菩提场庄严陀罗尼经(2)

能陀滿說諸此願大明王。令一切有情作大光明。於後末世一切有情。惟幡願。世往尊詣說世菩尊提所場而莊作嚴供陀養羅。尼右教繞王三。惟匝頭願面世尊禮足說。。惟而願作是修伽言。聞爾 此時往釋昔迦因牟緣尼。如皆來生說奇往特。昔因持緣種種已。香花默塗然而香末住香。時花鬘一衣切大服幢眾。者利。居梵山志谷尼持幹禁子戒。者及等餘是外 道戲論幻術者。居屍林納衣持牛戒女來百雲千集眷者屬。者是。大不婆應羅如門是或見生。猶何豫以。故或是生我疑集惑會。中當。彼婆之羅時門羅刹刹離心子。城經中無人量眾劫。墮今於此惡天趣龍。藥大叉婆乾羅闥門婆莫阿生修疑羅惑迦。樓當羅彼緊之那時羅波今吒乎大即婆汝羅身門是或。有何猶以豫故生汝疑花者阿。蘇往離昔羅時刹花女阿。蘇時離損羅害刹眾女生。無豈有異慈人七人歲。民聞豐此饒陀安羅樂尼。。大於婆佛羅教門中我得當生彼淨之信時。。便為證婆無羅上門正童等子菩。提年。始轉阿地蘇。離置羅於刹善女道並。及即眷其屬城。地安七立寶十所善成業。道及。雨並七諸寶人。眾其令贍得部不洲退哉如善來哉。妙說光菩幢提如場來莊。嚴善陀說羅菩尼提。場彼莊十嚴方陀世羅界尼中教如王來。皆令贊調言伏。花善彼刹中一切如來悉皆顯現。並聞為大眾說法音聲。時妙光幢 佛言並。大善眾哉會善。哉一釋一迦釋牟迦尼牟佛尼。佛見前彼。一複一有如文來殊前師。利皆菩有薩釋。迦滿牟缽尼像擲。於滿空三中千。大于千刹世那界頃虛其空缽。遍彼滿如虛來空鹹。皆所讚盛歎法釋界迦舍牟利尼如如來來形爾捧時缽釋奉迦獻牟如尼來如 來舒金色臂。受文殊師利童真菩薩缽。受已爾尊時廣文為殊宣師說利菩童提真場菩莊薩嚴。陀以羅如尼來法所要生大法教界王。盛儀軌於 缽中。二手大會陀同羅聲尼贊教釋王迦。牟過尼去如一來切言如。來善已哉說善。哉悉釋皆迦加牟持尼隨如喜來。。惟善願說世此如地一。箭由道才。入彼此十三方摩世地界。九於十刹俱那胝頃百。千見恒十河方沙世數界諸刹佛土。一皆切來諸集佛。爾一時切釋種迦植牟善尼根如者 來受文殊師利童真菩薩請。即入觀佛三摩嚴頭陀面羅禮尼足教。王繞。佛惟三願匝善合逝掌說向之佛。。與白一佛切言有世情尊作惟大願利說益菩。提長場養莊爾現時大文遊殊戲師神利通童加真持菩 薩。見此神通及見如來微笑。往詣世尊根顯莖現枝。葉又花聞果彼殊諸勝如。來天說妙法悅語意言受。用於安此樂地。中現即於生贍七部寶洲樹。。其其樹樹門爾出時種世種尊光大。眾照請曜已十。方默世然界而。住照曜受請已微彼世笑。界現中微一笑切後諸。佛從悉其皆面有善神哉變釋集迦會牟與尼此如等來者。。於先世佛間等中覺而現大亦神未有變。此現如大來如集來會集神會通。示無爾頂時如廣來博應金供口正高遍勇知光如明來幢。頂於如上來而。坐讚歎入三釋摩迦牟地而尼現佛 言。善哉寶門莊。嚴開。幢以門種已種。天於妙是衣幢服中敷有其師座子上座。。廣其博座面閻金浮口檀高金勇所光成明。幢七身爾。執時金金剛剛杵手面菩貌薩忿。怒遍令身人光怖焰畏如。火近聚至熾寶盛幢。而頭申冠右瓔臂珞開莊其嚴幢其爾而時下世。尊持告種金種剛七手寶菩供薩養言具。而汝供可養往寶開幢幢 門 其闊上五。千鈴踰鐸繕搖那動。出天和妙雅莊音嚴花光鬘明莊熾嚴盛。。無垂量妙俱繒胝彩百真千珠天羅子網從彌空覆自相證現見。。於於世刹那間中頃大佛神前通忽相然分有明七而寶現柱。從佛地言踴金出剛高手七且千待踰須繕臾那當右未繞曾世見尊聞。。佛今前乃而得住見白。佛爾言時。金世剛尊手欲菩說薩何摩法訶。薩今。有旋未轉曾金見剛聞杵文文殊殊師師利利我言昔。未金曾剛見手聞汝如豈是不大知神現通此一光切相如神來變集耶會。。此金之剛手稀有言。以師何利因童緣真是菩誰薩威。神現現於大如如來來大形眾像會集神會變。今此光相為誰所現。爾盛時法金界剛奉手獻菩。薩現摩大訶神薩通白現文大殊神師變利 童真菩薩言。甚奇特文殊 陀哉羅善尼哉教。王及。所利現益一安切樂如一來切稱有善情哉。善爾哉時。大釋地迦六牟種尼震如動來。善雨說種此才(說二此合)菩底(提丁場以莊反嚴)陀瑟羅恥(尼二大合)教多王秫已第。娑十方嚩(一二切合諸引)佛訶(皆贊引) 言善末((二引合))誐舍三麼缽寧囉薩(二嚩合播()悉引)體跛(二尾合輸()帝引)薩馱嚩甯怛虎他盧(引虎)盧蘖麼多賀缽冒囉地舍曩麼怛舍麗麼薩缽嚩囉怛(二他(合引))舍蘖麼多缽地囉瑟(二恥(合二)舍合)麼帝薩曩嚩婆播薩(引多()跛二缽合)囉麗訖主帝(盧二主合盧)虞舍[寧怛*囉頁濕]虞弭(拏二嚩合帝)沒散馱祖虞儞拏帝嚩薩婆嚩細怛弭他(裡引)弭蘖裡多誐毗誐色賀地囉冒缽地囉冒(二地合冒)賀地囉薩缽嚩囉怛(他二(合引))賀蘖羅多麼虞(賀引)(引者)囉冒馱地囉唧馱多囉馱賀囉囉(引曩)囉謨賀婆(誐二嚩合)帝帝舍三(藐引)三枳沒也(馱二(引合))野母怛曩儞曳也怛(二他(合引))他蘖(引多()唵引)冒夜缽曩囉(謨二婆合誐)婆嚩(引帝)尾娑補計攞睹嚩母娜囉曩馱建寧贊(二努合得)薩訖嚩使(怛三他合)(引缽)蘖多(跢二寫合)即爾說時菩釋提迦場牟莊尼嚴如陀來羅。尼受曰廣 博面金口高勇光明幢頂如來請已。願嚴世陀尊羅說尼菩威提力場。莊現嚴此陀神羅變尼。大亦教是王此陀羅尼加持先現此瑞。惟哀現湣。。唯此願如世來尊形說像此遊菩戲提神場通莊集嚴會陀。羅現尼此教幢王相。。成皆多是人菩利提益場安莊樂 至說細。如盡毛三。千端大分千我世不界見處一所。有處土微地塵山不川周堆遍阜。。我析又為以百天分眼千。分觀乃幾若所有福人。受文持殊讀師誦利為童他真宣菩說薩如告理金作剛意手此言菩。提諦場聽莊我嚴今陀以羅譬尼。喻得爾廣時分金別剛說手 即詣文殊師利菩薩所。右繞文殊師利菩薩白言。嚴尌極。善佛妙言問善。哉金善剛哉手金汝剛可手往大詣秘文密殊主師。利妙菩問薩如所是問義。。應此當問為極汝端人教。王聞。此甚陀極羅難尼得。。受若持有讀苾誦芻為苾他芻宣尼說優如婆理圔作優意婆。夷生善幾男所子福善成女爾盛時歡金悅剛。手人秘民密充主滿頂豐禮饒佛安足樂。 合掌白佛言。世尊說此陀羅尼脫解安脫置。佛或道有。生于焰此魔閻界浮。提或大生示傍現生種或種有神生通於。鬼其趣世。界彼眾等生悉皆皆熾解授或無有上證正須等陀菩洹提果記。。或或有有住生菩天提果心報。。或或有在得地不獄退受轉諸地苦。惱或悉有皆得果供。養或佛證。緣今覺于菩如提來果大。集或會有。證聞斯此陀大含陀果羅。尼或。有或證有阿證那得含阿果羅。漢沙白花蓮。華蘇。摩曼那陀花羅婆華利摩師訶迦曼花陀。羅瞻華蔔。花盧搔遮幹華地曼花殊。沙以花種摩種訶花曼而殊種種種花音雨樂塗出香微末妙香聲衣。服雨嚴種具種真花珠。臂所釧謂青頭冠蓮瓔華紅珞。蓮諸華天。於赤空蓮中華奏