疆域、民族关系和文化等方面论述了这一时期的中国历史发展状况，其中“大一统”的特征非常鲜明；而第五章“封建社会的繁荣----隋唐”的介绍，则是从“繁荣”的角度切入，以八节的篇幅分别介绍了这一时期的政治经济、制度变革、民族关系、对外交往和文化
等方面的状况，时代特征可谓是一目了然。顺便指出，近年来随着社会学科新研究成果的大量涌现，教材的改革力度也相当大，高三文科生在阅读时应当予以适当的关注，因为高考将会体现这些成果。关注的最佳捷径就是钻研《普通高等学校招生全国统一考试说明》（俗称“考纲”）中的“考试内容”，看看它的框架结构及重要的知识点的表述与教材有什么不同。再就是翻看新教材的目录，看看其框架结构、基本线索和重要观点有什么变化，新旧版的《中国古代史》教材就极为鲜明地体现了这种情况。第三是关心教师及各类媒体的介绍，如随着“夏 商周断代工程”的完成及其研究成果的正式公布，公元前841年就已经不再“是我国历史有确切纪年的开始”。
其次是在对每个章节的阅读时要重视寻找“灵魂”（或者说是“中心思想”）。社会学科具有强烈的人文性。因此，要多想想编者为什么要把这一内容放进教材？他想借此说明什么问题？他又是通过什么材料来说明问题的？重视对这些问题的思考，有助于养成从教材中获取有效信息的能力，有助于培养分析和解决问题的能力。当然，“灵魂”常常表现为是隐性知识，它并没有直接用文字表述出来，而是隐蔽在教材之中的知识内容和知识联系，这就需要去理解、去挖掘。如“只有中国共产党才能就中国”就是蕴藏在中国近代八十年抗争与探索史中的历史结论，但教材并没有直截了当地这么说；又如“伟大
战略决战的胜利”是中共审时度势、抓住机遇、正确决策的结果，但教材也没有这么说。显然，这些都是在了解教材、理解教材的基础上得出的结论，而且，还完全可以从其它的角度得出更多的结论。