关于鲁迅之死，亦有一些争议。鲁迅之子周海婴曾撰文，怀疑是其信任有加的日本医生须藤五百三故意误诊，致其得不到正常治疗而早死，后经证实，鲁迅的真实死因应该为由肺结核和肺气肿诱发的严重气胸。鲁迅先生死后，有很多人来看望他，有学生，有工人........鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为‘‘民族魂’’。毛泽东评价他为最伟大的文学家，思想家和革命家，是中国文化革命的主将。
主要成就
《鲁迅全集》
鲁迅作品题材广泛，形式多样灵活，风格鲜明独特，语言幽默。在他55年的人生中，创作的作品，体裁涉及小说、杂文、散文、诗歌等。有《鲁迅全集》二十卷1000余万字传世。在中华人民共和国成立后，其多篇作品被选入中小学语文教材，对新中国的语言和文学有着深远的影响。
鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。
小说
《狂人日记》
鲁迅以小说创作起家。1918年在《新青年》杂志发表的《狂人日记》是中国现代白话小说的开山之作，影响深远。其后，鲁迅连续发表多篇短篇小说，后来编入《呐喊》、《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。随着社会形势的变化，鲁迅逐渐放弃了计划中的长篇小说创作，转向杂文写作。鲁迅后期小说结集为《故事新编》。 鲁迅的小说数量不多，但意义重大，名篇迭出。他前期的小说往往没有离奇曲折的剧情，而是以清末民初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化。主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛。“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。” 后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从容充裕、幽默洒脱，大异前期。
代表作有《阿Q正传》、《祝福》、《孔乙己》、《故乡》等。主人公阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土等在大陆妇孺皆知。一般认为，代表鲁迅最高文学成就的作品是散文诗集《野草》。
鲁迅1933年为纪念“左联五烈士”所写的《为了忘却的纪念》（手稿）
其作品《社戏》被选入人教版下册，苏教版初一上学期课文；《少年闰土》被选入人民教育出版社小学课本。
折叠杂文
鲁迅创造了以论理为主，形式灵活的杂文形式，并将之发扬光大。他的杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变，毛泽东誉之为“匕首”和“投枪”（匕首投枪一说本于鲁迅《南腔北调集》中的《小品文的危机》），深入揭示了当时中国社会方方面面的问题。代表作有《二心集》、《华盖集》、《华盖集续编》、《热风》、《三闲集》等。
鲁迅杂文合集
作品名称 出版信息 作品名称 出版信息
《坟》 1927年3月，未名社 《热风》 1925年11月，北京北新书局
《华盖集》 1926年8月，北京北新书局 《华盖集续编》 1927年5月，北京北新书局
《续编的续编》 1948年，上海出版公司 《而已集》 1928年10月，上海北新书局
《三闲集》 1932年9月，上海北新书局 《南腔北调集》 1934年4月，上海同文书店
《二心集》 1932年，上海合众书店 《花边文学》 1936年6月，上海联华书店
《伪自由书》 1933年10月，上海青光书局 《准风月谈》 1934年12月，上海联华书店
《且介亭杂文》 1937年7月，上海三闲书屋 《且介亭杂文二集》 1937年7月，上海三闲书屋
《且介亭杂文末编》 1937年7月，上海三闲书屋 《集外集》 1935年5月，上海群众图书公司
《集外集拾遗》 1938年，鲁迅全集出版社 《集外集拾遗补编》 1952年，上海出版公司
散文
鲁迅作品选鲁迅散文也有着重要的地位，主要作品结集为《朝花夕拾》和《野草》。前者以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。代表作有《朝花夕拾》；散文诗集《野草》《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。《野草》则以尼采式的散文诗形式，表达对社会、人生的批判反思，反映了作者当时虚无主义的悲观心境。语言色彩艳丽而冷峻峭拔，意象独特而富有暗示性，意境晦暗幽深。对日后中国白话散文诗的发展有着一定影响。
诗歌
鲁迅并不看重自己的诗歌创作，只是偶尔为之。其诗作传世无
鲁迅
多，主要以旧体诗为主，多有佳句。早期诗歌深受古诗影响，多吟咏离情感伤。留学日本时作《自题小像》，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，真切动人，境界大开。《四一二事变》一诗（惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣），写出乱世友人遭逢政治迫害情景，令人为之动容；赵聪《三十年代文坛点将录》说，时人称“三百年来无此作！”。1922年创作《彷徨·题辞》：“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨”，描述文学创作路上呕心沥血孤行，也是著名代表作之一。 相较同时代的其他诗人，鲁迅的诗歌在当代被引用的频率很高。“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”（《题三义塔》），是常被引用来表示国共和解，和海峡两岸和解的名句，如温家宝在2008年3月18日十一届全国人大一次会议闭幕后，回答台湾记者提问“是否会对台湾释出更多的经贸优惠政策”，温家宝回答中引用这句话。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，则常被引用以自况。
鲁迅翻译的两本凡尔纳的科幻小说《月界旅行》（From the Earth to the Moon）和《地底旅行》（Voyage au centre de la Terre）。
翻译作品
鲁迅也以译作著名。在鲁迅留下的1000多万字作品中，有一半是翻译文字。他在前期主要翻译欧美文学及日本文学作品，如尼采、凡尔纳等，后期则主要翻译东欧文学及苏联文学的革命文学作品。他的翻译强调忠实原文，有时甚至连原句的结构也不加改动，以“硬译”风格闻名。他曾希望借引入欧式的长句，来增加汉语对复杂关系的表现力。据统计，鲁迅总共翻译过14个国家近百位作家200多种作品。
鲁迅翻译作品单行本
翻译作品 出版信息 翻译作品 出版信息
《壁下译丛》 1929年4月，上海北新书局 《现代日本小说集》 1923年6月，上海商务印书馆
《现代新文学的诸问题》 1929年4月，上海大江书铺 《桃色的云》 1923年7月，北京新潮社
《艺术论》 1929年6月，上海大江书铺 《苦闷的象征》 1924年12月，北京未名社
《文学与批评》 1929年6月，上海水沫书店 《出了象牙之塔》 1925年12月，北京未名社
《月界旅行》 1903年，日本东京进化社 《小约翰》 1928年1月，北京未名社
《工人绥惠略夫》 1922年5月，上海商务印书馆 《思想·山水·人物》 1928年5月，北新书局
《现代小说丛译》 1922年7月，上海商务印书馆 《近代美术史潮论》 1929年，北新书局
《爱罗先珂童话集》 1922年7月，上海商务印书馆 《小彼得》 1929年11月，上海春潮书局
《文艺政策》 1930年6月，上海水沫书店 《艺术论》 1930年7月，上海光华书店
《毁灭》 1931年9月，上海大江书铺 《竖琴》 1933年1月，上海良友图书公司
《十月》 1933年2月，上海神州国光社 《一天的工作》 1933年3月，上海良友图书公司
《表》1935年7月，上海文化生活书店《俄罗斯的童话》1935年8月，上海文化生活书店《死魂灵》1938年，上海文化生活出版社《坏孩子和别的奇闻》1936年6月，上海联华书局《药用植物及其它》1936年6月，上海商务印书馆《山民牧唱》1938年，鲁迅全集出版社《译文补编》2008年3月，福建教育出版社《地底旅行》1906年3月，上海普及书局及南京启新书局《域外小说集》1909年3月，上册；1909年7月，下册 署会稽周氏兄弟纂译，周树人发行，出版社未知
鲁迅学术专著著作名称出版信息《中国小说史略》1923年12月，上册；1924年6月，下册，北大新潮出版社《汉文学史纲要》1938年，鲁迅全集出版社，鲁迅全集委员会整理《中国小说的历史的变迁》1938年，鲁迅全集出版社，鲁迅全集委员会整理
其他作品
鲁迅其余作品合集作品名称出版信息备注《野草》1927年7月，北京新潮社散文诗合集《朝花夕拾》1928年9月，北平未名社散文集《古籍序跋集》1938年，鲁迅全集出版社鲁迅全集委员会整理合编《译文序跋集》1938年，鲁迅全集出版社鲁迅全集委员会整理合编《两地书》1933年，上海青光书局鲁迅与许广平书信合集《鲁迅书简》1937年，三闲书屋许广平整理《鲁迅日记》1951年，上海出版公司许广平整理
写作目的
鲁迅说他写作的目的，一是“为那些为中国的改革而‘奔驰的猛士’ ”，他们在寂寞中奋战，我有责任为他们呐喊，要给予他们哪怕是微弱的慰藉”。
二是为那些“如我年轻时候似的正做着美梦的青年，正是因为他们，我‘必须在作品中’处处给予一种不退走，不悲观，不绝望的诱导，而对自己内心深处的悲凉感有所扼制（何况我对于悲凉感本身也是持有怀疑态度的）”。
三是他的敌人，鲁迅说，“我的敌人活得太愉快了，我干嘛要让他们那么愉快呢？我要像一个黑色魔鬼那样，站在他们面前，使他们感到不圆满” 。
作品特色
小说特色
阿Q正传鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。”鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。在观察和表现自己的主人公时，他有着自己独特的视角，即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。因此，在《