外国文学第四遍练习及答案
思考与练习
一、名词解释
1、 三一律 2、《痴儿西木传》 3、《寓言诗》 二、单项选择题
1、班扬的寓言小说是( ) A 《罪人受恩记》 B 《天路历程》 C 《圣战》 D 《恶人先生的生平死亡》 2、卡尔德隆的历史剧是( )
A 《人生如梦》 B 《神圣的费洛苔娅》 C 《萨拉梅亚镇长》 D 《人生苦短》 3、达尔杜弗是哪部作品中的人物( ) A 《冒失鬼》 B 《太太学堂》 C 《吝啬鬼》 D 《伪君子》 4、拉封丹的代表作是( ) A 《寓言诗》 B 《熙德》 C 《狼和小羊》 D 《复乐园》 5、贡戈拉夸饰主义风格的作品是( )
A 《孤独》 B 《波吕斐摩斯和加拉特亚的寓言》。 C 《莱尔马公爵颂》 D 《可笑的女才子》 三、多项选择题
1、格里菲乌斯的十四行诗有( ) A 《皆为虚幻》 B 《人生苦短》
C 《罪人受恩记》 D《祖国在哭泣——1636年》 2、弥尔顿一生最伟大的作品有( ) A 《失乐园》 B 《复乐园》 C 《力士参孙》 D 《旧约?创世纪》 3、巴罗克时期德语小说大致分为( ) A 历史小说 B 英雄骑士小说 C 牧羊人小说 D 流浪汉小说 4、克维多保存下来的诗集有( )
A 《安德罗玛克》 B 《帕尔纳索斯的山峰和缪斯》 C 《德国诗论》 D 《西班牙的最后三位缪斯》 5、松尾芭蕉的俳句名作有( ) A 《冬日》 B 《春日》 C 《旷野》 D 《孤独》 四、判断题
1、克维多的诗作主要包括政治诗、抒情诗和讽刺诗。 ( )
2、德国巴罗克时期的戏剧主要可以分为拉丁语戏剧和德语戏剧。 ( ) 3、拉辛是位悲剧诗人,他的代表作是《安德罗玛克》和《费得尔》。 ( ) 4、维加被认为是西班牙古典戏剧的集大成者,代表剧作是《羊泉村》。( ) 五、简答题
1、古典主义文学的特征? 2、《天路历程》的主要内容? 3、《失乐园》的艺术特点? 六、论述题
分析达尔杜弗的形象
参考答案
一、名词解释
1、三一律:是17世纪法国古典主义者研究古典文学而制订出来的戏剧创作规则。“三一律”指时间、地点、动作的三个整一,即一个剧本的情节只能限制在同一事件,事件发生在同一地点,剧情包含的时间只能在一天(24小时)之内。 2、《痴儿西木传》
《痴儿西木传》是一部流浪汉小说,作者是格里美尔斯豪森。“痴儿西木”是汉语意译,其德文原意为“头脑最简单的孩子”。小说以第一人称“我”的形式描写了一个天真单纯的小孩在三十年战争中的种种经历以及他的成长发展过程。 3、《寓言诗》
《寓言诗》是法国抒情诗人拉封丹的代表作,共12卷,248篇。取材于古代希腊、罗马和印度的寓言,以及中世纪和17世纪的民间故事。《寓言诗》利用寓言的形式来揭露当时的社会现实。讽刺了贪婪、虚荣、奸诈欺骗、忘恩负义等种种恶习,抨击了强权的专横残暴,歌颂了弱者敢于斗争和团结互助的优秀品质,对劳动人民的痛苦和不幸寄予深切同情。 二、单项选择题
1、C 2、C 3、D 4、A 5、C 三、多项选择
1、ABD 2、ABC 3、BCD 4、BD 5、ABC 四、判断题
1、× 2、√ 3、√ 4、√ 五、简答题
1、古典主义文学的特征?
古典主义文学的特征:⑴政治上拥护王权,维护国家统一。古典主义作家把歌颂国王,维护国家利益,宣扬公民义务和责任作为自己的职责。⑵思想上崇尚理性。古典主义作家按照理性的原则进行创作。⑶艺术上提倡模仿古典,重视规则。古代罗马文学中所宣扬的公民精神和艺术上的典雅严谨更为古典主义者所推崇。在诸多创作原则中,戏剧创作的“三一律”尤其重要。 2、《天路历程》的主要内容?
《天路历程》写一个基督徒为向“天国的城市”前进,途经“绝望泥淖”、“名利场”、“困难山”、“安逸平原”、“死亡河”等种种艰难历程,最后到达目的地的故事。作品共有两部。第一部通过作者在梦中见闻的形式,叙述一个名叫“基督徒”的人为了逃避即将毁灭的居住地,经过“宣讲师”的指点而离家奔向永存于天国的城市的冒险故事。第二部叙述作者在又一次梦中见到基督徒的妻子——女基督徒带着四个儿女,在“大无畏”引导下排除万难的天国之行。 3、《失乐园》的艺术特点
《失乐园》结构宏伟,风格崇高,人物超凡,比喻生动,寓意深刻,色彩绚丽,无韵诗简洁而极富音乐美。 六、论述题
分析达尔杜弗的形象
剧本中的达尔杜弗是外省的一个没落贵族,后成为职业宗教骗子。这个形象集中体现了封建贵族和教会势力的伪善本质。达尔杜弗形象的主要特征是表里不一。他对奥尔贡说,对任何东西也不要爱恋,而自己却贪吃贪睡贪色,不肯放过任何享受的机会。例如他一顿饭能吃两只鹌鹑、半只切成小丁儿的羊腿,饭后躺到暖暖和和的床上,安安逸逸地一觉睡到天明。在这种“养身之道”的滋养下,他长得又粗又肥,红光满面,嘴唇红得发紫。剧本层层揭露达尔杜弗伪装虔诚的罪恶用心,那就是破坏别人的家庭,掠夺别人的财产,以满足他的私欲。莫里哀从他好色这一点开刀,使其原形毕露。他见到奥尔贡的妻子,立刻色相毕露,向她求爱。他居然厚着脸皮接受奥尔贡赠送给他的财产,还说这是“上天的旨意”。 达尔杜弗既好色,又贪财,他披着宗教的外衣,伪装虔诚的教徒。当伪善已经骗不了人的时候,达尔杜弗就抛弃假面具,露出凶恶真相,拿出了流氓恶棍的招数。达尔杜弗利用法律,串通法院,要把奥尔贡一家赶出大门;他到宫廷告发奥尔贡违犯国法,亲自带人来拘捕恩人。对这些罪恶的勾当,他还找到冠冕堂皇的借口,说什么,他现在“首要责任是维护圣上的利益”。 莫里哀层层深入,剥下宗教伪善者的外衣,不仅使之暴露出恶棍的本相,而且揭发其罪恶用心和严重危害。达尔杜弗的形象塑造得很成功,在欧洲语言中,“达尔杜弗”已经成了伪善的同义词。