命理古籍注解之《子平真诠》之一
子平真诠是学习八字的极好的入门书籍，书中经典理论很多，学通此书可至命理的中等水准。凡事无十全十美，我深研此书数载，发现她有一个最致命的缺陷，那就是以月令透干者取格。我的经验和理论是以月干本气取格的，明言此点，以免后学者被误导。为了使命理爱好者能更轻松简单的理解此书的道理，鄙人特此在此注解，不当之处还请广大同仁指正。
一．论十干十二支
原文：天地之间，一气而已。惟有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四象，而五行具于其中矣。水者，太阴也；火者，太阳也；木者，少阳也；金者，少阴也；土者，阴阳老少、木火金水冲气所结也。
（天地之间，万事万物的存在、发展，都是因为一种气，就是太极，就是道。因为有了动静之分，所以就分出来阴阳，阳为动，阴为静。有老少之分，所以产生四象，就是少阴、少阳、老阴、老阳。老的就是非常动或非常静的时候，就是
太阴、太阳；少的就是刚开始轻微的动或静的时候，就是少阴、少阳。有这四象，五行就都包含在里面了。水，属太阴；火，属太阳；木，为少阳；金，为少阴；土，是五行四象之余气所结成的。）
原文：有是五行，何以又有十干十二支乎？盖有阴阳，因生五行，而五行之中，各有阴阳。即以木论，甲乙者，木之阴阳也。甲者，乙之气；乙者，甲之质。在天为生气，而流行于万物者，甲也；在地为万物，而承兹生气者，乙也。又细分之，生气之散布者，甲之甲，而生气之凝成者，甲之乙；万木之所以有枝叶者，乙之甲，而万木之枝枝叶叶者，乙之乙也。方其为甲，而乙之气已备；及其为乙，而甲之质乃坚。有是甲乙，而木之阴阳具矣。
（有这些五行，为何又有十天干和十二地支呢？大概是因为有阴阳，因此产生五行，而五行之中又再分阴阳。那木来说，甲乙木，就是木分阴阳出来的。甲木，为乙木的气；乙木，甲木的质。在天为生发之气，能流行运转于万物的，甲木的性质；在地为万物，能承接滋养生发之气的东西，就是乙木了。又在细分，生发之气中的散布、发散的部分是甲木中的
甲木，就是甲木中的阳气；而生发之气的凝结成形的部分是甲木中的乙木，就是甲木中的阴气。万木之所以有枝叶，就是乙木中的甲木，就是万木中的质的部分散布出来，就是乙中的阳气的表现，而万木的枝枝叶叶就是乙中的凝结的部分，就是乙中的阴气，质的存在了。只要见了甲木，乙木的气就完全了；而见了乙木的时候，甲木的质就坚实了。有这甲乙木，木的阴阳就全了。
这段话，初学者会越看越迷糊，像个绕口令似的。其实道理很简单，沈孝瞻老前辈就是告诉我们，十天干为一种气，流行于天干，是无形的存在，是动的；十二地支是一种质，是有形有量的存在，是静止的。而天干里面又分阴阳，就是甲乙木，甲乙木中的甲木是乙木的气，乙木为甲木的质。两者，一个是木气中的阳气所聚集的，一个是木气中的阴气所聚集的。要好好体会其中的意思，对以后的断命很有帮助，没有这个基础的理解，很多东西琢磨不透。）
原文：何以复有寅卯者，又与甲乙分阴阳天地而言之者也。以甲乙而分阴阳，则甲为阳，乙为阴，木之行于天而为阴阳者也。以寅卯而阴阳，则寅为阳，卯为阴，木之存乎地而为阴阳者也。以甲乙寅卯而统分阴阳，则甲乙为阳寅卯为阴，木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎地，而甲乙施焉。是故甲乙如官长，寅卯如该管地
方。甲禄于寅，乙禄于卯，如府官之在郡，县官之在邑，而各司一月之令也。（为何又有寅卯木呢？这又是跟甲乙木区分阴阳天地来说的。以甲乙木分阴阳来说，甲木为阳，乙木为阴，这是木气运行于天而而分出来的阴阳干。拿寅卯木来分阴阳，寅木为阳，卯木为阴，这是木之质存在于地而分出来的阴阳地支。拿甲乙寅卯木总起来分阴阳，则甲乙木天干为阳，寅卯木地支为阴，这就是木在天成象（气）在地成形（质）的表现了。甲乙木气运行于天上，寅卯木地支承接、听命于她；寅卯木存在于地上，是甲乙木天干之气施于地而凝结成的质。所以说甲乙天干就像长官，寅卯木就是长官该管辖的地方。甲木的禄是寅木，乙木的禄是卯木，就像是府官在州郡，县官在乡邑，各管一个月的节令）
原文：甲乙在天，故动而不居。建寅之月，岂必当甲？建卯之月，岂必当乙？寅卯在地，故止而不迁。甲虽递易，月必建寅；乙虽递易，月必建卯。以气而论，甲旺于乙；以质而论，乙坚于甲。而俗书谬论，以甲为大林，盛而宜斩，乙为微苗，脆而莫伤，可为不知阴阳之理者矣。以木类推，余者可知，惟土为木火金水冲气，故寄旺于四时，而阴阳气质之理，亦同此论。欲学命者，必须先知干支之说，然后可以入门。
（甲乙木运行于天，所以是动的不能停止的。寅月，难道就必须当甲木来看？卯月，就必须当乙木来看？
这句话是说，甲乙木运行于天干，地支有寅卯木都可以为根气，不必甲木见寅木才是根，才旺相。
寅卯木在地，所以是静止不动的。甲木在天干虽然会逐渐变化，然而甲木建禄必须是寅月；乙木在天干虽然也是逐渐变化的，但是建禄之月必须是卯月。拿气来说，甲木比乙木旺；以质而言，乙木又比甲木坚实。然而世俗的书籍胡说八道，把甲木看成是大林木，茂盛喜欢砍伐，乙木为弱小的幼苗，脆弱而不能伤克，这就是不知道阴阳的道理啊。以木为例以此类推，其它的金火水就知道了。只有土为金木水火的余气，旺于四季的季月，然而阴阳气质的道理跟这个是一样的。想要学习命理的人，必须先知道干支的道理，然后才可以此为基础入门。）
这是子平真诠基础篇开篇，经典之说就是阴阳干阴阳支的区别，气质之说；天干为气，是动的，地支为质，是静止的。阳为动，阴为静。天干地支又可以细分，尤其是天干要细分。甲木和乙木不一样，理解了这个，以后就能明白从格的道理了。也可以知道兄弟姐妹个数、子女个数怎么来的，怎么推算的了。