长。原藏马县大部区域并入胶南县，少部划给五莲 、诸城，藏马县领导机关与胶南县领导机关合并。
城市信报记者 郭振亮 （来源：半岛网-城市信报） [编辑: 李敏娜] 《明史》中记载的胶南“龙马”
本人为“龙马”文化研究学会的一员，看到我们会长的文章，特从人文版转来供大
家欣赏。
《明史》中记载的胶南“龙马”
史星 封锡魁
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古老的胶南有许多美丽的传说，多数传说的真实性难以考证。但一个发生在胶南大村、泊里一带有关“龙马”的故事，却有其真实性，蕴含着可靠的历史资料。
明永乐年间，胶南大村镇龙潭村（古称龙趟子）有一个人叫封思义，他的外祖父家在泊里镇崔家疃子村（古称崔家潭子或崔家庄），这里离海只有十几里路远。在封思义小的时候，他常到外祖父家去玩。有一天，他外祖父叫他到村外的一个大水潭边放马。这一天大雾弥漫，恍恍惚惚的他看见一个动物走过来与他放的一匹牝马交配，封思义惊诧不已。这匹马生了个小马驹，它颜色苍青，身上长满麟甲，脖子上面长着肉鬃，就象传说中“龙马”的模样。年少的封思义非常好奇，很喜欢这个可爱的小精灵。外公见封思义这么喜欢它，就送给了他。带着这个长得象龙又象马的小“龙马”回家后，封思义精心照料它，牵着它到附近的山上吃草，到山下的水潭里喝水，和马朝夕相处。方圆几十里的人听说后，很多人慕名而来，都想一睹“龙马”的真面目。知道的人越来越多，后来传到诸城县令耳朵里，他觉得“龙马”的出现是祥瑞之兆，是兴盛繁荣的好兆头，便让封思义将它进献给朝廷。封思义因献龙马有功，被朝廷授义勇将军、还被赏赐了不少钱财，一时远近闻名。
故事听起来有些离奇，却是真实的。在张廷玉（1672-1755）等编纂的《明史》中记载了这件事，清乾隆版《诸城县志》和《封氏家乘》中也有记载。胶南历史悠久，在历史典籍上多有关于胶南的记载，但记载的事多发生在春秋、战国一直到秦汉，西汉之后发生于胶南的事已很少能出现在中国历史典籍上。能记录在《明史》上的这件事情不管大小，值得考究。 2
在《明史·五行志》有这样一段文字： 马异
十八年九月，诸城进龙马。民有牝马牧于海滨，一日，有物蜿蜒与马接。产驹，具龙文，其色青苍，谓之龙马云。
意思是说，明永乐十八年(公元1420年)九月，诸城进献龙马。龙马是从那里来的呢？是一户人家的母马在海滨吃草，这一天云雾晦冥，有一个动物走来与之交配。产下一驹，身上长
满麟甲，颜色苍青，叫做“龙马”。
“龙马”一词在《辞海》中有3个释义：一是骏马，如李白《白马篇》诗：“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。”二是比喻年老而精神健壮。李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”三是古代传说中象马的龙。在古书中多有记载，一般说它是马身但长着龙鳞，还会游水，体形比较高大。是非龙非马的动物，但是有龙和马的特征，因此得名。相传伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”，伏羲根据这龙马和神龟驮来的“图”与“书”画成了八卦，这就成为“周易”的来源，这也是传说中图画和文字的起源。《易·系辞上》说“河出图，洛出书”，《尚书中侯·握河纪》说“伏羲氏有天下，龙马负图出于河”是关于“龙马”的较早的记载。“龙马”的形状在《汉书·孔安国传》说：
龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。
古代人们丰富的想象力，赋予龙马种种“灵气”，寄托了美好的愿望，在民间广为流传的“龙马腾霄”就是一例。还传说它是古代黄帝的坐骑。龙马的故事在民间流传较广，极为神秘。但可以看出，所谓的“龙马”存在于传说中，实际上并没有这种动物。所以，《明史》中提到的龙马，当然不是第一种释义所解释的骏马，各种各样的骏马很多，应无记载于《明史》的必要。也肯定不会是第三种释义所解释的“象马的龙”，众所周知，各种各样的龙只是综合华夏各部落的图腾幻造而成，现实世界中绝对不会存在。
《明史·五行志》中分别记录了恒寒、恒阴、雪霜、冰雹、雷震、鱼孽、蝗蝻、豕祸、龙蛇之孽、马异、人疴、疾疫、鼓妖、陨石、水潦、水变、黑眚黑祥。发现于胶南，奉献给朝廷又被记载于《明史》中的“龙马”归在“马异”中，说明了这个龙马是一匹异乎寻常的马，是一匹畸形的马，因具有传说中龙马的形状，被称为龙马。虽然畸形的马并不少见，但这一匹马的形状符合了千百年来传说中的龙马的形状，比较吉祥又极其罕见，《明史》记录下来也完全应该。 3
《明史》中仅记载了这件事发生在诸城，没有更具体的地点。在清乾隆版《诸城县志》的《总记上》和《实录》分别有一段关于龙马的文字：
永乐十八年秋九月乙未，进龙马。
诸城县民尝有牝马牧于海滨者，一日，云雾晦冥，有物蜿蜒与马接，至是生驹，鳞臆肉鬃，体具龙文，其色青苍，盖龙马云。
这里所记载时间、经过与《明史》完全一致，甚至语言也基本相同。可以肯定两书所记是一件事。
在《诸城县志》的《实录》和《山川考》还载有两段文字：
所产之地，则信阳乡草桥社清水潭也。
塔山东有清水潭，在崔家庄侧，色澄清，周里许，明永乐间产龙马。
在《中国历史地图集》第八册《山东》图标注，清代的“草桥社”位置与现胶南泊里镇草桥村位置一致。在清乾隆版《诸城县志·沿革表》、道光版《诸城县续志·疆域》都提到了“草桥”。这里的“信阳”、“草桥”都是金置诸城县三镇之一，在明、清后逐渐衰落为诸城县的“乡”、“社”，已不为人注意，但龙马的发现，又让当时不少人将目光投向这里，让《明史》这样的中国历史典籍也能为之记上一笔。封氏的后代也引以为荣，在《封氏家乘》中载：“封思义，以献龙马有功，授义勇将军。”
在今大村、泊里一带，有不少地名带有“龙”或“马”，诸如白马河、石马河、龙古（古作崮）山、青龙谷、九龙潭、龙潭村、龙堂子、跑马场、石马屋、藏马村等。解放前一段时间，这里就叫“龙马区”，毫无疑问，这里的“龙马”不是来源于一个传说，而是因为明永乐年间在这里出生、在这里发现的那象龙象马、可爱吉祥的“龙马”。