日期：2004. 09. 26
题目：用方言祷告有什么益处？ 证道：赵镛基牧师
经文：哥林多前书14章39～40节
所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。凡事都要规规矩矩的按着次序行。
今天我想跟大家分享的题目是：「用方言祷告有什么益处？」 有关方言的圣经记载，是在耶稣的十字架与复活之后的五十天，耶稣的门徒一起聚在一个小楼房里，恳切祷告的时候，忽然好像一阵大风吹过;又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上，他们就都被圣灵充满，依照圣灵所赐的口才说起别国的话来。之后，彼得到义大利的百夫长哥尼流家传福音的时候，圣灵降在一切听道的人身上。 圣经上说，他们就又说方言、又说预言，之后过了很长一段时间， 保罗到以弗所去为那里的门徒讲道之后，为他们一按手，他们就领受了圣灵。又会说方言、又会说预言，现代的五旬节事件，是发生在1901年1月1日。
美国堪撒斯州. 托皮卡市的伯特利圣经神学院，学校的系主任Charles Parham（巴罕） 叫学生们写一篇论文，要在圣经中找出圣灵充满的证据。全校学生努力研究圣经，寻找圣灵充满的证据，写出了论文 。而他们每一个人都说圣灵充满的证据 ，就是使徒时代所说的方言。从那之后，学生们就深只要领受圣灵充满，他们就必会说方言，这样努力祷告的结果，三天之后，在1901年1月4号，一个叫阿格内斯.奥斯
曼的女学生，最先被圣灵充满，开始说方言，然后全校学生连带着都被圣灵充满，开始说方言。于是他们靠着圣灵的火热，出去传福音。借着这个机会圣灵运动传遍了美国和全世界，五年之后，在1906年4月，在 Asusa 街上，也看到了圣灵奇妙的圣工，在伯特利神学院就读的一位牧师，在美国洛杉矶讲道的时候，听道的人当有人被圣灵充满，开始说方言，那次聚会的时候人太多，甚至教会的地板都塌下来了。所以他们才赶紧到 Asusa （华硕）街上，借了一个马棚继续聚会 全世界的人，都到这里来领受圣灵、开口说方言，那次聚会每天召开，一连召开了三年，圣灵的火传到欧洲、南美、直到亚洲。
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扥皮卡的圣灵动工和 Asusa 街的复兴，都是由他们被圣灵充满、 说方言的时候开始的，至今百余年，全世界都不断在发生这样的事。 第一，方言让我们确信自己被圣灵充满。 高举又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的浇灌下来」 圣灵的感动、感化、圣灵降临到我们心里与圣灵的充满 又是，使徒行传2章1～4节记载说：「五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来；好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。」 使徒行传2章33节也说：「他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。」这是另一种不同的经历，而我们一旦领受圣灵的充满，必有眼睛可以看到、 耳朵可以听到的证据。 马可福音16章17节也说：「信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言」 这都是圣经分明
说过的。很久之前，我去办台湾圣会的时候，圣会的委员长，台湾最大一所浸信会的牧师，周联华牧师，对我说了这样的见证： 周牧师在中国大陆被共产党占领之前，在上海读神学，在太平的时代，在神学院读神学与哲学，后来中国被共产党赤化，他们才发觉大事不妙，放下了书本，来到讲坛前向上帝祈求圣灵的恩典，「主啊、从这场危难中拯救我们、 用圣灵浇灌我们， 赐我们力量，去克服这场难关」 这样恳切同心地祷告，圣灵的火，降到他们身上。全上海神学院的学生都被圣灵充满，开始说起方言。于是他们靠着这份圣灵的火热，虽然后来中国已经被赤化，在那无比的逼迫中、被关在地牢里，他们还是不断传扬福音，没有让福音销声匿迹。今天中国可以这样自由传福音的时候，基督的福音，才能够遍满整个中国，这是他对我说的见证。弟兄姊妹，有人问说，为什么要说方言， 若能开口说方言，我就能相信自己是被圣灵充满了。我也是为了领受圣灵，祷告了很长一段时间，有的时候，感觉好像是被圣灵充满了，心情非常好，又有的时候觉得提不起精神、意志消沉。就想：「啊、今天没有被圣灵充满」 一天之内就有好几次好像领受了圣灵、又好像没有，但是当我开始说方言的时候，心里才有了确据：「我也像使徒他们一样领受圣灵、开始说方言了。所以，不管心情好不好、 不管是晴天还是阴天，我都是一个领受了圣灵的人 。 为什么？证据就 2
是从我口里，不是说出方言了吗？」 因此，说方言的话，我们就能确信自己领受了圣灵的充满，可以毫不怀疑地，凭信心向前迈进。
第二，方言是用来与神亲密交通的奥秘的言语，哥林多前书14章2节说：「那说方言的，原不是对人说，乃是对 神说，因为没有人听出来；然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。」 哥林多前书14章14节也说：「我若用方言祷告，是我的灵祷告；但我的悟性没有果效。」 用方言祷告，没有人能听得懂，因为我说的方言，连我自己也听不懂，那不是我用悟性在祷告，而是我的灵，与圣灵一起在向神祷告。那是神与我们人之间，秘密的祷告。所以，连撒但也听不懂。 所谓秘密，万一被别人听懂了， 就不是秘密啦，变成公开的了。只有方言祷告，是我的悟性也听不懂、 撒但也听不懂的，是我们秘密地与神交通。弟兄姊妹，最近年轻人说的话，不是有很多我们听不懂得吗？ 对我们大人来说，那就是他们的秘密，最近他们叫老师是“Sam” 最好、最棒的时候，叫作“Jang” 所以长得漂亮，就叫作“Ol Jang” 身材好，就叫作“Mom Jang” 这是我们都听不懂的。 然后，幸会幸会叫作“Bang Ga”，“凉飕飕的”就是没意思的意思 。“开锅盖了”就是生气的意思，“小丁、中丁、高丁”是小学生、中学生、高中生的意思， 我们都听不懂啊，那是他们之间的秘密。 看他们在网路上聊天、 或者用手机传话的时候，简直头大了，一个字都没有，只有一些符号或像图画一样的东西，传来传去。像我这样的人实在分不出那到底是文字还是图画，但是他们年轻人，却很好沟通，因为那是他们之间的语言。同样，我们说方言的时候，那就是只有我们和神之间才能沟通的话，因为我们的灵知道我们景况。所以，在用魔鬼听不懂的话为我们恳切向神祈求。因为万一被撒但听懂了，给我们从中作梗，
那就不好了，我们用话来说，魔鬼听了之后，事先会来毁谤我们，但是当我们的灵，用魔鬼也听不懂、 我们的悟性也听不懂的方言，把我们的内情都禀报给神，上帝听懂了，就会来为我们动工。这样就连魔鬼也束手无策、不能毁谤我们了。因此我们用秘密的语言向神祷告 是一件非常重要的事，而这秘密的语言，就是方言。
第三，方言是造就自己的信仰，哥林多前书14章4节说： 「说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。」“造就”在希 3
腊文中叫“乎意库斯 斗梅欧”这是由两个单字组成的“乎意库斯”就是“房子”的意思，“斗梅欧”就是“盖、建设”的意思。因此，说方言能造就自己，是说，我们若继续用方言祷告，就会把自己信仰的房子盖得越来越坚固，方言说得越多，我们的心中就越是充满信心的力量，以我个人的经验来说，布道会讲道之前，只要先用方言祷告个三十分钟到一个小时，心里就会充满力量，那就是靠着圣灵充满了“信心的气”。弟兄姊妹，我们不是会说“泄气”吗？ 人如果泄了气，不就瘫在地上了吗？如果心里太郁闷，不是说“心里有气”吗？ 然而只要我们靠着圣灵，用方言祷告，就能充满“信心的气”，若充满了信心的气，我们就会变得勇敢，去海外宣教的时候，我要在大众面前赶鬼、还要医治许多病人。那时，若不用方言祷告，心里就会充满不安和恐惧，心里既然充满惧怕，有话也说不出来了，因为心里害怕。可是，只要用方言祷告三十分钟到一个小时，就造就了我的信仰，我信仰的房子被盖起来，里面充满了信仰的气，信心变得非常勇敢。