正确答案：A
第19题.六祖惠能曰：“让则尊卑和睦，忍则众恶无喧”，这句话是反对儒家的。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第20题.根据楼宇烈教授所讲，《心经》提到了“无所得”，意思就是说我们没有得到什么。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第21题.佛教中讲“烦恼即菩提”，意思就是烦恼就是觉悟的源泉。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第22题.根据李四龙老师所讲，哲学是爱智之学，它和“般若”一样探讨的是世界的本源问题。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第23题.李四龙老师对“凡所有相，皆是虚妄”的解释为，从狭义角度讲，释迦牟尼的身体相貌都是虚妄的、暂时的假象，而不是恒常不变的。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第24题.《金刚经》中讲“般筏之喻”，其中将“佛法”比作一条船，帮我们渡过“烦恼”的河，因此如果我们要得到对人生的真正理解，就要处处以“佛法”处事。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第25题.根据李四龙老师所讲， “般若波罗蜜”也称为文字般若，它就是我们平时所讲的只是一种文字形式。但智慧就在这些文字形式中，因此我们要执于这些文字的研读。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第26题.《心经》是大乘佛教里般若类经典中最短的一部经书，全文只有260个字。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第27题.《金刚经》中讲要认识“实相”，“实相”的意思是无相，李四龙老师认为，一个人如果认识了实相就成就了最难得的智慧。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第28题.《金刚经》又称《般若波罗蜜经》，是因为《金刚经》的主旨在于对佛法的理解，即“众生无相”，而不在于表象的形式。“般若”即指无相，无形。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第29题.般若波罗蜜多是梵文的音读，其中“般若”是智慧的意思。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第30题.根据李四龙老师所讲，佛教中将“布施”分成两种，分别为“财布施”和“法布施”。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第31题.佛教中“布施”者可以得到“升华”，布施者和受施者均可以受益，但布施者和受施者的位置不会随时空而转变。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第32题.根据楼宇烈教授所讲，三世诸佛是指过去佛、现在佛、未来佛。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第33题.根据李四龙老师所讲，放了舍利的佛塔，即象征着释迦牟尼佛本人。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第34题.佛家认为，人的各种行为都是由贪、仁、义这三种心来控制。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第35题.本讲中李四龙老师认为《金刚经》所讲的“人相”是恒定的。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第36题.根据楼宇烈教授所讲，一个生命体是八苦缠绕、三毒攻心，三毒就是指贪、嗔、痴。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第37题.本讲中李四龙老师提到的佛教“四相”也就是自我的四个层次，其中“众生相”指的是人类社会众生的生活场景。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第38题.隋唐时期中国有八大佛教宗派，其中禅宗成为明朝之后佛门的第一大宗，而《金刚经》则是禅宗的根本经典。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第39题.佛教中提到的六根是指：眼、耳、鼻、舌、行、识。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第40题.根据李四龙老师所讲，佛教对烦恼有两种态度，一是回避，出世；二是面对，觉悟。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第41题.根据徐文明老师所讲，“知识、方法、功夫、灵性”相互配合，彼此兼顾，方得智慧。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第42题.佛法本身是“无相”、“非法”的，即学习佛法要“因缘”，不能执著照搬，而是要有针对性。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：A
第43题.佛经翻译事业是中国翻译史上的一件大事，它始于东汉时期，新译时期的代表人物是慧能。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第44题.根据楼宇烈老所所讲，五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。这些“蕴”都缘于自己的感受。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B
第45题.佛学认为，智慧就是对宇宙人生虚无之洞察，据此确立的符合中道的生活方式本身也是虚无的。（2.0分）
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A.对 B.错
正确答案：B