人大肖前马哲笔记(6)

2019-08-30 21:59

1. 中介系统不断扩展

a) 物质认识工具高精度化和智能化 b) 认识方法多样化

2. 认识的相对独立性程度日益提高

a) 抽象化数学化

b) 对事实、经验的非直接对应,对实验的非严格依赖 3. 认识的整体化

a) 分化:在更深层次发现了事物,使原来彼此隔离的学科之

间架起了桥梁 b) 边缘学科 c) 横断学科 d) 综合学科

e) 自然科学和社会科学的相互渗透 f)

Vertical No.8 认识的辩证过程 -冰山地狱

1. 感性认识到理性认识

a) 定义: i. 感性认识:认识的初级形式、第一阶段,事物各个片面和外部

联系的认识,通过感觉器官对外部事物的直接反映 1. 感觉:人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性

个别方面的反映。 2. 知觉:人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的整体的反

映。

3. 表象:人脑对过去的感觉和知觉的回忆,是曾经作用于感

觉器官的那些客观对象的形象的再现和重组。

ii. 理性认识:认识的高级形式、高级阶段,关于事物本质、全体、

内部联系的认识,通过大脑的思维活动对认识客体的间接反映。

1. 概念:事物一般属性、内在本质在人的思维中的反映。必

然稳定普遍本质的东西抽象出来形成的。

2. 判断:事物之间的联系和关系的反映,某种判明和断定。 3. 推理:从事无的联系和关系中由已知合乎逻辑地推出未知

的反映形式。

4. 理论:思维概括地反映客体的系统形式。

b) 辩证关系 i. 感性认识的理性渗透

1. 主体理性的价值观念、目的要求影响和制约着感知活动的

方向

2. 主体已有的理性知识影响和制约着感性认识的深度和水

3. 感性认识的结果借助理性形式描述

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理性认识的感性渗透

1. 理性认识建立在感性认识基础之上,包含感性认识的丰富

内容

2. 理性认识以指物、表形的语言符号作为物质手段

iii. 唯理论和经验论 iv. 教条主义和经验主义 c) 飞跃 i. 基础和条件:在实践中获取丰富(不是零碎不全)和合乎实际

(不是错觉)的感性材料

1. 多角度反复对事物进行感性观察 2. 提高感知能力,优化观察条件和环境 3. 提高知识素养,扩展知识结构

ii. 途径:运用理论思维消化、加工感性材料,形成概念判断推理

1. 理性因素

a) 理想化:纯粹形态反映事物内在联系 b) 比较:异中求同,同中求异 c) 分类:条理化、系统化 d) 统计:消除非本质假象 2. 非理性因素

a) 想象:创造性综合,无意想象-梦,有意想象-幻想 b) 直觉:直接对事物本质的接近和把握,超越一般的认

识程序 c) 灵感:外部刺激的诱发下产生的整体洞察和瞬间顿悟

d) 深化 i. 知性思维和辩证思维的区别:

1. 分离对立;全面普遍

2. 孤立平行;相互联系、辩证统一 3. 同一律;矛盾规律

ii. 知性思维与形而上学的区别 iii. 知性思维与辩证思维的对立统一

1. 辩证思维包含知性思维,保持确定性和一贯性, 2. 辩证思维是知性思维的发展,使思维具有灵活性和流动性 3. 辩证思维一方面突破知性思维的确定性稳定性,一方面其

活动成果又需要新的确定性和系统性。

2. 理性认识到实践

a) 必要性和重要性 i. 检验理论、发展理论的过程 ii. 整个认识过程的必然归宿 iii. 认识世界,改造世界;形成思想,实现思想

b) 实践理念:在现实的实践活动之前,事先建立起来的,关于实践的

观念模型或理想蓝图 i. 以理论的方式把握世界的物的尺度 ii. 全面把握人自身的本性、需要和满足需要的本质力量 c) 前提和途径

ii.

27

前提

1. 发现和掌握事物的不同使用方式 2. 理论为群众掌握

ii. 途径:实际地改造客观世界的实践活动 iii. 实践理念现实化的三个环节

1. 检验实践理念的“真” 2. 评价实践理念的“善”:合理的需要和不合理的需要;当

前可以满足的需要和将来才能满足的需要 3. 通过反馈和调节,使目的手段结果按一定的方向运行起来

3. 辩证运动的全过程

a) 合规律性和合目的性的统一 b) 非理性认识因素的作用 i. 理性因素:广义-感觉、知觉、表象、概念、判断、推理;狭

义-概念、判断、推理

ii. 非理性因素:情感、意志、潜意识、信念、习惯等意识形式 iii. 作用:

1. 激活驱动:需求信号的放大、内趋力的强化,使主体思维

保持高度紧张和觉醒

2. 参照:情感意志潜意识体现人的某种需要 3. 调节:解除思维定势 4. 对善和美的追求

iv. 特点:

1. 非逻辑

2. 非语言,形象化、具体情境

c) 实践-认识-再实践-再认识 i. 认识具体事物 ii. 由特殊走向一般,又由一般走向特殊 iii. 认识无限发展 iv. 方法论意义:

1. 科学的认识路线 2. 群众路线

d) 认识和实践的具体的历史的统一 i. 思想路线:某一阶级、社会集团或政党化为指导思想并用以支

配自己行动的认识路线。

ii. 一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真

理和发展真理。

iii.

Vertical No.9 思维方法 -油锅地狱

1. 方法论

a) 发生发展 i. 思维方法:主体观念地把握客体的认识工具系统,哲学上仅指揭示事物本质

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i.

规律的理性认识的理论思维方法。

ii. 产生:

1. 一定历史时代的产物:原始拟人化思维-古代朴素辩证法思维-近代分

解性思维-现代辩证思维 2. 客观性与主观性的统一:

a) 基础和源泉的客观性: i. 任何方法在客观世界有其根据:思维方法的原型是事物间的相

互关系和客观规律

ii. 受时代实践活动方式制约,并随其演化:“逻辑的式”来自“行

为的式”

iii. 客观世界的多样性复杂性决定思维方式的层次性、多样性和超

前性

b) 主观内化:思维主体总结概括的思考问题的规则 c) 相对独立性: i. 规范人的思维运行方向和侧重点 ii. 对信息的选择、组织和解释的功能 iii. 不同思维方法决定人们思维活动的成果 3. 三个层次的思维方法:

a) 哲学思维方法:普适

b) 一般科学思维方法:各科学领域共同的

c) 个别的具体科学的思维方法:认识对象的特殊性决定

b) 形式逻辑辩证逻辑 i. 形式逻辑:固定范畴即抽象同一性建立的思维科学

1. 同一律:A=A

2. 矛盾律:A不等于非A,一对矛盾判断不能同真 3. 排中律:A是B或不是B,一对矛盾判断不能同假

ii. 辩证逻辑:变动范畴即具体同一性建立的思维科学 iii. 区别和联系

1. 不同的研究方式:形式,现成形态;内容和形式的统一,实际过程 2. 反映客观世界不同的内容和层次:相对静止,确定界限;绝对运动,差

异对立

3. 互相补充互相限定:

a) 形式逻辑提供明确性、确定性、一贯性

b) 辩证逻辑提供全面性、变化性、实践性、具体性

c) 方法论 i. 含义:

1. 方法作为对象,研究方法的内在逻辑和成立依据 2. 某一学科认识范围内应用的方法体系

ii. 统一性:辩证法、认识论、逻辑学统一的基础是现实世界的辩证运动和普遍

联系,通过人的实践统一

iii. 客观性:思维方法作为主观辩证法,是内化于人脑的客观规律,是对客观辩

证法的反映

iv. 相对独立性:新的思维方法是在旧的思维方法的内在矛盾充分暴露的基础上

产生

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2. 辩证思维

a) 基本形式 i. 概念:凝聚认识成果,包含判断推理萌芽

1. 主观性与客观性得统一:形式,内容

2. 灵活性与确定性的统一:永恒运动,每一阶段得相对稳定性 3. 抽象性与具体性的统一:内涵和外延同比 4. 共性与个性的统一:联系转化和统一

ii. 判断:由概念构成,揭示概念的内容

1. 类型

a) 主词辩证判断:S是非S

b) 宾词辩证判断:S是P又是非P

c) 互相矛盾的辩证判断:S是A又是B,虽然A和B矛盾 2. 判断形式的发展

a) 或然-实然-必然 b) 单一-特殊-普遍 c) 同一-辨证

iii. 推理:展开判断之间的矛盾,凝结新的概念

1. 依据:客观世界和人类实践活动的内在规律性 2. 逻辑推论进程与客观实在发展一致

iv. 假说:尚未被证实的科学理论

1. 依靠想象力推测事物本质 2. 利用观察材料纯化假说 3. 假说的求证:

a) 运用于实践 b) 预见性条件 c) 复杂辩证过程

b) 基本方法 i. 归纳演绎

1. 归纳:完全归纳,不完全归纳 2. 演绎:前提、逻辑规则、结论 3. 知性思维中的局限性:

a) 各自独立

b) 形式、静止、无矛盾的 4. 辩证思维中的统一性:

a) 归纳离不开演绎: i. 归纳观察搜集材料以某种理论原则为指导,包含了演绎的作用 ii. 归纳时受一般理论指导 iii. 结论靠演绎补充修正 iv. 归纳难以说明事物的变化发展,要靠演绎证明 b) 演绎离不开归纳 i. 演绎是在归纳的基础上进行的 ii. 演绎不能包含个别事物的丰富多彩性 iii. 结果要靠归纳证实和丰富

ii. 分析综合

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