安得为奇，庚戌金见戊申土，虽云倒食，有何不可，未可以一概论。以子成而致食，谓如甲食丙，乙食丁，甲乙乃丙丁火之父母也，故为食神，如人子致养于父母之道也。（烛神经）
【三奇 】
三奇主人精神异常，襟韵卓越，好奇、尚大、博学多能，带贵者奇雅，富贵人也，带官符劫杀，器识宏远，带空亡生旺，则脱尘离俗，富贵不淫、威武不屈、带元辰、咸池、死绝，皆为无用。（烛神经）
论吉神
合有三：一曰干合、二曰六合、三曰三合、其用者一也。是天地阴阳和气，大概主形容姿美，好生恶杀，心平聪慧，疏通周旋，亦有为害非常重者，凡命以生旺合，则举事慰怀，以死绝合，则有为未尝遂意，其相生合者，为吉，更有福神与之往来，其福愈厚，若以相克，合则为凶，更有恶杀遇之相合，则多横逆，凡支干合神，常以吉凶诸杀加临祸福用之，妇人大忌。
合中有杀，合咸池则有淫声玷行，更带大耗，必到淫奔，中有贵格者，自贱而贵也。大率合正印、贵人、禄马、食神，则为福禄厚、合元辰、天中、劫杀、咸池、官符之类，虽曰合神，莫若无也。有则反祸矣。（烛神经）
吉事合，以合中见吉，凶事合，以合中见凶。（神白经）
第十九卷
正印主人重厚，魁伟、功名昭著，本家之印，若又得贵格扶之，可也，若木得火印，火得木印，非本家正印也，多秉他权外财，若身命克印、或印克身，为废而复兴，大抵五行之印多主少安逸，不利六亲，难得子息。（烛神经） 论库墓
神白经云：生日犯之，得用。若遇时不犯忌，定多生富贵人。
第廿卷
论华盖
华盖为庇荫之清神，主人旷颖神清，性灵恬淡，不较是非，好仙道伎巧事，一
生不利财物，惟与夹贵正印并，则为福清贵，特达，不利权握，日犯克妻，时犯克子，孤介之神也。（烛神经）
论金舆
金舆者乃禄命之旌旗，三才之节钺，主人性柔貌愿，举止温克，妇人逢之，不富即贵，男子得之，多妻妾，阴福相扶持，生日生时遇之，主多贤贵，骨肉平生安泰。得贤妻妾，子孙茂盛，如皇族之类，多带此杀，常格得之，身在无气中者，主作赘。（烛神经）
论学堂文章
丙子、丁丑、绝其朱雀，不利于文章，丙子、丁丑无德，则文章难立。（神白经）
论科名
凡有科名命，自是五行清粹，学堂驿马生旺于金水之上，三奇华盖萃类于时日之中、或刑冲生旺，木水相生，福神集时，天元不战，皆主清誉巍峨。（烛神经）
论荫补
凡命入贵格，五行生旺纯粹，支干恬和不相凌战，胎元有气而却无学堂、三奇、激扬、夹贵、华盖之类，门荫出身者也。（烛神经）
凡五行死绝空亡中见学堂、贵格，生月闲慢，时日为福，更或带官鬼，禄鬼，多百司流外之进。（烛神经） 论武职
神白经云：戊寅勾陈受刑时，犯之大不利于武人，若犯庚戌戊戌，遇死于锋刃之祸。 ）
凡刑冲、死绝、三才、克战，中有贵格，或刑冲互相生旺、或多偏印者，多起于盗贼凶恶、或卒伍而进也。（烛神经）
第廿二卷
人之富贵者，得五行之纯粹阴阳之交泰也，命若入格，则五行清而可贵，独而可富，所谓清者，生旺是也。浊者，死绝是也。若贵气已成，得阴阳秀气，大气有所刑破，则尤为害，或多出谪，更或带杀，则不得善终。盖阴阳己成，稍有刑伤则相反，较之气未成者，灾尤甚也。正如好物易毁耳。
凡命入格局，须有一官重得之者愈增。然又须能辫其可以宜文、可以宜武，大抵学堂、官印、驿马乘金水之气，或火木之气，又或三奇、华盖、夹贵、夹禄中有生旺食神皆宜文也，或五行生旺，而无学堂、纳音，见金火、官符，与劫杀往来，大耗与羊刃相承，刑冲带马克，处贵气主之，倒食带杀。禄贵逢生，皆宜
武官，官符利文不利武，劫杀利武不利文，学堂贵神禄马中下有金水或水木中有刑害、空亡、劫杀、羊刃者，是谓清浊驳杂。或自文而换武、或自武而换文，可以意推之也。凡贵命切要五行生旺，不可死绝，生旺则超达，死绝则卑冗，生旺则权谋机变，死绝则沉滞坎坷，而于政事亦不敏也。
凡贵人命见拱端朝帝座、生旺、禄贵、驿马，五行自旺者，多近侍清华之职，不离京国。
凡贵命常以禄马集帝坐，生时五行来生本命，如命是金时土也，多主恩宠，为禄最紧。
如命是水，而时是木者。主为臣忠孝子，但为禄稍慢，又时上带本命之贵人者，多宠眷之恩也。
凡贵命见生旺带杀，刑冲破及克者，多刑狱兵刃之权，见印库财库建禄者，多钱榖重任，得驿马带剑，官符同贵人或孤辰四杀合长生建禄者，漕宪之职，见学堂金水或水木两字清秀，多馆职清华也。
凡贵命见正印重重，或见偏印，或异类带合者，动有兼职重权，至隆显也。 凡贵命带偏印、四杀、刑克、驿马、孤角，州县冷官、或宜力四方，出塞边鄙，多不安逸也。
凡贵命见大耗、官符、克身者，多遭言章贬逐，小官文书督责，僚友不和。 凡贵命相冲上、或一切贵格上，带丧门吊客，倒食禄鬼，一纔得禄，便丁忧也。
凡贵命见魁罡、天中、刑克，本命夺禄分气，更带诸凶杀，谪死远方也。 凡富足命，尤为易定，有贵格而不生旺，贵格全而见刑冲气散、或乘死绝马，或在无气禄库中，生身，贵人交互，或月日时胎纳音重重生本命，主富足，得之多者，禄厚，得之少者，禄薄也。（并烛神经）
第廿三卷 【白虎杀】（位在纳音旺处对宫）
水土须来午上寻，金人切忌卯来侵，木居酉位火居子，克命凶为白虎神。
其神主血光横死，在水火，防焚溺之灾，在金木，防杖楚金刀灾，在土，防坠落灾，克身大凶，不克身五行生旺者，不用。
神白经：
类因诀：
类水逢星照（申子辰见午也） 虚空惧日炯，（寅午戌见子也） 庚辛忧蝎战，（巳酉丑见卯也） 木不引鸡眠，（亥卯未见酉也） 四柱交加见， 福少祸连绵， 有人得此诀， 便是得升天。
【爪牙杀】
爪牙杀去命三辰，大忌金神羊虎临，夹杀克身无福救，必遭蛇虎害其身。
大忌与羊刃金神白虎并，则大凶，主爪牙之灾，甚者虎狼之厄，轻则牛马犬畜毒虫伤【噄】之灾，不克身，有福神责骂宫者，不用。如克身，而遇于刑杀之地，
决不可逃也。
【颠坠杀】
劫杀克身者是也，主车马颠覆之灾，更带金神羊刃克身，其祸尤紧也。
【自缢杀】
戌人己，己人戌，辰人亥，亥人辰，寅人未，未人寅，卯人申，申人卯，午人丑，丑人午，子人酉，酉人子，是五行反【击】处，大忌相克，天元是墓，更有天中、官符、大耗者，自缢之人也。
【水溺杀】
丙子、癸未、癸丑上，带咸池、金神、羊刃是也。更纳音克身，决不可免。（丑为三可之分、未为井宿之居。）
以上三杀共一歌：劫杀克身名【颠】坠，金神羊刃防同位，要知自缢最凶神，戌巳辰亥并寅未，子酉一例为凶杀，卯申丑午依前是，尤忌空亡兼墓鬼，官符大耗仍须避，丙子癸未并癸丑，感池金杀羊堪畏，五行更若来克身，一死悬空一溺水。
【挂剑杀】
巳酉丑申全气见，从革局多皆挂剑，元亡金虎克刑身，【纵】不杀人身岂免。 命中带巳酉丑申全者是，又或重叠再巳酉丑亦是。若更犯官符、元辰、白虎、金神之类，五行刑克者，主凶暴杀人或反为人害也。
【天火杀】
寅午戌全号天火，不见丙丁犹自可，五位都无一水神，生旺临年灾厄大。
寅午戌全，而上有丙丁，五位中全不见水者，是也。有水者，非。年运至火气生旺处，当防火灾。 【妄语杀】
官符落天中，是也。多邪诞不实。 【伶伦杀】
贵人落天中，是也。或与天中连珠或与天中合，常有伶伦之态，好讴吟，伎艺人也。
【阴阳杀】
女命得戊午，男命得丙子，是也。女属阴而喜于阳，命得戊午旺火为正阳，男属阳而喜于阴，命得丙子旺水为正阴， 是为阴阳和畅，故男得丙子平生多得美妇人也。女得戊午，平生多逢美男也。若日上逢之， 男娶美丽妇人，女适端正之夫，大忌元辰、咸池同宫，不以男女皆淫荡。如男得戊午多妇人相爱，女得丙子，多男子挑诱。更看有无贵贱格局，消息用之。（并烛神经） 【真亡杀】
寅午戌人见葵已、癸亥 巳酉丑人见丙申、丙寅 申子辰人见丁亥、丁巳 亥卯未人见壬寅、壬申 【天刑】
子丑人己时 寅人庚时 卯辰人辛时 巳人壬时 午未人癸时 申人丙时 酉戍人丁时 亥人戍时
犯之者遭刑，有疾，四时休败，不利四时，旺者富也。 【艰难局】
寅午戍人辰时 巳酉丑人未时 申子辰人戍时 亥卯未人丑时 辰戍丑人未时 有丁者好命 (并烛神经)
第廿四卷
论劫杀 （林开云：属右弼星）
君子得之，则气刚志勇，宜为右职， 小人得之，则放僻邪侈，无所不至，
生旺则多谋略，遇事敢为， 死绝则执拗内狠，阴中于人，
与贵人并，则高明远虑，有武德， 与建禄并，能权大任，多得横财。 与空亡元辰并，为梁上君子， 生时得之，子孙愚薄，
下乘金火多在死绝，患头疮暗昧疾， 干带庚辛，多好刑刻雕镞伎巧事，
或空亡金火并，多打铁屠脍捕猎笼养之人。（烛神经）
亡神 林开云：属破军星
烛神经云：亡神官符与劫杀对冲是也，在五行临官位，故曰官符，其神主君子掌刑狱
之权，小人则多官事，生旺则气义理烈，好丰盛，形狈峻厉，有威，死绝则褊躁性窄，与贵人并，则事弄笔砚饰撰言语，与空亡并，则妄媚无实，强文假借，与建禄并，则因空起家，干涉官利，或为胥徒之职，并大克身则语吃无气，则多腰足疾也。
【论元辰】 ]
林开五命云：属毛头星
元辰大耗者，阳男阴女，在冲前一位支辰，阴男阳女，在冲后一辰，主人形狈古朴，声音沉浊，生旺落魄，大度不别是非。死绝则寒薄狈猥，不识羞辱，一生无成，贪饮好情，与官符并，多招无辜之挠，带劫杀，则不循细行动招危辱。与空亡并，则为贫贱，妇人得之，奸淫私通。（烛神经） 【
第廿五卷
论三刑