宋代张载在《正蒙》中首先提出天人合一的思想，南宋经学家中书舍人胡安国的《春秋传》，多次阐述?天下为公?。康有为2万字的《大同书》详尽阐述了大同世界，康有为提出建立一个?人人相亲、人人平等、天下为公?的理想社会：在经济上主张取消私有财产，提出大同之世，铁路、电线、汽船、邮政皆归于一，皆属公。工业、商业和银行一切归公政府，大同之世的工人、农民、商人实行按劳分配。孙中山始终把?天下为公?和?大同世界?作为自己的奋斗目标。他的大同思想表现在民生主义中，民生主义理想既强调贫富均等、自由博爱，又强调发展物质文明建设。孙中山认为?民生主义?就是社会主义，又名共产主义，即大同。
毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾》中提出社会主义存在的诸多矛盾可以通过自身完善加以解决。邓小平同志从中国社会的和谐稳定出发，提出正确处理改革、发展、稳定的关系。江泽民同志提出社会物质文明、精神文明和政治文明一起抓；坚持可持续发展战略，强调经济发展要同人口、资源、环境协调发展；并且领导全国人民确立了全面建设小康社会的奋斗目标。胡锦涛同志从中国改革发展的实际出发，在党的十六届四中全会上明确提出构建社会主义和谐社会的重要思想和战略任务，同时指出社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
纵观中国传统文化，和谐思想是多层次的，是一种大和谐的思想：天人合一是人与天的自然和谐；国泰民安是人与社会的和谐；人和是人与人之间的和谐；万邦协和是国与国之间的和谐；?吾养吾浩然之气?是人自身德性的和谐。
此致 敬礼 某某某 年月日 【解析】
试题分析：本题考查学生对传统文化的理解和运用。传统文化是指一个国家或民族在长期世代传承中
点睛：话题作文是近几年来作文的主流题型。它提供一段文字，然后让学生联想展开，发挥各自的语文能力来完成作文。其中，自拟题目，不限定文体，有利于考生的水平发挥，有利于不同思维方式的考生写作，有利于不同地区的考生写作，具有较高的试题公正性，这种类型的作文，因为能较真实地考出考生的作文水平。写作前先要读懂提供的材料，理解写作的要求，还要联系生活实际，展开人情合理的想象和由此及彼的联想以及逻辑严密的议事说理，再用语言文字把文章写出来，是语文知识和语文能力的综合测试，所以被公认为是考场作文的最佳方式，为全国越来越多的命题点采用。那么，怎样才能写好话题作文呢？1．了解材料的限制性，即指令性和导向性。限制性包括对写作内容、中心思想、人称、时空范围、表达方式等方面的限制。要根据提供的材料和写作要求去定向写作。2．掌握话题作文的步骤：读懂材料的内容。从材料中提炼出中心思想。根据材料给定的内容和由材料中提炼出来的中心，联系生活实际展开由此及彼的联想，借“料”引申和发挥。或记人叙事，或因事因人议理，或介绍说明。按照自定的文体安排文章结构，确定符合文体要求的表达方式。认真审读写作要求，按要求作文。3．明确话题作文基本文体——记叙文、议论文、读后感、兼有议论文和应用文两种文体特点、说明文等的写作要点和要求。
5．【18届湖北省鄂南高中、华师一附中、黄冈中学等八校高三上学期第一次联考】阅读下面的材料，根据要求写作。
某高校一位大一新生在进入一个陌生的环境之后，最大的困惑，就是感觉与同学、室友
很难相处。无奈之下，向长辈们请教。他们根据自己的人生经历，给了一些建议。如?己所不欲，勿施于人??爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之??要学会宽恕，甚至是对曾经伤害过你的人，因为只有放下才能得到真正的快乐??要敢于说不，不要害怕拒绝他人，前提是自己的理由是合理的、正当的?。
你可能也有过或将要面对这样的困惑，请结合上述建议，谈谈自己的体会和看法。要求：文体自选，标题自拟，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】
宽容是一种境界
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是?肚里能容天下事?，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的?宽容?，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于?以德报怨?。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成?物欲横流?的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反
而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同?方以律己，圆以待人?是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。?圆以待人?，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
【解析】
试题分析：这是一道任务驱动型作文，注意写作任务：在材料中给出的“己所不欲，勿施于人”“爱
点睛：任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的?核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。此题注意从“善良”“爱心”“尊重”“宽容”“拒绝”中提炼观点形成自己的写作中心，明确自己的观点，加以论证即可。
6．【18届河南省豫北豫南名校高三上学期第二次联考联评】观察下面的漫画，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【答案】
体谅他人，宽慰自己——给老爷爷的一封信
亲爱的老爷爷： 您好！
听闻您在公交车上斥责年轻人不让座的事，我感触颇多，希望借此方式表达我对这件事的看法。
首先，作为一个年轻人，我希望您能对我们多一些体谅和包容。我想声明的是，我们年轻人没有义务让座，让座只是发自内心的道德使然，您不能苛求每个人都如同雷锋一样，毕竟，法律上没有强制规定。让不让座是道德层面的问题，我们不应该给对方施加过多的道德压力，逼迫别人让座，这种行为可是道德绑架呀。
古人云：?己所不欲，勿施于人。?每个人都有自己的苦衷，都有疲惫的时候，想找一个地方休憩，车上的年轻人也许就是这样。而您，未曾体谅他人的苦衷就逼人让座，岂不也是有违道德了？再者，道德的标准本就难以把握，仅凭让不让座来衡量一个年轻人的道德是否太过片面呢？
诚然，我们也能理解您作为老年人的想法，自己腿脚不便，好不容易挤上了公交车，希望有人让个座歇歇脚，这本无可厚非，但前提是对方力所能及且发自内心。您不会希望一个残疾人为您让座吧？您也不会愿意一个孕妇给您让座吧？即使他们都是年轻人。再说年轻人也有身体不适的时候，这样看来，体谅才是最好的道德。
想必您也曾见过这样的报道：某老人因女学生不让座而施暴；某老人摔倒在地却把责任推给扶起她的小学生……如今，老年人留给大众的印象竟成了为老不尊，倚老卖老，以长者身份压制他人，透支社会道德。老年人渐渐成了?碰瓷?的代名词，成了人们避之不及的群体，而这是您愿意看到的吗？
咱们何不学一学孔子，先修身，再诲人。修身养性，学会体谅他人难处，而不是坐享其成，站在道德的制高点。当一个人懂得理解他人，体谅他人，便会受人尊敬，让人发自内心地尊重。而您，若是再遇到类似的情况，一句?年轻人，能否让个座？我腿脚不便?的话，