贵州省情 第四章
多民族团结互助的社会环境民族是指人们在历史上形成的一个共同语言、共同地域、共同 经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的、稳定的共同体。 贵州是一个多民族的省份，在漫长的历史进程中，贵州各族喏人民 长期团结合作，和睦相处，共同繁衍生息和劳动在贵州这块土地上， 共同为贵州的开发做出了历史的贡献。解放以后，在中国共产党的 领导下，又共同取得了社会主义革命和建设的巨大成就，开创了民 族大团结的新纪元。
课堂问答一 贵州有多少种少数民族？(54种)
二 贵州最多的少数民族是？ (苗族)
第一节 人口发展与多民族共同繁荣一 历史上多次人口迁徙活动与多民族社会环境的形成 贵州是一个多民族交错杂居和一些民族成片聚居的省 份。贵州多民族的社会环境是在漫长的历史发展过程中经 过多次人口迁徙活动而形成的。据有关史料介绍，贵州古 老的民族有仡佬族的先民“濮”,布依、侗、水等民族的 先民“百越”和彝族的先民“叟”。“濮”主要分布在中 部地区，“百越”主要分布在东部、南部及西南地区， “叟”主要分布在西部地区。相传苗族的先民是“九 黎” 、“三苗”。因为在华夏部落的战争中失败，所以 被迫向西迁徙，大约在秦汉之际，已在今湘西、铜仁、松 桃等地的五溪地区居住，称“五溪蛮”,是贵州比较古老 的民族之一。
二 当代人口发展与民族构成1 人口发展
2 民族构成总人口：3524.77 单 位：万
第二节 贵州民族的主要特点一 贵州主要民族的分布及居住特点汉 苗 族——全省各地，贵阳、遵义、安顺、六盘水较为集中。 族——黔东南、黔南、黔西南、毕节、铜仁各县、贵阳市郊区、六盘水市
布依族——黔南、黔西南、安顺、贵阳市郊区、六盘水市。 侗 族——黔东南
土家族——铜仁地区、黔东南、遵义市 彝 族——毕节地区、六盘水各县
仡佬族——遵义、安顺、铜仁、毕节 水 族——黔南、黔东南
回
族——毕节、黔西南、安顺、六盘水市盘县
二 贵州民族的语言文字状况
贵州民族语言基本上属于汉藏语系中的普通话、苗瑶、 壮侗、藏缅等语族。各民族不仅使用本民族语言在民族内 部进行交流，而且绝大多数少数民族同胞还能通晓和使用 汉语普通话，并以汉语作为交流的基本工具，一部分少数 民族直接使用汉语普通话。在少数民族中，苗族、布依族、 侗族、彝族、仡佬族、白族、水族、壮族、瑶族、毛南族、 都有自己的语言。少数民族语言均属汉藏语系，分属苗语、 瑶语、壮傣语、侗水语、彝语5个语支；各种语言内又分 若干方
言、次方言和土语，特别是苗、瑶语比较复杂，各 地差异很大，方言、次方言之间甚至不能通话。
三 贵州民族文化及宗教信仰情况(一)民族文化 贵州少数民族能歌 善舞，传统音乐舞蹈 绚丽多姿，贵州各民 族音乐歌舞种类繁多， 戏剧艺术各具特色， 民族节日和民族风俗 丰富多彩。
1.音乐
(苗族)苗族的歌曲可分为飞歌、游方歌、风俗歌、叙 事歌、祭祀歌等几 种。 " 飞歌 " 是苗族音乐中颇富特色的体裁 , 多在山岗林野和田间 地头演唱。 特点是音调高昂 , 气势雄浑 , 节 奏舒广自由 , 旋律起伏 大。一些 地区分男声飞歌和女声飞歌 , 并 分为高腔和平腔两种腔式。飞歌 题材内容极为广泛 , 堪称苗族歌 唱艺术的瑰宝。
(仡佬族)仡佬族歌曲主要有山歌、情歌、酒歌、婚俗歌、祭祀歌和儿歌等。山歌 是在山坡田野唱的歌 , 内容广泛。歌词多为七 言四句 , 节 奏明快。情歌是青年男女谈情说 爱的歌 , 其旋律婉转优美。酒歌是 在婚丧嫁 娶和节日庆典酒席上演唱的歌 , 节奏和旋律单 纯古朴。婚俗歌是在婚礼上演唱 , 节奏明快、 旋律流畅。祭祀歌是在逢年过 节祭祀祖先时 演唱 , 其曲调可以说是口语语音的夸张性延 伸 , 朗诵 性比较强 , 无恒常节奏。仡佬族儿歌 节奏活跃 , 感情质朴。
(土家族)土家族歌曲有山歌、打闹歌、风俗歌、祭祀歌、哭嫁歌、劳动歌、 " 溜子乐 " 等。山歌内容丰富 , 感情朴实。打闹歌也是 山歌的一种 , 因演唱时用锣鼓伴奏 , 故亦名 "薅草锣鼓 " 。 打闹歌是在薅革时为 了减轻疲劳 , 鼓动情绪时演唱的歌。 一般由两人演唱 , 有时领歌 , 有时对唱 , 有时参加劳动的群 众也帮腔。两个歌师紧跟在薅草队伍后面 , 一人敲锣 , 一人 击鼓 , 哪里薅草落伍了 , 他们就追到哪里 , 边敲边唱。有时 在唱前增加一些诙谐数板 , 称为 " 喊口号 ", 使气氛 更加活 跃。打闹歌旋律热情高亢、质朴自由 , 高音、长音较多 , 曲 调 悠长宽广。劳动号子和 " 溜子乐 " 是土家族音乐中具有 浓厚特色的 音乐形式。劳动号子有多声结构特点。一种是 一领众和的二声部 结构 , 一种是加副领唱、双领众和的三 声部结构。后者是一种比较原始的对比式复调织体 , 是我国 民间合唱中比较有特色的复调音乐。
2.舞蹈
(苗族)苗族民间舞蹈有芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、 板凳舞和古瓢舞等。尤以芦笙舞流 传最广。贵州的丹寨、台江、黄平、 雷山、凯里、大方、水城，以及广 西融水等地，在每年正月十五、三 月三、九月九等传统节日，和过年、祭祖、造房、丰收、迎亲、嫁娶等喜庆节 日，都要举行芦笙舞会。舞姿以四步为多，
也有二步、三步、六步、蹭步、跳步、点 步以及左右旋转等跳法。苗族一级演员金 欧领舞的“苗族青年舞”,1963年已摄成 舞蹈艺术影片《彩蝶纷飞》,在美国、日 本、新加坡、香港等地上演，深受群众喜 爱。
3 戏剧贵州少数民族戏剧，有巫术色彩较 浓的傩戏，有从汉族中移植过来的花 灯戏，还有综合性性强的布依和戏。 傩戏：贵州好几个民族都有傩戏，分 为巫傩和军傩。巫傩在苗族、布依族、 侗族、土家族、彝族、和仡佬族等民 族中比较流行；军傩流行与安顺市和 贵阳市一带，是明代调北南征的明朝 汉族军队带入贵州的。花灯戏：贵州 少数民族中，流行花灯的主要有布依 族、土家族、仡佬族、苗族等民族， 其中尤其以山布依族花灯和黔东一带 土家花灯最为出名。布依和侗戏：是 贵州少数民族中流行的综合性，娱乐 性功能性更强的戏剧艺术形式。
4 民族节日贵州少数民族节日有1000多个，规模较大的有苗族、 布依族的“四月八”、布依族的“六月六”、彝族的“火 把节”、水族的“端节”、瑶族的“盘古节".四月八节 “四月八”是苗族人民在每年 农历四月初八怀念祖先、纪念英雄 的日 子。这一天，他们载歌载舞， 以表示对祖先、英雄的景仰和凭吊。 贵阳、惠水、 龙里等地都 是欢度“四月八”的场 所。而布依族传说中的“四月八” 则是“牛王”的生日，因而把这一 天 定为“牛王节”。荔波一带的布 依族群众在这一天做黑糯米饭敬 “牛王”,让牛休息一天；罗甸、 册亨、安龙、贞丰一带的布依族群 众则还用枫树叶泡水给牛洗澡。 六月六节 “六月六”是布依族的传统节日， 有些地方过节的日期根据农事情况而 定，可以移到六月十六或六月廿六日。 佳节到来，每家每户也要出钱出粮， 煮酒、买肉聚餐。这天早晨，家长带 领孩子到田边去杀雄鸡，意思是期望 秋季丰收，同时，借此给孩子们讲述 农业生产常识，传授田间管理技术， 从小培养孩子们热爱生产劳动。此外， 布依族青年男女在各自约定的地点， 白天在歌场上对唱，晚上还到布依村 寨里继续对唱，用这种方式表达彼此 爱慕之情。
5 饮食
(苗族)分布区域广阔，各地自然环境差异较大，因此 农作物品种和人们的饮食习惯 有所差别， 但总体来说，苗族 以大米、小麦、包谷等为主食。 苗族喜食酸味，制作的酸食有 酸辣椒、酸菜、酸汤、酸汤鱼 等。苗族还常以酒示敬，以酒 传情，不同时间、地点，不同 的对象，饮酒的礼俗也有所不 同，如拦路酒、进门酒、双杯 酒、交杯酒，不一而足，体现 了苗族人民丰富多彩的酒文化。
(回族)
是我国人口较多，分布较广的一个民族。回族在饮食方面忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉，也不 吃自死的或非伊斯兰教徒屠杀的牲畜。水产品只食有 鳞鱼无鳞鱼及水鱼，海参等类均忌食。回族很注意卫 生，在主食方面大都与汉族相似，但每逢节日要炸油 香、散子及各式各样的油炸制品；糕点要吃清真的； 肉食方面吃牛、羊、鸡肉；饮料方面喜欢喝茶。回族 人民的民族节日主要是“ 节”,又称开斋节，还有 “库尔班节”,此节在肉孜节后七十天，即伊斯兰教 历十二月十日举行，这一天要杀牛、羊、骆驼；此外 还有圣诞节，在伊斯兰教历三月十二日举行，是纪念 的节日。回族在礼俗方面，反对不敬 者，禁止用食 开玩笑，不能用禁止的东西作比喻。