人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
人琴俱亡：亡：死去，不存在。表示看到遗物，悼念死者的悲痛心情。 人声鼎沸：人群声音嘈杂，就像锅子里的水在沸腾一样（鼎沸：鼎水沸腾，原比喻局势不安定，现比喻声音嘈杂）。
人心如面：人的思想情况像人的面貌，各不相同。
人言啧啧：其中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义，而是指不满意地纷纷议论．“人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来。
忍俊不禁：忍俊，含笑；不禁，禁不住．抑制不住；指忍不住要发笑。不能用作“忍俊不禁地笑了”。
忍痛割爱：忍痛把自己心爱的东西给别人。本不属于自己的东西，无法得到不叫“忍痛割爱”。
任重道远：负担沉重，道路遥远。比喻担负着重大的责任又要经历长时间的艰苦奋斗。
日长一线：不是指每天增长一线，而是指冬至后日昼渐长。
日中则昃：太阳行至正中就要偏向西方。比喻盛极必衰。昃：太阳偏西。 如履薄冰：比喻行事特别谨慎．存有戒心。只能用于主观心理，不能表示客观存在的危险状态。
如芒在背：芒，芒刺。好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好像如芒在背”。
如泣如诉：好像在哭泣，又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。
如丧考妣：考，称死去的父亲；妣，称死去的母亲。如同死去了父母一样，形容非常悲伤或着急。贬义。
如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。
如闻其声，如见其人：像听到他的声音，像看到他本人一样。比喻对人物的刻画和描写非常生动逼真。
如坐春风：比喻受到良师的教诲、良好的教化，与“景物”无关，不能用于沐浴在春风之中。
入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋?王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。
入室操戈：原指进入他人的屋子、拿起他的武器攻击他。理在比喻就对方的论点反驳对方。
阮囊羞涩：阮孚为钱包缺钱而感到难为情。多形容现金缺乏，经济困难。 若即若离：好像接近，又好像分离。形容不近不远，不亲不疏，相互间有一定的距离。也指文情若实若虚。
三长两短：指意外的灾祸或事故；也常用作对可能发生的死亡事故的委婉说法．程度很重，不适于用于程度较轻的场合。
三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。
三人成虎：比喻谣言或讹传一再重复就能蛊惑人心，与“人多为王”“团结力量大”不同。
山高水长：原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。
山鸣谷应：声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。 赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，愉快的事情。
上行下效：上级或长辈怎么做，下级或晚辈就跟着学。不用于表示“群众以干部为榜样”，贬义。
少不更事：年纪轻，经历的事情不多。更：经历。
身临其境：亲身到了某种境地(体验感受)。设想自己处在别人的地位或环境中，用“设身处地”。
身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。
身心交病：交：一齐，同时；病：损害。身体和心情都很坏。
深稽博考：稽：查考。深入地稽核广泛地考查。形容苦心钻研学问。 生灵涂炭：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火，比喻困苦的境地。指社会混乱时期老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭”。
声情并茂：形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣，所表达的感情又很充沛而动人。
声色犬马：泛指剥削阶段荒淫无耻的生活 尸位素餐：指空占职位，白受俸禄而不尽职。
师心自用：形容固执己见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。
时乖命蹇(jian)：时机不准，命运不好。乖：不顾。蹇：不顺利。 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。
始作俑者：比喻恶劣先例的开创者。常误用于指一切倡导人。
室如悬磬：悬：挂；磬：古代石制乐器，悬挂在架上敲击。屋里像挂着的石磬一样，下面空无所有。形容穷得一无所有。
是可忍，孰不可忍：指对人的重大罪行不可容忍，极度愤慨。不能用于对自然灾害。
守株待兔：贬义词，指不主动努力，心存侥幸，希望得到意外的收获．也比喻死守狭隘的经验而不知变通。
首当其冲：冲，要冲，交通要道。比喻最先受到对方的冲击、压力、攻击，或首先遭受灾难。并非指冲在最前面。一般作谓语，常被人误用为定语，代替“首先”，也不是“首要的”之意。
首鼠两端：形容迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。
束缊请火：缊：乱麻；请火：乞火，讨火。搓乱麻为引火绳，向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。
水落石出：事情的真相已经弄清，不表示“追求正确答案或道理”。 水性杨花：水任意流动，杨花随风飘荡，多比喻女子用情不专。 丝恩发怨：细丝那样的恩情，头发那样的仇怨。形容极小的恩怨。
丝丝入扣：织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合，准确细致，一一合拍。
死得其所：指死得有价值，有意义，是褒义词，不能用于犯罪分子。 耸人听闻：故意夸大事实说离奇的话，使人震惊，强调主观目的。 骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。 夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。起早睡晚。形容勤奋不懈。 夙夜匪懈：日夜勤奋，不怠惰（夙夜：早晚；匪：不）。同“夙夜不懈”。 素昧平生：指对某人一向不了解，彼此向来不认识。昧：不明白，不了解。平生：从来。(多用于陌生人)
岁寒知松柏：比喻只有经过艰苦的考验才能看出一个人的品质。
索然寡味：索然：枯燥无味的样子；寡：少。形容文章的内容空洞，文字枯燥。也作“索然无味”。
谈虎色变：原指曾被虎伤才知道虎的厉害。比喻有过亲身经历才有真知。现多比喻一提起自己害怕的事物脸色就变了，情绪就紧张起来。
叹为观止：赞叹看到的事物好到了极点，主语是人。如果主语是物，要说“令人叹为观止”。观止：看到了止境。
韬光养晦：韬，隐藏；晦，隐晦。比喻隐藏才能，不使外露。
桃李不言，下自成蹊：蹊：小路。桃树、李树不必向人打招呼，树下自然走成一条道。比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。
提要钩玄：语出韩愈《进学解》纪事者提其要,纂言者民必钩其玄。意记事的史书一定要作出纲要，说理的文章一定要探索它的深奥道理。 醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。 天高地厚：比喻恩情深厚；也形容事物艰巨复杂。
天马行空：天马：神马。马的奔腾如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。
铁骨铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。金属敲起来当当响的材料。比喻出色人物。
停辛伫苦：停：停留；伫：久立，储存。辛苦缠身，长期不去。形容备受辛苦。
同声相应，同气相求：相近的声音互相应和，相同的气味互相融合。比喻志趣相同的人互相呼应，自然结合。
痛定思痛：悲痛的心情平静以后，追思当时所遭的痛苦，更感到伤心。 投袂而起：投袂：拂动衣袖。甩动衣袖，站立起来。形容决心奋发的情态。参“屦及剑及”。
投桃报李：表示彼此赠答，礼尚往来。
徒乱人意：徒：徒然；意：心情。徒然扰乱人的心情。 推波助澜：比喻助长事物的声势以扩大影响(多含贬义)。
推涛作浪：作：兴起。推动波涛向前，兴起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
推燥居湿：意思是把干的地方让给幼儿，自己睡在孩子便溺后的湿处。形容育儿的辛勤劳苦。
拖儿带女：带领着儿子和女儿。多形容生计艰难或旅途辛苦。
脱颖而出：比喻人才崭露头角。曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
万籁俱寂：万籁：自然界万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静。人声、号声消失不能用“万籁俱寂”。
万人空巷：形容哄动一时的盛况；空巷，指离开家从街巷里走出来，并非说街巷空空，人都呆在家里。
汪洋恣肆：气势宏大磅礴。多形容气度或文章。
妄自菲薄：毫无根据地自己瞧不起自己，不能用作“妄自菲薄你自己”。