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的一个敢与老妇人抗衡, 与小姐戏弄的”放肆的大胆的”丫鬟形象在当时实难找的到。这不得不说是作者理想化的塑造, 更进一步来说是对女性命运的同情, 或者叫对女性独立意识觉醒的期望和呼唤吧!
在《西厢记》的时代里, 女性主体意识的觉醒是十分艰难的, 千百年来她们一直处于一个依附从属的地位, ”在家从父, 出嫁从夫, 夫亡从子”以及”父母之命, 媒妁之言”的教条更为沉重的制约着女性主体意识的觉醒。然而, 在红娘的身上, 我们能够看到女性在”礼与法”道路上探求个体的人生价值, 主宰自己命运的真实情况。她是这个社会正义的化身( 即使有理想成分) , 是这个社会的一把钥匙, 为我们打开了元代女性理性的觉醒以及主体意识萌动的现状, 而这也反映了当时社会发展的一种必然。
中国小说戏曲专题形成性考核四
认真阅读杂剧《梧桐雨》和传奇《长生殿》原著, 以及教材下编第十章《长生殿》, 回答下列问题。
一、唐明皇和杨贵妃的故事是古代小说戏曲的重要题材, 请用各三百字左右的篇幅介绍三部关于这一题材的古代小说戏曲作品。
答: 1、《长恨歌传》: 唐人著名传奇小说之一。作者陈鸿。本篇有几个传本, 文字各有异同, 以载于《文苑英华》的较好, 选入《唐宋传奇集》和《唐人小说》里。
本篇是历史题材的小说。它追述了开元年间杨妃入宫, 在安禄山叛乱后, 她跟唐玄宗在入蜀路上死于马嵬坡的始末, 以及道人索魂天上与杨札相见的事情。故事情节和《长恨歌》一样, 不过白居易采用的是诗歌