词，一般放在动词的前面。 ① 大王来何操？ 《史记\项羽本纪》
（三） 疑问代词充当介词的宾语一般也放在介词前面。 ①君谁与守？ 《孟子\离娄
在古代汉语的疑问句中，疑问代词宾语也偶尔有放在动词或介词之后的： ① 子张曰：“子夏云何？” 《论语\子张》 三、否定句
表示否定的句子叫否定句。
在古代汉语中，否定句动词的宾语如果是代词，这个代词宾语一般放在动词的前面。这也是古代汉语特有的语法。
（一）动词前面有“不”、“未”、“毋”等否定副词的否定句，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面。
① 偻句不余欺也。 《左传\昭公二十五年》
（二）以否定性无定代词（莫）作主语的否定句。在这种否定句中，动词的宾语如果是代词一般也放在动词的前面。 ① 莫我知也夫！《论语\宪问》
l 在古代汉语的否定句中，代词宾语也有放在动词后面的。（不过在先秦典籍中是比较少见的）
① 祭肉不出三日，出三日，不食之矣。《论语\乡党》 一、 陈述句（宾语前提加“之”、“是”复指）
在古代汉语中，有时为了强调宾语，可以把它提到动词或介词的前面，并在提前了的宾语后面加“之”、“是”复指。
(一)动词宾语提前加“之”、“是”复指
１、 寡君其罪之恐，敢与知鲁国之难？《左传\昭公三十一年》
这种动词宾语提前加“之”和“是” 复指的句法，有时还在提前了的宾语前面加上一个表示范围的副词“唯”或“惟”字，构成“唯……是……”或“唯（惟）……之……”的句式。 ① 率师以来，唯敌是求。《左传\宣公十二年》 （二）介词宾语提前加“之”和“是” 复指 叔仲昭伯曰：“我楚国之为，岂为一人行也？” 《左传\襄公二十八年》
在这种句式中，如果宾语本身就是代词，其表现形式有下列两种：
l 一种情况是仍旧用这种语法格式强调宾语，只是用来复指的代词一般只用“之”，不用“是”：
① 与语曰：“唇亡齿寒，其斯之谓与？” 《谷梁传\喜公二年》
l 一种情况是不用复指代词，直接把动词的宾语放到动词之前，不过，这个代词宾语一般只限于“是”，其他代词不多见。
① 维叶莫莫，是刈是劐。《诗经\周南\葛覃》 （四） 介词“以”的宾语提前
在古代汉语中，为了强调介词“以”的宾语，可以把宾语无条件地提到“以”的前面。 ①楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯进无不人人惴恐。 《史记\项羽本纪》二、 古代汉语的被动表示法
古代汉语的被动句和显得汉语的一样，研究的是主谓之间的施受关系。这里说的被动表示法是指借助一定的表示被动的字而造成的句法。
（一）在谓语动词前面用“于（於）”字引进动作行为的主动者。 ①郤客伤于矢，流血及屦。 《左传\成公二年》 二）在谓语动词前面，用“见”字或“被”字表示被动。 ①人曰：“妪子何为见杀？” 《史记\高祖本纪》 （三）在谓语动词前面，用“为”字表示被动。 ① 父母宗族皆为戮没。《史记\刺客列传》
这种被动式有时在“为”字和谓语动词之间插入动作行为的主动者： （四）用“为……所……”的句式表示被动 ① 楚虽削弱，为秦所轻。 《战国策\秦四》
以上这种“为……所……”的句式表示被动的句式，汉代以后的古籍中极为常见，并且一直沿用到现代汉语的书面语里。 古代汉语的特殊句式
古代汉语的特殊句式有判断句、被动句、省略句、倒装句等几类。 一、判断句
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往用名词或名词性短语直接充当谓语，常常在主语后加“者”表停顿，在谓语后加“也”帮助判断。判断句的基本形式有：“??者，??也”“??者，??”“??也，??”，另外也用“乃”“即”“则”“为”“皆”“耳”“非”（表否定）等词来表示判断。 需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般情况下不是判断词，而是指示代词，充当判断句的主语。“是”在先秦古汉语中作判断词的情况较少，在汉以后这种用法则多了起来。另外，肯定性判断谓语前加的副词和否定性判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
二、被动句
文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，而不是主动者。在古代汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示；二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句大体上可分为“于”字式、“为”字式、“见”字式、“被”字式、“为??所??”式以及“见??于??”式等。 三、倒装句
现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主—谓—宾”“定（状）—中心词”。但在文言文中，在一定的条件下，句子成分的顺序会发生改变，这就是古代汉语中所谓的倒装句，即指
文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。其倒装形式主要有以下几种： 1.主谓倒装
在古代汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前放到主语前面。 2.宾语前置
在文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在一定条件下宾语会前置，其条件是：①疑问句中，疑问代词作宾语，宾语会前置。在这类句子中，介词的宾语也是会前置的。②否定句中，代词作宾语时，宾语会前置。对于这类句子，有两种形式需要注意：一是否定句中必须有“不”“未”“毋”“无”“莫”等否定词；二是代词作宾语。③用“之”或“是”把宾语提前放到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有实义。④有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯??是??”的格式。如“唯利是图”“唯命是从”等。
３.定语后置
在文言文中，定语的位置一般在中心词前面，但有时为了突出中心词，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，形成定语后置句。常见的定语后置有如下几种形式：①定语放在中心词之后，用“者”字结尾，构成“中心词 定语 者”的形式。②后置定语和中心词之间加“之”后，用“者”字结尾，构成“中心词 之 定语 者”的形式。③后置定语和中心词之间加“而”后，用“者”字结尾，构成“中心语 而 定语 者”的形式。④后置定语和中心词之间加“之”，构成“中心语 之 宾语”的形式。 ４.状语后置
在现代汉语中，介词常常放在动词前作状语，古代汉语中则常常后置。在翻译成现代汉语的时候，要将它回归到状语的位置上，因此，有人将这种句式称为“状语后置”。常见的状语后置有如下几种形式：①“动 以 宾”的形式。②“动 于（乎，相当于‘于’） 宾”的形式。③“形 于 宾”的形式。 四、省略句
句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都出现，不过，文言文中的省略现象更普遍。常见的有五种情形：①主语的省略。②谓语的省略。③宾语的省略。④介词的省略。⑤介词宾语的省略。