慧的高明的老师，那么学生就会失去对知识的兴趣，教学过程中就会缺少一种强有力的情绪刺激。
109.学习和劳动的结合，就在于干活时思考和思考时干活。（理论与实践的结合和互进）劳动能够发展学生的个人才能和爱好，劳动能够磨练出更多的天才，每一个学生在学校里就应当找到一种最大限度地适合于他的天资和才能的劳动种类。
110.教师的职责是：全面地发展每一个学生的个性，发现他的禀赋，形成对艺术创作的才能，以便使他享有一种多方面的完满的精神生活。
111.使学习成为丰富的精神生活的一部分，使这种丰富的精神生活促进儿童的发展，丰富他的智慧。学习不应当是死记硬背，而是在游戏.童话.美.音乐.幻想和创造的世界里进行的生机蓬勃的智力生活。
112.教育理想应该是：让孩子们去观察.思考和推论，体验劳动的欢乐和为自己创造的东西而感到自豪，为别人创造美和欢乐并在此中找到自己的幸福，欣赏自然界.音乐和艺术的美，以这种美来丰富自己的精神世界，关心别人的痛苦和欢乐，像关心自己的事情一样关心别人的命运。
113. 不随意识记是智力发展的极为重要的条件，它能把脑力解放出来用于思考，用于深入地理解事实和现象的本质。
114.所谓学习知识，首先意味着要善于运用知识。
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115.\每一个学生在学习中都应当达到他力所能及的成就\，这一点有助于我们达到全体学生的全面的智力发展，防止学业落后的现象。所以，我们要鼓励学生“超大纲”。
116.所有的教学方法归为两类：一类是使学生初次感知知识和技能的方法；另一类是使知识得到进一步理解.发展和深化的方法。有经验的教师在备课的时候，总是要周密地考虑他所讲授的知识将在学生的头脑里得到怎样的理解，并根据这一点来挑选教学方法。
117.学生应当掌握的最重要的技能和技巧： ? 会观察周围世界的现象。
? 会思考--即会类比.比较.对比，找出不懂的东西；能提出疑问。
? 会表达关于自己所见.所观察.所做.所想的事情的思想。
? 能流畅地.有表情地.有理解地阅读。 ? 能流利地.足够迅速地和正确地书写。
? 能区分出所读的东西的逻辑上完整的各部分，找出它们之间的相互联系和相互依存性。
? 能搜索到有关所要了解的问题的书。 ? 能在书中找到有关问题的材料。
? 能在阅读过程中对所读的东西进行初步的逻辑分析。 ? 能听教师的讲解并能同时把教师讲述的内容简要地记录下来。
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? 能阅读课文并能同时听懂教师关于如何理解课文和各个逻辑组成部分的指示。
? 会写作文--即能把自己在周围所看到.观察到的事物叙述清楚。
118.学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。教育的本质就是关心学生的生活和发展，就在于让学生始终体验到自己的尊严感：我是一个勤奋的脑力劳动者，是祖国的好公民，是父母的好儿女，是一个有着高尚的志趣.激情和不断取得进步的完美的人。
119.建立跟学生的友谊，这是要用我们的力量.我们的思考.我们的明智.我们的信念和我们的情操去鼓舞学生的思想和情感的事。为了建立师生之间的友谊，必须具有巨大的丰富的精神财富。缺乏这种精神丰富性，友谊就会变成一种庸俗的亲呢关系，而这对于教育是一种危险的现象。
120.教育学的人道主义精神就在于，要使一个在绝大多数儿童来说能够胜任而偏偏在他来说不能胜任的儿童，不要感到自己是一个不够格的人，要使他体验到一种人类最崇高的乐趣——认识的乐趣.智力劳动的乐趣.创造的乐趣。
121.儿童学习困难，功课不及格，落后于别人，其原因在绝大多数情况下都在于儿童在童年早期所受的教育和他周围的条件不够好。
122.当教师的人应当记住：对于每-个学习困难的儿童.不管他已经被耽误到了什么程度，我们都应当让他在公民的.劳动的.精神的生
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活道路上站住脚。我们的崇高的使命就在于：要使我们的每一个学生选择这样一条生活道路和这样一种专业，它不仅是供给他一块够吃的面包，而且能给予他生活的欢乐，给予他一种自尊感。
123. 如果学生总感到自己没有学好，干什么都不行，那么他们就会由于感到自己在智力上低人一等而经受着内心的痛苦，就会离开学校，而后又离开生产单位，为形成一伙使社会感到不安的在马路上闲荡的人，这不仅是一种道德上的创伤，而且也是青年发生违法行为的原因之一。所以，必须使学习困难的学生在我们教师看来首先是可教育的，必须使学习成为他们树立高尚的自尊感的领域。
124.不管一个在学习上很困难的学生将来成为什么样的人，成为学者.工程师.哲学思想家.工人或者农民，他都首先要成为社会的公民，他有权利享受人生的幸福。而离开创造性的劳动，不会思考，缺乏知识，这样的幸福是不可思议的。无论一个学生感到学习如何困难，他都应当学会思考，应当使书籍成为他的欢乐的源泉。
125.没有认识的欲望实质上就没有智育。
126.不要强迫儿童尽量长久地死抠书本，而要培养智慧，发展大脑，教他去观察世界，发展儿童的智力，这一点是教师和校长永远不应忘记的。
127.许多学校里还有这么一批教师，他们善意地爱护学生，让学生尽可能多地去抠书本，但他们的这种关心归根到底却把事情搞坏了。（过分的关注也是一种伤害）
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128.如果少年们在人与人的关系中并没有教育自己，没有感到把自己的知识和技能贡献给别人就会使自己变得更加高尚，那么他们就会感到枯燥乏味，甚至把学校精心组织的活动看成一种义务而消极应付。
129.自我教育就是让一个人去关心另一个人，力求看到自己身上的好的东西在另一个人的身上表现出来。
130.只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。我们对一个人直到成年都搀着他走路，用过多的玩乐和满足去喂养他，这样做只能在他的精神里播种空虚和无聊。解决学生青春期问题的根本办法就是加强学生自我教育的能力。
131.要努力让学生避免可怕的精神空虚，要懂得生命是一种宝贵的财富，在学生的思想和心灵接触到不正义的事情时绝不能抱着漠不关心的态度。
132. 羞耻心是对于卑劣的、丑恶的东西的强有力的抗毒剂；形象地说，它是能浮载荣誉感、良心和自尊感的大船的深水。懒惰是一切罪过之母。
133.生命既是一种强大有力、不可战胜的财富，同时也是一种脆弱的、往往是无助的、极易受到损伤的珍品。有时候，会出现这样的一些情况，只消一句冷酷无情的话，一个漠不关心的眼光，就足以扯断一根纤细的生命之线。
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