第一单元（1～3课）
一、单项选择题
1.汉字的文字性质是（ ）。 A.表意文字 B.表形文字 C.表数文字 D.表音文字
2.“畫成其物，隨體詰詘，日月是也。”这是许慎对（ ）造字法的定义。 A.会意 B.指示 C.指事 D.象形
3.下列汉字为象形字的是（ ）。 A.行 B.从 C.牧 D.刃
4.下列字不是形声字的是（ ）。 A.放 B.空 C.问 D.明
5.“本無其字，依聲托事，令長是也。”说的是（ ）。 A.象形 B.指事 C.会意 D.假借
6.笔画“横平竖直“完全符号化的字体是（ ）。 A.小篆 B.隶书 C.大篆 D.楷书
7.“抑興之興”中第一个“興”的词性是（ ）。 A.动词 B.名词
C.连词 D.介词
8.“始可与言《詩》已矣”中“与”的词性是（ ）。 A.动词 B.名词 C.连词 D.介词`
9.“既往不咎”中“咎”的意思是（ ）。 A.愧疚 B.迁就 C.归咎 D.责备
10.“女興回也孰愈”中“女”的解释是（ ）。 A.女孩 B.妇女
C.第二人称“你” D.疑问代词“谁”
11.“盍各言爾志？”中“爾”的解释是（ ）。 A.第二人称代词“你” B.雨 C.他的 D.好的
12.“老者安之，朋友信之，少者懷之。”中词类活用的字是（A.老 B.者 C.安 D.少
13.下列句子中沒有动词的使动用法的一句是（ ） A.修文德以來之 B.既來之，則安之 C.陳力就列，不能者止 D.遠人不服而不能來也
14.下列句子中有宾语前置的是（ ） A.冉有、季路見於孔子 B.無乃爾是過與？ C.何以伐爲
D.則將焉用彼相矣
）。
15.下列句子中的词语解释错误的一项是（ ） A.冉有、季路見於孔子。見：看见。 B.季氏將有事於顓臾。事：军事。
C.君子疾夫舍曰‘欲之’而必爲之辭。疾：厭惡，討厭。 D.今由與求也相夫子。相：輔佐。
16.下列句子中没有动词的使动用法的是（ ） A.陽貨欲見孔子 B.既來之，則安之 C.好從事而亟失時 D.懷其寶而迷其邦
17.下列句子中都有词语的使动用法，选出用法与其他三句不同的一项（ ） A.陽貨欲見孔子 B.既來之，則安之 C.懷其寶而迷其邦
D.冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”
18.下列句子中没有使用宾语前置的是（ ） A.“既富矣，又何加焉？” B.無乃爾是過與？
C.懷其寶而迷其邦，可謂仁乎 D.日月逝矣，歲不我與
19.没有示音符号的纯表意字不包括（ ） A.象形字 B.指事字 C.形声字 D.会意字
20.早期汉字中的（ ），还保留着汉字的构形理据，是形义统一的，可以直接根据字形探求词义。 A.金文 B.小篆 C.隶书 D.楷书
21.通过义符与本义发生联系的是（ ） A.象形字 B.指事字 C.形声字 D.会意字
22.《说文解字》中包含部首（ ）个。
A.500 B.540 C.600 D.640
23.《说文解字》多用“从某从某”“从某某”分析（ ） A.会意字 B.象形字 C.形声字 D.指事字
24.《说文解字》多用“象某某之形”分析（ ） A.会意字 B.象形字 C.形声字 D.指事字
25.“子欲子之王之善與”中两个“之”的解释正确的是（ ） A.第一个是助词，第二个是动词 B.第一个是助词，第二个是助词 C.第一个是代词，第二个是助词 D.第一个是代词，第二个是动词
26.下列句子中没有使用宾语前置的是（ ） A.王誰與爲不善？ B.王誰與爲善？
C.子欲子之王之善與？ D.既富矣，又何加焉？
27.下列说法错误的是（ ）
A.子欲子之王之善與。第二个“之”指学习。 B.則使齊人傅諸？傅：束缚。
C.雖日撻而求其楚。日：名詞作狀語，每天。
D.長幼卑尊皆薛居州也。薛居州，人名，名詞用作動詞，像薛居州那樣的好人。
28.下列关于“徯我后，后來其蘇”中的词语解释错误的是（ ） A.徯：等待
B.第一个“后”是“前”的反义词 C.第二个“后”指君主 D.蘇：復活，蘇醒
29.下列句子中沒有詞類活用現象的是（ ） A.奚爲後我
B.簞食壺漿以迎王師
C.徯我后，后來其蘇 D.今又倍地而不行仁政
30.下列句子属于宾语前置的是（ ） A.奚爲後我 B.如之何其可也 C.徯我后，后來其蘇 D.今又倍地而不行仁政
31.《寡人之於國也》中孟子用“五十步笑百步”讽刺（ ） A.胆小的逃兵
B.自己逃跑却笑话别人的人 C.不行仁政的梁惠王 D.不行仁政的邻国国君
32.《寡人之於國也》所体现的孟子的政治思想是（ ） A.治国以礼，为政以德 B.以民为本，实行王道 C.以法治国，奖励耕战 D.顺应自然，无为而治
33.下列句子属于宾语前置的是（ ） A.以五十步笑百步，則何如 B.養生喪死無憾 C.則移其民於河東 D.無如寡人之用心者
34.下列句子没有使用宾语前置的是（ ） A.以五十步笑百步，則何如 B.然而不王者，未之有也 C.王誰與爲不善 D.無如寡人之用心者
35.在《寡人之於國也》中，孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是（A.五亩之宅，树之以桑 B.百亩之田，勿夺其时
C.鸡豚狗彘之畜，无失其时 D.谨庠序之教，申之以孝悌之义
36.在《寡人之於國也》中，孟子认为形成“数口之家可以无饥矣”的主要措施是（ ） A.五亩之宅，树之以桑 B.百亩之田，勿夺其时
C.鸡豚狗彘之畜，无失其时 D.谨庠序之教，申之以孝悌之义
）