第一个字和第三个字一样的成语

2019-08-30 20:44

挨家挨户碍手碍脚暗气暗恼傲头傲脑百发百中百举百全百伶百俐百依百顺百衣百随百战百胜半青半黄半推半就半吞半吐半信半疑悖入悖出必恭必敬毕恭毕敬卜夜卜昼卜昼卜夜不卑不亢不茶不饭不痴不聋不瞅不睬

第一个字和第三个字一样的成语

一家一户,户户不漏。挨,依次,顺次。

妨碍别人做事。 受了气闷在心里。

形容倔强、桀骜不驯的样子。

形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。 形容非常聪明乖巧。

什么都依从。形容一切都顺从别人。 什么都依从。形容一切都顺从别人。 每战必胜。形容所向无敌。

农作物还没有长好,青黄相接。比喻时机还没有成熟。

推:抵拒,推托;就:靠拢,迎上去。一面推辞,一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。 形容说话含糊不清,不直截了当。

有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。 恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。 形容态度十分恭敬。

卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 不思饮食。形容心事重重。

人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。 不看也不答理。

不打不成相识不悱不发不愤不启不丰不杀

指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

不尴不尬不古不今不管不顾不哼不哈不即不离不疾不徐不稼不穑不骄不躁不今不古不矜不伐不亢不卑不愧不作不郎不秀不稂不莠不伦不类不蔓不枝不明不白不偏不党不偏不倚不破不立不屈不挠不日不月不三不四不衫不履不上不下不生不灭不识不知不死不活不痛不痒

比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。

指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。 不言语,该说而不说。

即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。 疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。 不骄傲,不急躁。

指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。 原指不高不下。后比喻不成材。

稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。 不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。 既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。 不偏向任何一方。

倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。 不破除旧的,就不能建立新的。

屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。 指不计日月,没有期限。 指不正派,也指不象样子。

衫:上衣;履:鞋子。不穿长衫,不穿鞋子。形容不修边幅的样子。 上不去,下不来。形容进退两难。

佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。 没有多少知识。旧喻民风淳朴。 形容没有生气或处境尴尬。

既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。

不吐不茹不闻不问不文不武不徐不疾不依不饶不夷不惠不阴不阳不折不扣不知不觉不忮不求彻上彻下彻头彻尾称王称霸成己成物诚心诚意诚惶诚恐乘时乘势楚弓楚得

形容人正直不阿,不欺软怕硬。

闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。 既不能文,又不能武。

徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。 形容要求不遂就纠缠个没烷完。

夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。 比喻态度不明朗,模棱两可。

折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。 忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。 彻:贯通。贯通上下。

彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。

王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 形容十分真挚诚恳。

诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。 旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。

楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。

打蛇打七寸大本大宗大彻大悟大澈大悟大吹大擂大慈大悲大风大浪大行大市大吉大利大开大合大模大样

比喻说话做事必须抓住主要环节。

本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。 许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。 指商品的一般市场价格。

非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。 形容文思跌荡,放得开,收得拢。 形容态度傲慢,目中无人的样子。

大仁大义大是大非大手大脚大摇大摆呆头呆脑代拆代行

形容为人宽厚,尊崇仁义。 属于政治原则性的是非问题。 形容花钱、用东西不节省。

走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。 呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

拆:拆开,指拆阅来电来文;行:发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。

丁是丁,卯是卯钉是钉,铆是铆独断独行独清独醒独是独非独往独来多才多艺多愁多病恶声恶气恶衣恶食恶有恶报贩夫贩妇非驴非马非亲非故匪石匪席匪夷匪惠吠形吠声吠影吠声风言风语改步改玉敢怒敢言敢作敢当

某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。 独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。

指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。 具有多方面的才能和技艺。 旧时形容才子佳人的娇弱。 形容说话语气很凶狠,态度粗暴。 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 旧称小商小贩。

不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。

故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。

不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。

夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高

而又驾驭的人。

比喻跟在别人后面盲目附和。 比喻跟在别人后面盲目附和。

没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。 敢于愤怒,又敢于说出来。

敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。

公才公望公事公办

才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 公事按公事的原则办,不讲私人情面。 比喻双方争执,各说自己有理。 形容外表和内心具有古人的风度。 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 形态奇怪。

形容行为举止诡秘,不光明正大。 佹:出于偶然的。指得失出于偶然。 形容语调柔和,态度温和。

去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。

胡:何;帝:指天神。什么是天,什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽,后也表示尊敬崇仰。 搰:挖掘。狐性多疑,刚把东西埋下,又把挖出来看看。比喻疑虑过多,不能成事。 形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。

公说公有理,婆说婆有

古貌古心古色古香怪模怪样鬼头鬼脑佹得佹失好声好气何去何从呼庚呼癸呼牛呼马胡天胡帝狐埋狐搰虎头虎脑

画虎画皮难画骨患得患失慌手慌脚绘影绘声绘声绘色绘声绘影诲盗诲淫诲淫诲盗昏头昏脑活龙活现活灵活现火烧火燎畸轻畸重

比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。

患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。 形容动作忙乱。

形容叙述或描写生动逼真。

把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。 形容叙述或描写生动逼真。

原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。 原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。 形容头脑发昏,晕头转向。

形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。 比喻心里非常着急或身上热得难受。

有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。


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