羽出阵渲染了特殊的恶劣环境，使他处在不利地位，遭受巨大的环境压力。曹操为关羽送上一杯热酒，关羽能否取胜，成为读者心中的悬念。接着实写会场，虚写战场，关羽与华雄的厮杀，全部从听觉中来，“众诸侯听得关外鼓声大震，喊声大举，如天崩地塌，岳撼山崩”。最后关羽提着华雄之头，掷于地下，“其酒尚温”。这种神来之笔，把流逝的时间具体化了，显示出战斗的神速，而关羽的神勇也更突出地表现出来。
另外，我们不能忽视在战争描写中具有某些朴素的辩证法因素。小说写袁曹官渡之战，双方力量对比悬殊，客观条件优劣差别很大：袁绍兵马七十万，粮草充足，又具有地理上的优势；曹军只有七万兵马，粮草将尽，地利上又不占任何优势。但由于曹军一方采取正确的战略战术，利用袁军决策错误，军心涣散的时机，集中优势兵力，袭击袁军屯粮之处，火烧粮草辎重，一战而胜，乘胜再下，各个击破，取得击溃和全歼主力的胜利。相反，袁绍主观指导错误，完全丧失原本的优势和主动地位，遭受失败。官渡之战曹操以少胜多，以弱胜强，体现了战略决策的重要性，更充分体现了在客观物质基础之上必须发挥主观能动性这一辩证法的重要原因。
二、《三国演义》战争描写的艺术
(一)随事写人,在激烈的战争冲突中塑造人物的性格
1.在激烈的矛盾冲突中刻画人物的性格。《三国演义》通过惊心动魄的政治、军事、斗争,塑造了一系列鲜明生动的人物形象，如曹操这一\奸雄\形象。官渡之战，曹操军中粮草告竭。袁绍的谋士许攸在捕获曹军信使，在完全了解曹军虚实的情况下前来投奔曹操。曹操大喜，认为这是掌握袁军内部机密的好时机，迫切地希望许攸“教以破袁之计。”所以“喜”是真心的。故有来不及穿鞋而跣足出迎的行动，可谓求贤若渴。但一牵涉到军中机密，对待旧友提出的问题却谎话连篇。直到被逼到山穷水尽的地步，还装出一副及其亲密的样子，“附耳低语”，说出来的仍是一个弥天大谎。作品就是如此在生死攸关、尖锐激烈的斗争中活画出了人物的灵魂。而人物的性格也在这战争的旋涡中得到了最突出而又充分的表现。
2.通过多种角度和典型细节来刻画人物性格。例如关云长性格的塑造，既写了他的“勇冠三军，”又写了他的“义”，同时也写了他的自负。这就写出了一个人性格的复杂性，给人以立体感。关云长是个“气挟风霜无匹敌，
志垂日月有光芒”的豪杰。刮骨疗毒时，别人要蒙被于头，捆臂于环，他却拒绝了。他一边喝酒食肉，一边与马良下棋谈笑，接受华佗的手术。充分显示了他的英雄本色。正是由于这种英雄本色，他相信自己的力量，才敢“温酒斩华雄”，才视颜良“如插标卖首耳”，才敢“单刀赴会”，也才敢“千里走单骑”。但这种自信一过头，就造成了“大意失荆州”的错误，造成了他听不进部下的谋略而“败走麦城”，最后竟落的身首异处的悲惨结局。也正是由于这种“英雄本色”，使他不忍心在别人落难，不堪一击的时候使用自己非凡的武力。“华容道义释曹操”就是如此。尽管他的“错误”给刘备集团带来了很大损失，犯下了不可饶恕的罪过，但却使他的性格更加丰满，更具有内在的必然逻辑性。
（二）“张中有弛，动中有静”的艺术表现手法
《三国演义》中的战争描写，还运用了“张中有弛，动中有静”的艺术手法，把激烈紧张的战斗过程写得有张有弛，松紧相宜。第七回叙写袁绍、公孙赞、孙坚、刘表紧张激烈的混战，到第八回却插进了貂禅的故事。第九十五回写的“武候弹琴退仲达”中，面对司马懿的十五万大军，只有二千五百人的诸葛亮却潇洒地“焚香操琴”。赤壁之战中酒醉的曹操“横槊赋诗”等，都是在刀光剑影的紧张气氛中，用抒情的笔调，插入轻松描写，把战争表现得既紧张生动而又摇曳多姿。在作者笔下，赤壁之战中的庞士元挑灯夜读一段，写得非常有情趣；是夜星露满天，独步出庵后，只听得读书之声。信步寻去，见山岩畔有草屋数椽，内射灯光。于往窥之，只见一人挂剑灯前，诵孙吴兵书。在战火即将，长江两岸已是一派杀气之时，却有人在山间草屋中挑灯夜读。这忙中偷闲，有急有缓的描写，将战争场面表现得更加丰富多彩，曲折生动，极富艺术感染力。
三、《三国演义》战争描写的启示
（一）珍惜人才，善于鉴别人才和不拘一格使用人才，是取得战争胜利、事业成功的基本条件
1、珍惜人才。刘备非常珍惜人才，不仅与关羽、张飞结为兄弟，视如手足，而且重用几经波折仍一心追随自己的赵云。他又三顾茅庐，请诸葛亮出山。诸葛亮的出山，给刘备的事业带来转机，从而开创了三分天下的局面，也证明了善用人才的重要。刘备不仅能“贤亮”，而且能“尽亮”，在政治
和军事上完全依靠诸葛亮，“待之以师礼，委之以事政”，使诸葛亮的才能得到充分发挥，以至白帝城托孤时，对诸葛亮说：“君才胜曹丕十倍，必安国而成大事，若嗣子可辅则辅之；如其不才，君可以自为成都之王。”这就不只是托孤，而且托之以天下。刘备这些肺腑之言，表明了他与孔明有肝胆相照之谊，所以他把自己与孔明的关系比作鱼水关系，是相互依存且相互知心的。另外，曹操也是一位知人善用，唯才是举的人，无论是自来投奔，还是被伏的降将，他都十分信任，委以重任，后来均成为手下冲锋陷阵的猛将。
2、鉴别人才。作为政治集团的领袖，鉴别人才也极为重要。“青梅煮酒论英雄”一回中除了表现刘备的机智外，还表现了曹操的慧眼识英雄。在曹操看来，袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋等人皆非英雄，只有“胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者”才是大英雄。后来刘备成为蜀将创业之主，正如曹操所预料。作者在鉴别人才方面，指出要善于量才使用，做到人尽其才，否则就会贻误事业。如蜀汉把虽有一技之长，出过不少好主意的谋士马谡提拔到前军主帅的地位，但仍导致了街亭之战的失败；具有军帅才能的庞统，只因其貌不扬，就让他去当县官，“屈待大贤”，几乎埋没了人才。
3、作者在不拘一格使用人才方面，也写出了许多意味深长的故事。“温酒斩华雄”一回说明不应以出身贵贱作为划分人才的标准；“火烧连营八百里”一回，老谋深算的刘备被“黄口孺子”陆逊打败，说明“但当论其才与不才，不当论其少与不少”；曹操唯才是举，从卒伍中提拔乐进、于禁，通过招降，重用张辽、徐晃、张郃、庞德等名将；对使自己惨败的谋士贾珝，对起草檄文辱骂曹氏祖宗的陈琳，他都宽大为怀，加以委用。孙权坐镇江东之后，通过征聘、荐举、招募等途径起用了鲁肃、诸葛瑾、陆逊等许多人才。同时，他又不计旧仇，重用归顺之人。他们为东吴转战沙场，出生入死。
以上种种事例证明，只有珍惜人才，鉴别人才，善用人才，才能取得战争的胜利、事业的成功。由此我就想到，在如今的社会中，真应该多一些像刘备、曹操等这样的“伯乐”，与时俱进，发现人才，珍惜人才，让我们的国家以更快速发展起来，立于强国之林。
（二）《三国演义》凝结了中国古代政治、军事、外交各方面的斗争经验及政治智慧，我们应该吸收、借鉴，取其精华，去其糟粕
1、谋略的重要性。如谋略得当，会反败为胜，取得决定胜利。《三国演义》中层出不穷的奇谋胜算，给读者以惊喜和启迪。作者多次写了力量对比分析的例子，最著名的便是袁绍与曹操争夺中原时，袁绍势力十分强大，能否战胜袁绍，曹操和他的谋士心存疑虑，先有郭嘉的十胜十败论，后有荀彧对袁绍集团力量的精细分析，这才使曹操坚定了信心，后来经过反复较量，终于取得决定性胜利。如谋略不当，会延误战机，导致必然失败。如蜀将孟达在荆州失守时降魏，后来为曹丕重用，任新城太守，曹丕死后，朝中不少人忌恨他，他就想配合诸葛亮出兵祁山的行动，在上庸、新城起兵，发动叛乱。司马懿得到消息后，怕延误时间，不向皇帝报告，立刻起兵，“一日要行二日之路”，迅速赶到上庸，孟达闻知大兵已临城下，才如梦初醒，只好束手就擒了。如此看来，无论是发动叛乱，还是扑灭叛乱，必须极为机密，以迅雷不及掩耳之势将其消灭，否则会招致失败。古代这样，在通讯设备如此发达的现代社会，更应该这样。公安机关要捣毁一个走私集团，必须周密计划，谨慎行事，如谋略不当，延误战机，擒不住罪犯不说，还会给国家和人民带来生命财产的巨大损失。
2、描写了才思敏捷，不辱使命的政治与外交斗争。在描写激烈的军事对抗中，作者常插入对才思敏捷，不辱使命的政治与外交斗争的描写。如刘备集团前有诸葛亮舌战群儒，后有邓伯苗说服孙权，都是在对方气势汹汹的威胁下，义正辞严，巧妙辩驳，既保持了自身尊严，又做到了以理服人，取得外交胜利。这些都值得我们学习，借鉴，并从中受到启迪，获得教益，有很强的现实意义。
总之该书在描写战争方面取得很大成就，是研究中国封建社会战争有价值的宝贵资料之一，为后人提供了描写战争的范例，也为历史演义小说创作积累了丰富经验。它囊括了中国自阶级社会以来至明代成书时的政治、军事、外交等各方面的斗争经验，可以说是中国传统政治智慧的结晶。在这方面中国古代小说没有一部比得上它。但也应该看到作者鲜明的倾向：写帝王将相血肉丰满，写下层老百姓则苍白无力；将帅决定一切，兵士几乎虚设，人民更无地位。这种颠倒历史的现象，是“英雄”史观的典型表现，有些情节，则反映出作者唯心主义经验论观点。当然，这与作者生活的时代（元末明初
大动乱）不无关系，我们不能用二十一世纪人的眼光来要求六百多年前的作者这样或那样，而应该站在历史角度客观、公正的来评价这一历史现象。
参考文献：
[1]罗贯中.三国演义[M].北京：人民文学出版社，1973.
[2]齐裕琨.中国古代小说演义史[M].兰州：敦煌文艺出版社，1997. [3]李献芳.中国小说简史（古代部分）[M].济南：山东大学出版社，2003. [4]游国恩.王起.萧涤非等.中国文学史（四）[M].北京：人民文学出版社，2004.
[5]聂绀弩.中国古典小说论[M].上海：复旦大学出版社，2005.