陈氏族谱序言部分
耀邦谱序
尝思物本乎天，易云资始，人本乎祖，诗詠生民，我二世睦恭择迁电邑，卜居清湖，乃念四郎讳伦号徽五公之第六子也，贻谋燕翼，创业鸿基，为清湖开创之祖，至始祖迄今，十有余代，若无谱以叙其源流支派，纪其功德勋名，而不等至亲为途人，置祖德若罔闻者几希，幸九世孙杨云成天氏，深知谱之所关甚大，族存谱牒，尊卑有辨，涣散可联，亦犹朝崇史鉴，盛衰必载，理乱必书，故当年不避艰难，不辞辛苦，念人生世上，如木之有本，水之有源，当究其本，溯其源，瞻前顾后，而善存图稿，以备后人参考，草创虽有，而润色未及，迨十三世先烈绍堂氏，体先兄邑廪生观堂氏爱谱之深情，有志未伸，于道光丁酉，执成天氏图稿，重加润色，于是祖德昭彰，而当时之世系了焉，聿观厥成，不觉于今又十七余载矣。前之登谱者老而逝，可恨谷变陵迁，后之未登者幼而多，恰如草生滋蔓，倘仍守其旧，无再续添之功，虽前辈之尊卑有等恐后生之世系参差，不大可俱哉，宣统乙酉，众因此而悚惶，命余续修，以承先启后，但凡事目前则易，已往则难，想我房谱，歇修七十余载，其任不诚巨乎，自想年逾古稀，恐精神不逮，但欲委他人而无可委，欲俟之后代更觉难俟，无奈承命之后，敬告祖灵，默佑鹤年添其寿算，龙马益其精神，万一稽查不得，尚有疏漏，非我故意，实因各亲失传，宽赦查无可查之愆，深锡庆有余庆之福，上承先辈之纂修，下启后嗣于无穷，按成规，询故老，勤为茶访，不敢苟且将事已耳，将来生齿日多，绪远流长，庶孝子贤孙，均能知其所自出，而无忘其所自出也，荷欤休哉，今日增修，留传万代，后之贤胤，有志承先光大前业。倍加修饰，
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陈氏族谱序言部分
聿之于梓，观其梓者，知尊卑有等长幼有序，雍雍乎天伦叙而礼仪兴，尊不辖卑，少不凌长，安有倚富恃强，欺贫暴弱，以干族法者，四境之外，咸称我清湖一族，实礼让之乡也，余虽不才，蒙祖惠而老当益壮，桂子联芳，兰孙绕膝，预有厚望焉耳。
宣统元年岁在己酉仲秋之望吉日十四世孙监生耀邦建屏氏谨识
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陈氏族谱序言部分
溯源篇
木有本，水有源，人生世上，知其身所从出，又当知其祖所从来，既然其近祖所从来，犹欲知其远祖所由自，沿流考源，因末求本，源源本本，愈溯愈远，辗转相求，势必穷其源极其流而后快焉，此固人人心理之所同，而欲达此目的也，然世代荒藐，经传不载，史鉴无稽，虽欲考之，无从而考之，孔子云：文献不足，又云无征不信，与其揣测洪荒而务古，曷若阙疑考信以存真，志其远不如志其近之为善也，于是谨按典籍可信，以为起点云：考我陈氏原出自舜，孟子成为大孝，故曰大舜，受禅为帝，又名帝舜，国号为虞，称曰虞舜，姓姚，生于嫣水，以嫣水为氏，后禅位于夏禹，而禹思佐夏、虞逐佐商，盖历夏商千余载，绵沿爵土，至周武克商，阚父为周陶正，有功，又以为神明之后也，封其子胡公满于陈，侯爵，以备三恪，配以元女大姬，而后以国为姓，实为陈氏所由始，已为舜三十四世孙矣，欲循世次而考之，不可得也，夫以舜之明德至行，子孙保之，相传数十代，其间支流派别，若氏虞氏姚氏蒲氏胡氏饶氏敬者，有氏司徒氏胡母氏颛孙氏第五者。不一而足，究以陈氏为最多而最者，自胡公满十一传至历公陀，生二子，曰敬仲，曰御寇，历公杀御寇，敬仲惧祸奔齐，齐桓公任为工正，世仕于齐，五世至桓子无宇而蕃昌，八传至成子，掌管全齐之政，其后立孙改姓田氏，奄有齐国，为七雄之一，其别支有不尽改者，此陈氏在齐之一支也，若胡公二十四传至湣公，国亡于楚，次子全温奔晋，三家分晋，事魏为大夫，事邑浚议，因国为姓，数传后，魏为秦并，失其宫，此又陈氏在晋魏之支派也，总之秦统六国，陈氏宗支散步在河南北间，汉兴，曲逆侯平为佐
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陈氏族谱序言部分
命元勋，棘津侯武亦有功汉室，廷尉宠，尚书忠，关内侯汤，祝阿侯俊，及太傅陈蕃，太邱长实，实二子长元芳，次季芳，其派下曰群、曰泰、曰准仕晋为太尉准生匡，匡生达，永嘉南迁，为太子洗马，而梁州刺史頵，余杭令潭，皆其苗裔也，潭生钦约，钦约生怀高，怀高生建丙，均仕晋有宦名，建丙生肃，肃生任，任生虎牙将军本昭，昭生公车司马时杰，杰生景文，为汝南别驾，会太守常珍奇欲以郡降北魏，泣谏不从，为珍奇所害，别驾有子曰伯绍，任合浦太守有惠政，民像祀之，今廉州有陈王庙是也，绍子庙霸汉为陈大中正，生果仁，仕隋为司徒，谏死职下，第四子犊，号尧耕，谥威顺，事唐神尧，官左玉玲卫，为开国功臣，传子政，号一民，奉命入闽，遂为入闽始祖焉，盖自汉以前，蕃育于黄河流域，五胡猖乱，东晋偏安，世家巨族，多避乱而南，故由永嘉至开皇三百年中，历晋、宋、齐、梁、陈五朝代，期间入仕籍，登名宦者，代不乏人，即如陈高祖霸先，亦太子洗马达之裔也，达在永嘉时南渡，入任洗马，出任长城令，悦其山水，因家焉，八传至文赞，生霸先，受梁禅为帝，国号陈，其五十三王分封各郡，各就封底，传世开基，后嗣成聚成都，克昌于南方各省郡者，可考可想也，然据我族家乘，宗支来自闽省，故以闽省之陈氏为近源焉，居闽苗裔，以陈武帝后封于闽者，与一民公后宦于闽者为最著，分封固随地克昌，宦仕亦累世承继，唐永徽间，一民受节入闽，即一线相承，统治漳泉各郡，漳泉即汉绥安地也，弃为荒徼，村空路远，久为亡命之区，地险林深，素作獠蛮之薮，官此土者，披荆棘，开草莱，建治府署，开拓村落，务农积谷，通商惠工，扫荡桀骜，安辑士庶，父子承继，祖孙袭爵，朝廷寄托既重，士庶爱戴
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陈氏族谱序言部分
甚深，郡县俨如封建制也，故由永徽至德佑六百余年，一传元光，再传朝佩，三传文甲，四传以忠，五传子章，自后曰荡，曰江，曰鹃，曰田，曰通，通生天寿，天寿生绂，绂生舀，舀生大谋，继大谋者舟，继舟者謾，继謾者元甫，继元甫者渥，继渥者万宗，其子太丁，孙守义，曾孙侯瑞，玄孙文龙，咸淳状元，历官枢密，元兵灭宋，帝显被俘，易王昰开府福州，景炎丙子，元军破兴化，被执不屈，以后赵宋运移，蒙族入主，加以剧贼陈弔眼之乱，居闽者被害甚惨，存者四散，以故缺叙，越数世而至二郎，于明永乐间，由闽省入潮州揭阳县，蓝田都，崇义乡，鸦鹊斗村，为入粤始祖，妣杨氏生一子，名五郎，明贡生，妣赖氏，宣德间迁惠州常乐县，清化堡，小都坪，走马岗，会太塘等处，生四子，长次三缺，惟四郎妣刘氏，生五子，长亨、次细、三缺、四伦、五满，第四子伦接系。夫自舜迄今，约四千余年，其间为帝为王，膺公侯，任将相，或德行流传，或文治卓著，或武功彪炳，或志节清高，或爵居下位，而望重三军，或身隐林权，而名垂竹帛。古今来，朝代相承，其志行事功，书于经传史鉴者，漳漳可考，稍稽经史者，尽可概见，无庸一一详为叙述也，然陈氏族派，偏于各省邑，如必谓某族为某支之嫡系焉，似又涉于揣测，不无攀援失真之机，第就我族家乘记载，确鉴可考者，均谓来自闽地，由闽而潮，由潮而惠，由惠而高，目今我族陈氏生聚于高，故以明成化十三年，由乡官入籍高凉茂名县，卜居车扇黄嶡等村，奏名念四郎陈伦为永远不迁之始祖，谱系图于后，以明世次云。
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