初三下册第6课《敬业与乐业》学案

2020-08-09 19:06

初三下册第6课《敬业与乐业》学案

学习目标

1.学习演讲词条理清晰的论证,进一步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

2.体会演讲和口语巧妙结合的语言特点。 3.领悟“敬业”与“乐业”的精神真谛。 4.积累经典语句、格言 。 资料链接 1.作者简介

梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。

2.作品介绍

《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

一、整体感知 1.朗读课文,借助工具书和课下注释给加下划线的字注音。 心无旁骛( ) 佝偻( ) 承蜩( ) 亵渎( )( )

骈进( ) 强聒不舍( ) 2.解释下列词语的含义。 (1)心无旁骛: (2)断章取义: (3)不二法门: (4)征引: (5)拣择: (6)亵渎: (7)骈进: (8)杜绝: (9)强聒不舍:

3.本文的中心论点是什么?

4.分析文章的结构层次。

5.我的问题。

二、探究赏析

1.演讲词开头交代了题目的来源,其用意是什么?

2. 作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?

找出来,试做具体的分析说明。

3.作者是如何层层深入的论证“敬业”的重要性的?运用了什么论证方法?

4.第八段中作者是从那几个方面论述了“凡职业都是有趣味的”?引用孔子的两句名言是为了证明什么的? 5.这篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色,试从文中举出例子,并做说明。

示例:提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。语言通俗,如话家常。

三、积累迁移

1.文中引用里大量的经典语句和格言,请摘录下来并弄懂它们的意思。

2.作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?结合你自己的见闻经历说说你持这种意见的理由。

附参考答案和思路提示 一、整体感知

1.给下列划线的生字加拼音。

心无旁骛 (wù) 佝偻 (gōulóu) 承蜩 (tiáo) 亵渎(xièdú)

骈进(pián) 强聒不舍(guō) 2.解释下列词语的含义。

(1)心无旁骛:专心致志,一点也不分心。 (2)断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。 (3)不二法门:比喻最好的或独一无二的方法。 (4)征引:引用。 (5)拣择:选择。

(6)亵渎:轻慢,不敬。 (7)骈进:一同前进。

(8)杜绝:制止,消灭(坏事)。

(9)强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。 3. 本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字,是人类生活的不二法门。”

4.分析文章的结构层次。 文章的结构是总分总。 一(1)引出中心论点,“敬业与乐业”。

二(2——5)论述中心论点前的铺垫,强调“有业”是敬业乐业的基础。

三(6、7)论述什么是“敬业”,“要敬业”的原因以及怎样“敬业”。

四(8)论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”。

五(9)总结全文,强调“责任心”和“趣味”的重要性。

二、探究赏析

1.文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

2.一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。

3.

先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。

在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”

4.四个方面(课文第一至第四)。引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味” (即乐业),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。

5.提示:(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”

(2)语言通俗,如话家常。如“人生从出胎的那一秒起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官到搁起来不用”。

(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

三、积累迁移 1.略

2. 文中的主要观点示例:(1)

“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。(2)人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 (3)凡职业没有不是神圣的。(4)凡职业没有不是可敬的。 (5)人生在世,是要天天劳作的。(6)劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

(7)因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。(8)凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。(9)敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 (10)从劳苦中找出快乐来。

(11)凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。(12)每一职业之成就,离不了奋斗。

(13)因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。(14)人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。 (15)敬业即是责任心,乐业即是趣味。


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