实用八宅风水
徐政扬
基础篇之理论
第一节――――――――――――――――――――――――――――阴阳 第二节――――――――――――――――――――――――――――五行 第三节――――――――――――――――――――――――――――八卦 第四节――――――――――――――――――――――――――――二十四山 第四节――――――――――――――――――――――――――――大游年起源 第五节――――――――――――――――――――――――――――大游年体象用 第六节――――――――――――――――――――――――――――大游年二十四山星 第七节――――――――――――――――――――――――――――门主灶 第八节――――――――――――――――――――――――――――东四宅 第九节――――――――――――――――――――――――――――西四宅 第十节――――――――――――――――――――――――――――起伏位法 第十一节―――――――――――――――――――――――――――动土宜忌 第十二节―――――――――――――――――――――――――――东西四命 第十三节―――――――――――――――――――――――――――种树法
第十四节―――――――――――――――――――――――――――阳宅收放水法 第十五节―――――――――――――――――――――――――――开井法 第十六节―――――――――――――――――――――――――――八曜煞用法 第十七节―――――――――――――――――――――――――――门主灶生旺法 第十八节―――――――――――――――――――――――――――安厕法 第十九节―――――――――――――――――――――――――――何知章 第二十节―――――――――――――――――――――――――――阴阳化象法 第二十一节――――――――――――――――――――――――――宫星生克法
第二十二节――――――――――――――――――――――――――八宅配六十四卦法 第二十三节――――――――――――――――――――――――――八宅布局法 第二十四节――――――――――――――――――――――――――八宅修方趋吉法 第二十五节――――――――――――――――――――――――――九星临各宫详解 第二十六节――――――――――――――――――――――――――五行生克法 第二十六节――――――――――――――――――――――――――变宅法
第二十七节――――――――――――――――――――――――――山谷风水之龙势法
基础篇之理论
第一节阴阳
我们不管学习易经还是学习预测或风水，阴阳的概念不能不知，而且这个阴阳也是万法之宗，自然生命的体现，这个浩瀚宇宙的一个表述，学习风水更要清楚的知道阴阳的概念，因为我们每时每刻都在运用着这个阴阳理论在。
世面上书籍讲究阴阳说的比较简单，所以很多学习风水的朋友们运用不好阴阳宅的理论，更谈不上变通之道，因为大家不了解阴阳的真正用法其它的真正原理，下面我们来讲讲阴阳体系。
我们看阴阳图的时候发现它们是二个黑白组成，会看成二个物体，其它阴阳只是一个物体，只能说阴阳是
一个物体分成二种形式体现出来，因为阴阳是对立的，阴阳同体这个是绝对正确的，我们可以仔细想想，一个物体的正面与反面他们能分开吗，比如你一张纸两面分开，从中间剖开，当你剖开后这张纸其实又形成了一个阴阳面，这两个面始终你分不开，分开后马上又变出来新的两个面，这就是阴阳同体，因为两性是一体的我们是分不开的，而这个阴阳永远是对立的，有哪位朋友见过一个人可以分成二半的，即使这个一会善一会恶，这个善恶永远不会单独分开存在，从这个角度我们可以看出阴阳其产就是一个对立，矛与盾的关系，当一个物体是一个章独体现时它有阴阳，当你把一个物体分开时，分开的这个单独的物体又有了新的阴阳，从这个角度我们来分析辩证，所谓
辩证，是一个事物在不同的角度出现时，我们须要辩证的思考这个事物会有什么样的结果，而并不是一个事物在北面是这样，在南边还是同样，这样的认为方式就不符合阴阳的观念了，我们讲了，阴阳会在变化，变化的原因是你改变了物体了形式，所以起了其它的变化，但是它还是阴阳对立，只不过形式不一样了。
大家来看一下这个阴阳组合，这个阴阳组合是两半的相对的，我们的阴阳在风水中就是用这种形式体现出来的，比如：
你乾宫高大，而巽宫也高，这样的情况由于乾属金，巽属木，金木相战的局面就出现了，那自然是金克木，木受克当然会引起长女有灾，这就是一个对立的起点出现了，这个对立的起点出现了，就出现了生克的关系，如果乾与巽均不高，这样也不能引发生克的结果，如果单独的巽宫高了，其它宫位都很低，这样也会造成长女有灾不利，因为它只有了个阴或阳，这个时候我们要辩证的看待这个物体了，阴阳就发生了变化，单独的巽是阳，其它周边的配物是阴，因为你突出了，你高起了，只有你自已，高者为阳，没有了其它的东西来适你，就产生了独阳了，这种情况大家在分阴阳时就要以辩证的角度来看，一定要活用，不可偏执固定。 在举一例：
我们都会讲，风水要讲究布局，又是布五鬼运财局可以招财，又是要布催官局要催官，反正是这样那样的局太多太多，我们有没有考滤一个问题这个局是什么，局其实是一个组合关系，在八字有格局组合，在风水一样有格局组合，简单的四兽就是一个完美的组合，只是大家认为这个过于简单，不就是四个方向的砂水吗，如果你加上，上面我讲的阴阳的论法你在看看四售的格局，； 其实很复杂，不但要通过辩证看，还要看其中组合的形式，比如
古书为什么讲，白虎高不吉，因为白虎在右边，是属于阴性，阴阳太高自然伤阳，那如果阳也高呢，左右一样高自然不会有伤害，因为力量一样谁也无法对谁产生威胁，如果只是单方面的白虎很高，那不就是成了阴盛阳衰了，阴阳是同一个物体，在这同一个物体的体内阴阳的含量是一样的，如果你阴性物质太多，阳性物质自然变的较少，就像一个瓶子里面装了两种色彩的水，可这个瓶子只有这么大，你往里装水是有限的，要想让某一方多，只有某一方少了才可以，所以这时就产生了阴阳不平衡，少的那一方自然被多的那一方吞噬掉了，这个是自然之理，万物生存的法则，谁也无法改变，我们能做的只有让其达到平衡中庸之道，这样才能保证其正常化。
好了，我们在来看看下面的这张阴阳图，这张阴阳图是动的，
阴阳不在是一条线分成二半的形式了，是有曲线，曲线是什么，曲线是动的体现，因为只有了动，才能产
生万事万物的运行，不动则亡了，这样我们就好理解了，我们平时有时会生气，有时会高兴，这些都是阴阳动产生，在风水里只有门是动的，门是来往的地方，人来人去，所以风水说吉凶关呼于门，这个门是吉凶的产生点，这个阴阳图形说明了动的原理，而这个动是一个圈子里不停运行，我们要清楚的是，它是在一个圈子里运行，这个圈子就是固定的太极了，阴阳动了起来，就产生了生克现像，比如一个房高低一样，力量平均，这个时候就不能产生吉凶的差异化，如果你硬是往上套只有错的结果，就像上面所说的，某个宫位高了，这就是这个宫位有动向，有了动向自然会发力于其它宫位，换句话说，如果一个房无门，那这个太极内的物体力量平均，即然
无门吉凶没有办法进去，就像你的敌人在千里之外，即使敲锣打鼓说要来寻仇，但是他没有离开那千里之外的地方，始终他在千里之外，对你还是没有威胁，这就是上面这个太极图的作用。
这个太极图是阴阳鱼和八个卦组成的，我们先不管是先天八卦，还是后天八卦，我们要讲的不是世书所论的万物类象，我们要讲的是阴阳关系，所以与先后天无关，我们来看，这个图在看的时候阴阳的角度就有
所不同，因为这个图有了外环境，多了周边的八个卦，此时黑白阴阳是一个正体，而周边的八卦是一个整体，这二个整体又可以合了一个，黑白阴阳鱼在内是属阴，八卦在外属于阳，整个图看成一个阴阳，那八卦的力量强，阳伤阴，此时的阴阳就是辩证的看法，我们要把房屋周边的环境与房屋看成阴阳同体，是阴盛还是阳盛，这样就好分辩出吉凶关系了，而阳在动，因为外局有可能时刻都在变化，只要有了动，就有吉凶，比如，在某方有来路冲射，这个就动，阳运自然伤阴，阴动自然伤阳，因为阴阳是相对，阴动不伤阳，就没有什么可以让它伤害的了，讲了这里阴阳的概念我们大家应该都清楚，阴阳根本，希望大家不要舍本去求外。
第二节五行
五行者,金木水火土，万事万物均在五行生克制化当中，很多人都认为五行只属于易学的东西，其实五行在生活中处处体现，只是众人日用而不知。
人类生活于地球之上，五行属土，生活所用金器五行属金，解除燥渴之物五行属水，生火之源五行属木，光明灼热之物五行属火，此五类，由土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，连续相生，生生不息，周而复始造成了天地之间万物的生死循环。
由此也可以看出，土之源在于火，金之源在于土，水之源在于金，木之源在于水，火之源在于木，此称谓之原神，万物以原神生助而得以生长发秀，如果原神损伤，自然有伤于本主五行，所以人贵在于有贵人相助有父母养育，才可以得以成材，公司重在于业务之多，才能得以无限壮大，五行的关系处处可见。 即然五行有着相生的关系，我们在体察自然不难发现，万物同样有着相克的关系，正如即有凡物自然有天敌的结果一样，天敌是克制我的东西，五行自然也有相克，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土，此则为五行相克，天地有阴阳，五行有生克，这个生克即是阴阳，生克本是体的，所谓相克其实就是牵制而已，如，水太多，须要土来克，因为水多则能成灾，如果无土做堤岸洪水即能使万物生灵毁灭，土是孕育万物之根本，生命是需要靠进食才能维持体力，想要把农粮生长成熟须要用木翻土播种，因此木克土，在者一切木是从土中所生长出来，然木必然会有疏通土的能力，不然无法生长，所以木可以克土以达到自我成长，类像于事情虽然有难度，前方虽然有困难只要你坚信有技巧自然可以破困而生一样，在古代房子及所用的很多器物都是由木制作而成的，所以木需要砍伐才能器，另则，木是生长的东西，如果没有金来克制，木一直长则玩木，就如，玉器须要雕琢才能成美玉一个道理，而金需要火来克制，因金有破坏万物的能力，所以需要管制它的器物，则火可以练金成水，成水后又可以从凶变善，火有水来相克，火因对万物毁灭性较强，需要水来相克，万物有生必有克，原因是生后变成实体，实体可以产生很多结果，结果有吉有凶，所以需要相制之物，不然万物自然无法正常运行，其实五行存在于自然宇宙空间的作用是让万物达成平衡，没有这个平衡宇宙生命无法正常运行，因为过多者变成强，过少者变成弱，强弱不平衡世界将变成单一物种，这样有违自然造化的原理，五行学说，千变万化，不能一一言尽望学者多多体会。
第三节八卦
卦形歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 八卦代数
先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。 八卦方位
先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。 后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。 八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。 八卦生克
伏羲八卦方位图乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。 八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏； 坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季； 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月。） 对应五行
金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-坤、艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水（月亮） 火-离 离为火（太阳） 八卦分割
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦 太阳 少阴 少阳 太阴 四象 阳 阴 两仪 八卦分阴阳
八卦解阴阳乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦其中∶ 艮为少男 坎为中男 震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦 ）
坤、兑、离、巽、四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 乾六、坎一、艮八； 兑七、宫五、震三； 坤二、离九、巽四。
以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角相加之和，均等于15. 手上八卦图
另有歌诀 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。”
先天八卦的含意
乾坤天地定位，艮兑山泽通气，震巽雷风相薄，坎离水火不相射
这四句话主要说的是，宇宙自然的配合，环境，天道运行的规律，此中奥秘在于两两相对，阴阳对称，乾为天居上为尊，坤为地在下为顺，坎离