肃穆的宗教精神，还不如说他们是在痛苦的灾变面前，期望通过生活的宗教化来为自己找到一条脱离苦海的精神出路。?中世纪西欧人面临的“痛苦的灾变”有 ：68-70
①蛮族的入侵使生产力遭到破坏 ②基督教会地位居高，控制人民思想 ③帝国的分裂造成政治分裂割据 ④阿拉伯帝国扩张，与伊斯兰教冲突 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5．美国史学家朱迪斯·本内特在他的书中写到：?当时的伦敦人以他们的城市为豪，伦敦享受着新鲜的空气，笃行着基督的教诲；它拥有坚固的城防以及自然优美的环境；市民以它为荣耀，女人含蓄有礼。伦敦是座幸福的城市，不仅百业俱兴，还是养育高贵人物的摇篮’。?材料中的“当时”应是：1172 52 A.中世纪中期11-13 B.中世纪后期14-16 C.工业革命初期时期D.工业革命完成时期
6、中世纪前期，与儒家文明圈的经济属性相比，西欧同样是自给自足的自然经济。但是从两者存在的基本组织形态而言，西欧最明显的特征是
A．小农经济 B．商品经济 C．庄园经济 D．合作经济
7、从西罗马帝国灭亡后，日耳曼氏族公社被法兰克王国所取代。中世纪西欧的演变是封建制从产生到发展的过程，伴随之王权也在加强。以下表现出西欧中世纪王权中落时期是
A．6世纪前后 B．8世纪的“采邑改革”后 C．11世纪后 D．14—15世纪新航路开辟后
8、东罗马帝国的圣索菲亚大教堂，被改造成伊斯兰教风格。与此变革事件有关的是
A．罗马帝国的分裂 B．奥斯曼帝国扩张 C．阿拉伯帝国建立 D．欧洲教权衰落王权加强
9、克利斯提尼根据地区原则划分阿提卡的基层组织。阿提卡被分成三个区域：（一）雅典城及其近郊；（二）内陆中央地带：（三）沿海地区。每个区域分为十个部分，名为三分区。三个区域的一个三分区合在一起成为一个部落，这种部落并不是集合在一片毗连的地带的部落，而是跨三个区域的一种人为的集合，它唯有在公民大会表决期间才能集合起来。这样做的直接目的66
A．消灭贵族特权产生的基础 B．扩大公民大会的权力
C．为十将军的产生布局选区 D．壮大工商业奴隶主的力量 10、“它是时代的产物，它兴盛于英吉利民族呼唤主权国家之时，它肩负着两个重大的历史使命——实现国家统一、确保国家独立。”“它”是（ 76 ） A．封建等级制 B．等级君主制 C．君主专制 D．君主立宪制 11、马克思在评论马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”这两个“枷锁”分别是指（ 80 ） A．天主教权威和专制王权 B．天主教权威与马丁·路德宣扬的宗教思想 C．宗教信仰与人文主义 D．宗教信仰与科学精神
12（期中）.某学校历史研究性学习小组对古代两河流域文明进行了一番调查研究，并形成了下列初步的认识，这些认识中正确的是：31 A、楔形文字是世界上最古老的文字 B、灌溉农业是其社会经济的基础 C、世界首部成文法典诞生于此地 D、典型政治模式为城邦民主政治 12.B。本题主要考察学生对古代两河流域社会发展的总体认识以及文字表述的准确性。选项A未强调“迄今为止发现的”，选项C没有强调“目前已知的”，选项D是古希腊的城邦政治特征。
13（期中6） 1901年严复在《原富》中把?feudalism?翻译为?拂特之制?，进而解释为?顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗。……用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民众者，王力不足以御临之也?。文中的“拂特之制”是指:68-52
A．雅典民主制 B．罗马隶农制 C．西欧封建制 D．欧洲庄园制
14（期中3）下列关于古代希腊文明的叙述和评论，最恰当的是68-68 A 现代民主制度直接源自希腊城邦 B 民主政治是古代希腊城邦普遍特征 C “古典时代”希腊城邦进入全盛时期 D 居住在雅典城中的公民才能享有民主
15. 西塞罗说：?国家是人民的事业。……国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。?从语意判断，西塞罗此处评价的是 48-89 A．埃及法老专制 B．雅典民主政治 C．罗马法治精神 D．西欧封建制度
16（期中5）古代中国的法律随着近代潮流而消逝，古代罗马法则对欧美国家的立法和司法产生了深远的影响。导致此现象的原因是两国51-73 A．法治精神和意识不同 B．法律文本形式不同
C．两国的政治体制不同
D．统治者的认识不同
17-10．历史记载是人们对当时或近期发生的事件及相关人物的言论、事迹的记录。下列文献中，历史记载特征鲜明的是： A．《历 史》 B.《古兰经》 C.《大藏经》律 论 D.《史 记》
18-76．对于研究古代特洛伊战争具有第一手史料价值的作品是
A．《希腊史》（格罗特著） B．影片《特洛伊》
C．油画《帕里斯的裁判》 D．《荷马史诗》
18【解析】格罗特是十九世纪英国资产阶级史学家，他的《希腊史》是根据之前有关特洛伊战争的文献写作而成，属于第二手史料，B、D项属于影视、艺术作品，有主观加工的成分；公元前12世纪末，特洛伊战争爆发。到公元前8世纪，荷马把有关特洛伊战争的短歌、传说整理加工，创作了《荷马史诗》。因此《荷马史诗》作为记录特洛伊战争的作品更为可靠。 【答案】D 19-28．“中世纪初期的西欧，罗马时代的城市大多皆告没落，工商业衰败，有的已成废墟，它们在经济上与农村无甚区别”。造成进入中世纪后，西欧城市没落的直接因素是：
A．罗马帝国的分裂 B．采邑改革的推行 C．阿拉伯帝国的征服D．日耳曼人的破坏
20-58．从西罗马帝国灭亡后，日耳曼氏族公社被法兰克王国所取代。中世纪西欧的演变是封建制从产生到发展的过程，伴随之王权也在加强。以下表现出西欧中世纪王权中落时期是
A．6世纪前后 B．8世纪的“采邑改革”后 C．11世纪后 D．14—15世纪新航路开辟后
21-23．中世纪西欧城市的复兴与自治，对中世纪西欧社会发展的影响有： ①使欧洲出现一个新的等级——市民阶级
②推动了商品经济的发展，加速了庄园制度的瓦解 ③城市与王权结盟，促进了等级代表会议的形成 ④城市的复兴标志西欧出现了资本主义萌芽 A．①②B．①②③C．①②④ D．①②③④
22-53、古代罗马的公民法强调“法律面前人人平等。”这里的人是指 A．罗马帝国范围内的外族自由民 B．罗马统治范围内的一切自由民 C．罗马本邦的自由民 D．指罗马帝国境内的所有公民
23-48．下列是历史课本剧《屋大维》中的台词，其中符合历史逻辑的是
A．上帝帮助我战胜敌人 B．自由民都是罗马的公民 C．我是共和国的缔造者 D．我是元老院的首席元老
24-35．右图是中世纪兴起的牛津大学，其最初兴起的主要原因是
A．为传播宗教的需要 B．为宣传无神论需要 C．摆脱教会对教育控制 D．欧洲城市复兴的推动
25-79．有人说：“文艺复兴这个名词没有准确地反映时代特征。”其含义是 牛津大学鸟瞰 A．没有复兴古代希腊罗马文化 B．只提倡“人性”，没有提倡“理性” C．没有古为今用
D．没有准确地揭示文艺复兴的实质 26-53．苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们??我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底：
A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则 C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政
26．B.注意材料中的?唤醒?、?说明?、?指责?等词反映的信息，材料反映的主要是苏格拉底表示要捍卫思想自由，B项正确；A、C、D三项都不符合材料主要意思，排除。
27．文明起源是多中心的，文明的传承与发展离不开人类的交往。下列有关文明起源与交往示意图，较符合事实的是50
C
D
A B
28．《十二铜表法》第九表第二条规定：?不得为任何个人的利益，制定特别的法律。?以下《十二铜表法》中与该条款精神相悖的是45
A.债务人在拘禁期中，如愿意，可自费供养。
B.在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。
C.若死者无父系近亲，则其身后所遗的业产得由其族人取得。 D.折断自由人一骨的，处300阿斯的罚金；如被害人为奴隶，处150阿斯的罚金。
29．当我国处于右图所示的历史时期，西方社会正处于
A．希腊“古典时代” B．罗马共和国时期 C．文艺复兴时期 D．即将步入中世纪70
30．培根指出：?印刷术、火药、指南针曾改变了整
个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。?这里所说的影响主要是指45
A.促进了西欧社会制度的转型 B.奠定了中国古代文明古国的地位 C.推动了欧洲工业革命的发展 D.打破了世界各地彼此隔绝的状态
31．古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马
A．不重视私有财产的保护 B．审判中注重法律的形式和规范 C．审判程序缺乏公正性
D．审判结果取决于对法律的解释
32．中世纪后期，德意志汉萨同盟大多数成员都采用的《律贝克法》第一条明确规定：“每个城市都要加强防御海盗和其他破坏者，以使航海商人自由进行贸易。”此处所谓“其他破坏者”主要包括76
A．国王B．领主C．农奴D．市民
33．公元前6世纪中国和外国都出现了了在世界文明史上千古垂名的人物。他